奶奶去世了，我好难受
你应该这样想，奶奶离开的时候没有受太多的痛苦，对于老人来说，这是最好的离开方式了！更何况奶奶在世时，你对奶奶特别好！我们都希望奶奶能够长命百岁，可是知道那是不可能的，所以我们尽孝了就可以了！没必要一直这样伤感着出不来.....慢慢调节自己的心情.....如果奶奶在天之灵，我想她也不希望看到你天天这样不开心。所以，你只要开开心心的生活，健健康康的，对她就是最好的孝顺了.....
一切顺其自然
生老病死,难以避免.坦然面对.
像您奶奶的病,也许离开,是最好的解脱,她在天堂很开心,因为有你们的思念.
不必自责,一切都会过去,时间会抚平所有创伤,有时间多回家看看爷爷!
陪老人家聊一聊,祝您爷爷身体健康!
由於缺乏对生命的了解，我们会认为对亡者再也不能提供任何帮助，这个信念只能加深我们的痛苦和孤独。其实，生死之间并无任何区隔，慈悲心的力量和温暖可以伸展到任何境界中。
1、中阴身
临终者断气大约八小时后，身体完全冷却，神识逸出体外，如释重负，但所见光明渐渐消失，神志也变得昏沈迷惚，在三日半之中，忽可出现一刹那的清醒，不知自己已经死去，呼唤家人的名字，寻求家人的帮助。或可寻见家人，如在梦中，对家人说话，却见他们视若无睹，想尽办法还是不能引起他们的注意，内心甚感悲哀、愤怒、挫败，"犹如鱼在热砂中受苦"。当发现自己没有身影、在镜子里没有反射、在地上留不下足迹时，才终於了解自己已经过世。承认已经去世所带来的惊吓，足以令它昏厥过去。
三日半后，神识依我执和习气生成酷似前生的身形。因为处於由死亡到转生的中间状态，故称为中阴身。中阴身与生前形貌相同，身体完好，身高如孩童，以气味为食，四大细微，非肉眼所能见。
由意识所化的中阴身，能知他人所作、所思，有前知回忆及明白事理的特能，从前各生的经历在此时能随意活现於目前。中阴身耳根灵敏，虽游荡於远地，一闻召唤，必立即前来。中阴身有不可思议的通灵，能见到肉眼所见不到的事物，还能遥见其所应去处，随意往来於宇宙空间，无影无碍，欲往何处，随念即至，还具漏通力，墙壁、高山均能通过。
中阴身有两种心理倾向：一、飘忽不定，孤寂凄苦。二、"依於淫欲倒心"。它不属於任何一道，当因缘成熟时，就会以各种方式转生。
中阴身形成之时，习气的种子苏醒过来，顿觉清明，感觉"如同天和地又分开了"，此后进入七七四十九"天"的中阴幻境。中阴身会重演生前的一切经验，重新经历很久以前的生活细节，再度造访所曾游历的地方，甚至包括"仅仅吐过一口痰的地方"。中阴身每过七"天"要被迫再次经历死亡时的痛苦经验。一切都在快速进行，前世的恶业以非常集中而混乱的方式出现。在中阴境界中，中阴身因不能宽恕自己而在心中呈现审判的景象：善心化成白色的守护神，重述前世的善行，为自己辩护；恶心化成黑色的司恶神，数记前世的恶行，提出控诉；业的镜子为审判的最终结果提供证据。
在第一个七"天"，有两种平行的光明化现，一种是色彩明亮的佛光，另一种是色彩暗淡的轮回之光，认证前者则入佛土，认证后者则入轮回。通常，中阴身惧怕灿烂的智慧之光，而由习气邀集来的轮回之光却使它感到温暖。
当业力的狂风吹起时，眼前会突然出现各种可怕的亮光、幻影、声音，又见生前所杀害的众生前来索命（这些都是生前业力的显现），中阴身在恐怖的黑暗中逃避，却被贪、 、痴化现的一白、一红、一黑三个深渊挡住去路，中阴身又 又渴，苦不堪言，被恐惧所征服，到处寻找避难所。
事已至此，中阴身完全成为无主游魂，投生欲望不可抑制，但四面袭来的乌云、密雾、雷电、骤雨、猛火、恶兽、暴客、魔鬼使它到处逃窜，它孤苦无依，肝胆俱裂。同时，越来越强烈的六道之光前来勾摄，中阴身被自身业力牵引，应生何道，即随彼道之光而去，毫无选择馀地，於天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱各处分别见宫殿、集市、战场、石窟、荒野、铁城等境相。
极善之人生天界，极恶之人堕地狱，没有等待因缘的必要，所以不入中阴。信心深厚的念佛人，临终之时阿弥陀佛慈悲加佑，心中欢喜踊跃，顷刻间往生净土，也没有中阴身的过程。
2、超荐
诚如前面所介绍的，中阴身敏锐的觉察力使它特别容易接受眷属的帮助，因为没有肉身的束缚，它的心会变得很容易被引导，只要把善念导向它，就有很大的利益。
帮助亡者最有力的时间是在受生中阴的四十九天内，尤其是前二十一天。在前三个星期内，亡者和生前的关联比较强，比较能接受家人的帮助。
最有效的超度方法是称诵"南无阿弥陀佛"名号。我们用真爱和诚意为亲人祈祷。如同火会燃烧、水能止渴，阿弥陀佛一有人启请，就会立刻出现。
当"南无阿弥陀佛"的声音响起时，从阿弥陀佛身上所发出的巨大的光将 遍亡者的身心，使他得到彻底净化，把他从混乱和痛苦中解脱出来，施给他深度、持久的安详，并迎接他往生西方极乐世界。
每当我们想到过世的亲人，每当他的名字被提到时，就把我们的爱心送给他，然后专心称念"南无阿弥陀佛"，称念多少，随个人所愿。亡者的神识在受到祈祷的力量引发之后，能够清楚地感觉我们的一切思想、念头，因此，可以毫无障碍地了解我们向他开示的教义，甚至不同的语言也不能构成隔阂。因此，开示的人应专心一意，而不只是照本宣科，这一点非常重要。同时，亡者是活在实际的经验里，比起我们，更有能力了解真理。
对於亡者的帮助，并不限於死后四十九天。帮助过世的人，任何时候都不嫌晚。我们要帮助的人即使已经过世一百年，为他念佛超荐仍然是有益的
树欲静而风不止,子欲养而亲不在.可惜.建议你多去养老院,多接触下孤独的老人家,多和他们聊天,多关心他们,把你对你奶奶的那份感激之情转移下,估计你看到老人快乐了,你自己的心情也平复很多.只是建议之一,你可以寻求更多渠道的方法来使自己不再茫然.
人死不能复生，他生前的时候你只要有孝敬他就行
有的人，父母还在世不孝敬，父母去世才哭，都是假的，
只要她生前你孝敬她就行
对我来讲我是个自私的人 我只知道自己失去了很多 不知道其实最难过的是奶奶 是奶奶的命苦 我和你一样 失去了亲人
我很羡慕你 你起码拥有过隔辈亲人的关爱 世上有多少人是没有享受过这种爱的 所以振作起来吧 把奶奶放在心里 好好生活
奶奶去世了,我很悲伤,该如何是好?
答：1、逝者已登仙界，生者节哀顺变。请记得，她的教诲和疼爱会永远陪伴在你身边，你的脑海里还会经常浮现出她微笑的慈颜；请为了关心你的亲朋更加积极而快乐地活着，让奶奶在天堂里为你自豪地笑眯了亲切和蔼的双眼！2、不要让奶奶在挂念就好了，你也不要伤心，毕竟人死不能复生，加油吧！3、生者幸福是...
奶奶去世了,我好难受
答：2、超荐 诚如前面所介绍的，中阴身敏锐的觉察力使它特别容易接受眷属的帮助，因为没有肉身的束缚，它的心会变得很容易被引导，只要把善念导向它，就有很大的利益。帮助亡者最有力的时间是在受生中阴的四十九天内，尤其是前二十一天。在前三个星期内，亡者和生前的关联比较强，比较能接受家人的帮助。
...怎么感觉自己快压抑的崩溃了,精神有问题了,,特别想大哭?
答：人死不能复生，节哀顺变，虽然奶奶去世了你会痛苦是可以理解的，奶奶在天堂也不愿意看到你痛苦的。所以你应该尽量的调整自己。积极的面对生活才好。
我的奶奶去世了,我非常的难过怎么办?
答：人死不能复生，你也不要太自责自己，也许你奶奶最不想看到的就是这样的你，保留爱你奶奶的心，努力的活给她看，告诉自己奶奶我活的很好，记得每年给奶奶上坟，最怕的是头几年年年去，后几年遗忘了，那可就真的没了，你心里有奶奶，奶奶就会一直在，一旦遗忘了，那真的就没了，给自己留个信念 ...
奶奶不在了,很伤心怎么办?
答：1、亲爱的，奶奶去世我们都很难过，但她这么爱你，肯定不希望你这么难过，她一定希望你开开心心的。她这么好的人，一定会在更好的地方生活，你以后也要积极乐观的活着。2、亲爱的，不管你再伤心难过，奶奶也回不来了，人生一世都要走这一步路，只是早晚而已，奶奶虽然走了，我们活着的人还要接着生...
我奶奶昨天去世了,我很难过,觉得自己都没好好对待奶奶,我要怎么办
答：生老病死是自然规律，你不必为这个事而自责，你有你的事业，你只有做好自己的工作，才能对得起关心你、爱护你的奶奶，只有做得更出色才能不负奶奶的期望。
不知道为什么奶奶今天去世8天了,我现在特别想哭就是哭不起来了,为什么...
答：从你的描述来看，你的奶奶去世了，你心里很难过，想哭哭不出来了，主要是你太伤心了，哭了很很多了，现在已经有些麻木和不在状态了。最亲的人离开自己，会很难过，但是不一定是非要哭出来，人难过到一定程度是哭不出来的。 不要太在意这些形式，遵从自己的内心。也许刚开始的时候你哭的太多，把眼...
...很不好受我该怎么办回想起过去的点点滴滴我好难受
答：人之常情！但是不要沉溺太久就好了！毕竟你奶奶在远方看了也心疼！人生有许许多多的人与事值得怀念，值得在心里留一席位。。。思念也可转为动力
...一想到那时候奶奶还好好的,现在却去世了,我该怎么
答：就觉得她突然没了，我实在理解不了这个事实。现在也过去4年了，奶奶也成为美好的、温暖的回忆，我床头柜的抽屉里都还放着一张我小时候与她的合照呢。有时候想她了，或者难过了、受委屈了，就掏出照片看看，然后哭一场，就好多了。别太难过了，啊！坚强一点！奶奶永远活在我们心里。
奶奶去世了 很难过 感觉绝望了?
答：生老病死都是自然规律，我们无法拒绝也无法阻挠，我们所能做的只能是平静的接受，并且在以后的日子里面，如果想起了奶奶，可以思考一下奶奶以前对自己的好，但伤心过后还是应该振作起来，毕竟生活还得继续。生有许多的喜乐哀乐，失意时淡然，得意时泰然，一切都坦然。让我们用一颗平心去对待人生吧，祝你...