情为何物是什么意思
“问世间情为何物”意思是：请问世间的各位！爱情究竟是甚麼。
出处
“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。这首词名为咏物，实在抒情。作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，深深寄托了词人纯真的爱情理想。
全诗
摸鱼儿·雁丘词
【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
情为何物？我们不要把情看成是如此复杂的东西。我们生活在这个世界，当然就有情的存在，亲情、爱情、友情……等等。亲情，是靠血肉相连的东西，你身边什么都没有了，但是亲情还在，亲情是割不断的东西，即使你在亲情里受过很大的伤害和憎恨。而爱情，只是短暂炽热的疯狂，一旦热情退却，我们留下的只有责任。我们是靠生活的堆积而砌起来的爱情。当爱情真的逝去，我们只有分道扬镳了。而友情，我们可以坚深缔固，也可以像泡沫般消逝。所以，情为何物？别太天真，一切的东西把它看成简单就好，一旦复杂了，你会被情所灭，被情所困，你可能就无法在一个牢笼里出来了。
∮情为何物∮
爱情——可以让人从迷茫中变得清醒!
爱情——也可以让人从清醒中变得迷茫!
关于爱情,没有人能知道什么是爱情?
所以有"情为何物"这个词出现.
爱一个人并不难,但要永远长久地爱着一个人,很难
被爱并不难,但要永远,长久地被爱,却很难!
理智的人,总会说"爱情并不是生活中的全部"
被爱迷失了的人,总会说"爱情是伟大的,爱就是一切"
情为何物
据说仓颉穷一生之力创造了汉字，最后一个字就是“情”字。“情”字从心从青，据说“青”
的东西，比如青橄榄、青苹果、青杨梅、青柿子等不是酸就是涩抑或又酸又涩。所以呢，当
教师的经常开导初高中的学生不可早恋，恐怕是觉得他们年纪尚小，像那样未成熟的水果，
吃到嘴里，却酸到心里、涩在心头。其实这些老师恐怕是尝过这滋味了，自己尝了觉得味道
虽然不好，但人的心理就是这么怪，却不让其他人去尝。而学生呢？你说味道不好，也许是
你口感不对。神农还尝百草呢？有毒没毒，是酸是涩，总要亲自品尝一番才解个中三味。由
是乎，情为何物，直教人生死相许成了天问 ？
其实“情”字的义项还是挺多的。礼记礼运：“何谓人情？喜怒哀乐爱恶欲七者，不学
而能。”此情作感情、情感、情绪解。热情如白衣天使，无情如非典，温情如党的关怀；
卢照邻长安古意诗：“含羞含态情非一”，此“情”作情态、姿态解。易安的《点绛唇》
中“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，虽无情字，但那脉脉含情的眼睛与绯红的脸颊，已
经泄露了她的情态；
又为爱情，白居易长恨歌：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”情书，读你千遍也不
厌倦；情话说到鸡鸣外欲曙仍觉缱绻，情郎，易求无价宝，难得有情郎；
又为情欲，性欲：克尔凯郭尔说情欲就是勾引，他又奉劝我们听听莫扎特的唐。乔万尼，
因为里面充满了对激情的放纵渴望，听听情欲之爱的感喟;米兰。昆德拉的《生命中不能承
受之轻》呈现了性爱的强光；杜拉斯的《情人》表现了肉体的记忆力；而中国的《红楼梦》、
《金瓶梅》在揭示人性奥秘、告诫人们如何面对本能、情欲、性欲和解放自我、体验人生快
乐的主题上，是价值有限的；
再为情形，情况：实情、军情、灾情、病情等，此不再一一赘言。
“情”可以与许多词语搭配，它最亲密的兄弟是“爱”，如果爱在前，兄弟之间就合成
了“爱情”，先有爱才有情；如果爱在后，则是“情爱”，先有情后有爱。很多时候爱就是情，
情就是爱。他们之间的共同敌人是仇恨。毛主席说：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘
无故的恨。此言极是。
情有四态：固态、气态、液态、变态。
固态的情如执子之手，与子偕老；如在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；如华山畿！君
既为侬死，独生为谁施？；如南山一桂树，上有双鸳鸯。千年长交颈，欢爱不相忘。如汉乐
府之《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！固态的情是任何一个真正的追求爱情的人渴求的状态。
气态的情如笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼，如此情无计可消除，才下眉头，却上心
头；如衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；如此情可待成追忆，只是当时已惘然……气态的
爱往往是一种无奈的爱。
液态的情如佳人相对泣，泪下罗衣湿；如花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁；如蒹
葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方；如不见去年人，泪满春衫袖；如低头弄莲子，莲
子青如水……液态的爱是流动的爱。
