祸福无门，唯人所召，俗语，指灾祸和幸福不是注定，是人造成的。

陈述句(Declarative Sentence)是指陈述一个事实或者说话人的看法的句型。陈述句又分为肯定的陈述句和否定的陈述句，简称为肯定句（The Affirmative Sentence）和否定句（The Negative Sentence）。

语序

陈述句是用来描述一个事实。日常生活中使用的大部分句子都是陈述句。在陈述句中动词在第二位。第一位可以是主语，也可以是状语，还可以是宾语。

而不管句子怎么变，动词（或者助动词）总是在第二位。主语的位置则总是在动词的两边，要么在第一位，要么在第三位。当出现助动词或情态动词时，助动词或情态动词在第二位，行为动词在最后一位。

转换方法

把反问句变成陈述句或把陈述句变为反问句时，可通过具体的练习，总结出改变句式的方法：陈述句变反问句：原句+疑问词（怎能；难道）+不+语气词（呢？；吗？）-句号+问号。反问句变陈述句：原句-疑问词（怎能；难道）-不-语气词（呢？；吗？）-问号+句号。

反问句变陈述句，去掉问号，有加强反问的语气词去掉，在变换后的陈述句中适当的地方必须加一个否定词，才与原反问句意思一致。

比如：“难道他承认人的正确思想是从天上掉下来的吗？”变换陈述句：“他不承认人的正确思想是从天上掉下来的。”若变换为“他承认人的正确思想不是从天上掉下来的。”就与原反问句的意思不一致了，答案就是错的，因为否定词“不”放的位置不当。

同样，肯定句变反问句，在变换后的反问句中，必须在适当的地方加一个否定词，才与原句意思一致。比如：你应该去看他。变为：“难道你不应该去看他吗？”

否定句变反问句，去掉句中否定词或在变换后的反问句中再放上一个否定词，才与原句意思相符。

比如：他不应该看她。变为“难道他应该去看她吗？”或“难道他不应该不去看她吗？”由此可见：反问句的问号，起了一个否定词的作用。反问句是对一个肯定内容或否定内容的否定。

祸福无门唯人自招意思
答：“祸福无门，唯人自招”意思是：福和祸不是凭空产生，都是人自找的。出自于《左传·襄公二十三年》。原文节选：季氏以公鉏为马正，愠而不出。闵子马见之，曰：“子无然！祸福无门，唯人所召。为人子者，患不孝，...

祸福无门,唯人所召的意思
答：成语发音：huò fú wú mén，wéi rén suǒ zhào 成语解释：门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引 成语出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”成语繁体...

“福祸无门,唯人自招”请问这句话的含义?》
答：”【词语】：祸福无门，唯人所召 【释义】：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

祸福无门,惟人自召的含义是什么?
答：这句话的意思是：福和祸不是凭空产生，都是人自找的。语出宋代道教佚名所作的《太上感应篇》，据传是太上（指道祖）说法开示，度化十方，普济群生的著作。其中心思想是教人诸恶莫作、众善奉行。《感应篇》实非一时一...

祸福无门,唯人自招,什么意思
答：意思是：祸福不是天生，都属于自己造成。换句话说，就是祸也好，福也好，都不是天注定的，而在于自己的作为。

“祸福无门,唯人自招”是什么意思
答：“祸福无门，唯人自招”，的意思是，善恶之报，如影随行；种瓜得瓜，种豆得豆都是人的因果关系。有些人以为改变方位、风水或名字就可以改命。但是，如果这样就能改变命运，那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运？

祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形
答：意思是：人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。《太上感应篇》中讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”人只要从内心自求，力行仁义道德，自然能够...

祸福无门 、惟人自召 、善恶之报 、如影随形什么意思
答：意思是，灾祸和幸福不是注定的，他们都是人自己招来的。善和恶的报跟影子一样永远在跟随着。这里的"善"，是从家庭、社会人际伦理关系出发的生活准则。宣扬"善有善报、恶有恶报"的因果观念。人要长生多福，必须行善积德，...

“祸福无门,唯人自招”是什么意思?
答：【释义】：灾祸和幸福不是注定，是人造成的。【出处】：《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”【示例】：《旧唐书·李孝恭传》：孝恭举止自若，徐谕之曰：“祸福无门，唯人所召。自顾无负于物，诸公何...

...惟人乃自召,塞翁曾有言,彼苍焉可料,是什么意思?
答：祸福本无门,惟人乃自召,塞翁曾有言,彼苍焉可料 意思是:祸福本无门，只有人是自召，塞上老翁曾说过，苍天啊可以预测