敏而好学下一句是什么?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-18
敏而好学下一句是什么

敏而好学下一句是:不耻下问
敏而好学,不耻下问,出自:论语.公治长第五篇
原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
解释:
"凡人性敏者多不好学,位高者多耻下问。故谥法有以'勤学好问'为文者,盖亦人所难也。孔圉得谥为文,以此而已。"
(释义:天性聪敏的人大多不爱学习,地位高的人又多以下问为耻。因此谥法中将"勤学好问"谥为文,这大概就是人们的困难之处吧。孔圉能够谥为文,也就是因为这样而已。)
示 例:真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位的汲取营养。

扩展资料:成语来由
尽管孔文子德行不佳--"孔文子使太叔疾出其妻而妻之。疾通于初妻之娣,文子怒,将攻之。访于仲尼,仲尼不对,命驾而行。疾奔宋,文子使疾弟遗室孔姞" ,但是仍然被谥为"文"(在谥法中极高的谥号),这不免让子贡感到疑惑。
而孔子对错分明,不否定他的难能可贵的优点,告诉子贡他的谥的来由--虽然他聪敏而地位高,却不耻于下问,这是常人所不及的。

  敏而好学,【不耻下问】。

  【原文】
  子贡问日:“孔文子①何以谓之‘文’也?”子曰:“敏②而好学, 不耻下问③,是以谓之‘文’也。”
  【注释】
  ①孔文子:卫国大夫,姓孔,名圉,谥号“文”。②敏:勤勉。 ③下问:向下请教。
  【译文】
  子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子回答说: “他勤奋好学,不以向不如自己的人请教为耻,所以被溢为‘文’。”
  【读解】
  古代君主、大臣、贵族死后都要依据他生平事迹给一个称号, 这就叫“谥”,所给称号也就叫谥号。关于“文”的说号,《逸周 书·谥法解》列了经纬天地、道德博厚、学勤好问、慈惠爱民等 等多种品德,也就是说,凡是有这些品德之一的都可以谥为 “文”。那么,孔文子到底是因为哪一方面的品德而被谥为“文”的 呢?子贡由此而发出了疑问,孔子于是回答:“敏而好学,不耻下 问。“其实也就是说法所说的“学勤好问”。
  可见,孔子的回答是有所根据的,不是想当然的发挥。
  回到“敏而好学,不耻下问”这八个字上来看,对一般人来说, 敏而好学似乎还比较容易做到一些,而不耻下问就非常之难 了。因为,敏而好学不外乎是聪明而勤奋罢了,这方面的典型,有 “凿壁偷光”、“囊萤映雪”,甚至“头悬梁,锥刺股”等等。而不 耻下问则是要向不如我们自己的人请教,这不仅仅是个好不好学 的问题,而且还牵涉到自尊心、虚荣心的问题在内。
  人们的天性往往就是如此不可思议。如果自己位卑,自己能 力弱,自己孤陋寡闻,求教于位尊者、能力强者、见多识广者,那 似乎没有什么,不以为耻.一旦反过来,以位尊求教于位卑,以 能力强求教于能力弱,以博求教于寡,便立即感到脸上不光彩,耻 于开口了。   如果你是教师,如果你是在上为官者,试试看:向你的学生 讨教,向你的属下村教,不要碍口饰羞,不要哼哼哈哈——把请 教的话题用查问的口气来说。
  那才叫难。
  所以,尽管“不耻下问”是我们经常挂在嘴边的话,但要真 正实行起来,还真有一点考人呢。

敏而好学,不耻下问。

释义:不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

出处:先秦·孔子《论语·公冶长第一十五》子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

翻译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他聪明好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文’。”

扩展资料

《论语》反映了孔子的教育原则。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲,表现了诲人不倦的可贵精神。

《论语》中保留了一些人们对孔子师徒的批评讽刺,有的作了辩驳,有的没有回答。其驳议辩难部分对后世很有影响,如《答客难》等设为主客问答进行辩难的小赋,都从《论语》受到启发;其自我解嘲部分,表现了儒家对自我价值的肯定,对“知其不可为而为之”的积极奋进精神的赞扬。



敏而好学,不耻下问。
指天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。出 处 《论语·公冶长》第五篇:子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也?"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也。"意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

敏而好学下一句是 ,不耻下问。

您好,这是出自:论语.公治长第五篇

【原文】子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
所以答案是:不耻下问

敏而好学下一句
不耻下问

敏而好学下一句
答:敏而好学,不耻下问。发 音 :mǐn ér hào xué ,bù chǐ xià wèn 好学字贴 释 义 :天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。敏:聪明;好:喜好。出 处 《论语·公冶长》第五篇 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下...

敏而好学下一句是什么
答:敏而好学,不耻下问。指天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。出 处 《论语·公冶长》第五篇:子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也?"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也。"意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

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答:”敏而好学,不耻下问“这句成语在现代我们用来形容一个人谦虚、好学,真诚地向别人提问请教。”敏而好学,不耻下问“出自孔子,春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。历代封建统治者都遵奉他为天生的最有学问的“圣人”。

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答:敏而好学,不耻下问 敏而好学,不耻下问 出自《论语·公冶长》作者:孔子 敏而好学--出 处 论语·公冶长 第五篇 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 意 思是不以向地位、学问比自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学。

敏而好学下一句是什么
答:敏而好学下一句是不耻下问。《论语·公冶长第一十五》子贡问曰:孔文子何以谓之文也。子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。敏,勤勉。好,喜好。耻,羞耻,奇耻大辱。意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。学习,是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识...

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答:敏而好学,不耻下问。释义:不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。出处:先秦·孔子《论语·公冶长第一十五》子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”翻译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他聪明好学...

敏而好学的下一句话是什么
答:“敏而好学”的下一句是“不耻下问”。语句出自孔子的《论语·公冶长》,意思是:他聪敏勤勉而好学,不以向地位、学问比自己低的人请教为耻。《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。《...

敏而好学的下一句是?
答:下句是“不耻下问”。这是出自《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的`言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创 “语录体” 。南宋时,朱熹...

敏而好学不耻下问的原文和翻译
答:敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”原文的现代文翻译:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的知道。聪敏灵巧而好学,又不以向地位比自己低、学识比...

敏而好学不耻下问的原文是什么?
答:《古人谈读书二则》原文是:敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼...