清港镇的民风民俗

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-10
中国民俗传统文化

春节
农历正月初一,俗称“大年初一”。人人穿新衣,家家贴春联、年画。早上开门放鞭炮,俗叫“开门炮”。
过去,大年初一有许多禁忌:不扫地,不动刀,不讲不吉利的话,不乱泼水(要倒在指定的缸里);鸡鸭不出窝,牛羊不放牧;商店不营业,农家不下地。第一餐,有的吃长寿面,有的吃的糕。近来这些禁忌渐少。
滚八蛮”灯舞
惟温岭石桥头镇后台门村独有。它是一种贺太平庆丰收的民间舞蹈,在温岭颇有知名度。据当地父老介绍,流传至今至少有两三百年历史了。所谓的滚八蛮即是农民手持纸扎的狮子、麒麟、犀牛、狮子吼、独角兽、老虎、白象、蓝豺等八种瑞兽灯彩,在乡村欢舞,以驱邪、祈求福庆,这一舞蹈一般只在春节、元宵等喜庆节日时才进行,解放后也只在庆祝解放、成立高级社等时机才举行过几次。其后中断过二十多年,近两年,这一民间舞蹈才被重新发掘出来。2002年,后台门村农民组成的“滚八蛮”演出队去年代表镇里参加全市马年闹元宵民间艺术展示活动、温岭市首届社区、村落文艺汇演,分别赢得一等奖和二等奖。
包桐子叶包
这种民俗是从做月半中派生出来的。农历七月十五,是沙门地方做月半的习俗,俗称七月半。此时正是桐子叶生长茂盛的时候。于是,聪明的先辈从桐子树上采来像蒲扇似的叶子,用农家的米粉包成似香蕉形状,蒸熟,这就是桐子叶包。此习俗一直在延续。以前做桐子叶包,仅是遇到七月半节才做,局限于一家一户,自产自销,平常极少看见,而今有商业头脑的人却将其商品化,当作早餐食品对外供应,很受欢迎。由于桐子叶是有季节性的,待到没了桐子叶时,有人用棕箬代替。据说替代作成桐子叶包,除保留原味外,还留有清香。
中元节
七月半农历七月十五日,旧说是水官生日,称“中元”,俗叫“鬼节”。因此,家家置办菜肴供拜祖先和“外客”,晚上在屋外连路烧千张、纸钿,俗称“施生”。有些人生病许过愿,在七月半前向左右邻居讨“百家米”,是日做成糕,到晚上连同“羹饭”在户外还“百家愿”,意思是讨过饭的命就硬,鬼魔不敢侵犯了。也有人在河上“放水灯”、施焰口。解放后,移风易俗,七月半的迷信活动,已经逐渐消失。大都办些酒菜,合家于晚间聚餐。
农业生产习俗传说各路大神掌管着各方的大权,人们一旦冒犯了它,就要遭灾,或门头不顺,或身体不适。于是,农民对各路大神敬而畏之。在农村,干农活有一定的讲究,某些农活在某些特定的日子里是不准干的,如挑粪、动土等,这就是农活禁忌日。人们对农活中的禁忌,不仅自己自觉遵守,还告诉大家不能违反。久而久之,农活禁忌日在当地农村代代相传。
清明、冬至日
伐大树、修坟墓,一年只能在清明、冬至这两天方可动刀、动土,其余时间都是禁忌的。据说大树、坟墓都属土地神管,土地神祇准人间在这两天砍伐、修墓,后成民俗,没人敢违。
庚申、甲子日
庚申、甲子日不干脏活,忌挑人粪、猪栏。干了脏活,触犯天意,凶多吉少。为了引以为戒,在十字路口挂小黄旗,上写“×月×日庚申,×月×日甲子作为忠告。据传,这与天庭神仙有关。这两天是神仙到凡间了解民情之日,为保持民间整洁,恭候神仙光临,不挑脏东西上路。
初一、十五日
每逢农历初一、十五日,也忌干挑粪之类的脏活。因初一、十五是民间点香拜佛的日子,神佛要享受人间香火、供品,为敬神佛,佛教信徒在这两天也禁挑粪便



清港镇的民风民俗
答:早上开门放鞭炮,俗叫“开门炮”。过去,大年初一有许多禁忌:不扫地,不动刀,不讲不吉利的话,不乱泼水(要倒在指定的缸里);鸡鸭不出窝,牛羊不放牧;商店不营业,农家不下地。第一餐,有的吃长寿面,有的吃的糕。

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