变态的爱在中国似乎不多，古代少有记载，去年的电视连续剧《不要和陌生人说话》刻
画的就是一种变态的爱；外国人也许变态的多，如纳博科夫的《洛丽塔》，就写出了作为一
种文化现象的“恋童癖”、村上春树的《挪威的森林》发出了呐喊------为什么喜欢不上更健
康的人；还有如萨德的《贞洁的厄运》、亨利。米勒的《北回归线》、巴尔加斯。略萨的《胡
利娅姨妈与作家》等等……其实存在就是合理，中国的作家不敢写出此类变态的爱，正说明
了我们的变态……
情，多么高贵而典雅、多么神圣而优美，千百年来，诱使着无数的男女孜孜情深地阐释
破译其中奥义。无数深情的描述、无数华美的赞誉、无数顶礼的膜拜，无数玄妙的探询，却
依然未能一窥庐山之面貌。问苍茫大地，问世间芸芸众生，谁能晓谕我——情为何物？
“问世间情为何物”？孟江女哭长城的故事告诉我：爱情是一股力量，这力量令坚固无比的长城也为之坍塌。梁山伯与祝英台的凄美则告诉我：爱情是一种悲壮，这悲壮惊天地泣鬼神。而罗密欧与朱丽叶的爱情又告诉我爱情是生死相许的承诺，一旦不能同生就共死。可爱斯美腊达与卡西莫多的一幕再一次告诉我：爱情是心灵与心灵的交融，是最崇高的友谊，是不求回报的无私奉献，可是哪个“爱斯美腊达”愿意嫁给世间的“卡西莫多”与之共度一生？
“问世间情为何物”？答曰：爱情，它不是虚无的烟云，而是实实在在的风雨相伴，在生命和人生面前。这也许就是爱情的真谛吧！
意思是爱情究竟是什么。
出自《摸鱼儿·雁丘词》，是金代文学家元好问创作的一首词。元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日 ），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。
这首词名为咏物，实在抒情。作者运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲爱情悲歌。
原文如下：
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
译文如下：
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
词句注释如下：
1.摸鱼儿：一名“摸鱼子”，又名“买陂塘”“迈陂塘”双蕖怨“等。唐教坊曲，后用为词牌。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
2.雁丘词：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
3.乙丑岁：金章宗泰和五年（1205年），以天干地支纪年为乙丑年，当时元好问年仅十六岁。
4.赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原，共为十处。
5.识（zhì）：标志。
6.无宫商：不协音律。
7.“问世间”三句：问世间，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？问世间：一作“恨人间”。直教：竟使。许：随从。
8.双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。
扩展资料：
金章宗泰和五年（1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。
年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成此词。
参考资料来源：百度百科——摸鱼儿·雁丘词
情为何物？我们不要把情看成是如此复杂的东西。我们生活在这个世界，当然就有情的存在，亲情、爱情、友情……等等。亲情，是靠血肉相连的东西，你身边什么都没有了，但是亲情还在，亲情是割不断的东西，即使你在亲情里受过很大的伤害和憎恨。而爱情，只是短暂炽热的疯狂，一旦热情退却，我们留下的只有责任。我们是靠生活的堆积而砌起来的爱情。当爱情真的逝去，我们只有分道扬镳了。而友情，我们可以坚深缔固，也可以像泡沫般消逝。所以，情为何物？别太天真，一切的东西把它看成简单就好，一旦复杂了，你会被情所灭，被情所困，你可能就无法在一个牢笼里出来了。
∮情为何物∮
爱情——可以让人从迷茫中变得清醒!
爱情——也可以让人从清醒中变得迷茫!
关于爱情,没有人能知道什么是爱情?
所以有"情为何物"这个词出现.
爱一个人并不难,但要永远长久地爱着一个人,很难
被爱并不难,但要永远,长久地被爱,却很难!
理智的人,总会说"爱情并不是生活中的全部"
被爱迷失了的人,总会说"爱情是伟大的,爱就是一切"
情为何物
据说仓颉穷一生之力创造了汉字，最后一个字就是“情”字。“情”字从心从青，据说“青”
的东西，比如青橄榄、青苹果、青杨梅、青柿子等不是酸就是涩抑或又酸又涩。所以呢，当
教师的经常开导初高中的学生不可早恋，恐怕是觉得他们年纪尚小，像那样未成熟的水果，
吃到嘴里，却酸到心里、涩在心头。其实这些老师恐怕是尝过这滋味了，自己尝了觉得味道
虽然不好，但人的心理就是这么怪，却不让其他人去尝。而学生呢？你说味道不好，也许是
你口感不对。神农还尝百草呢？有毒没毒，是酸是涩，总要亲自品尝一番才解个中三味。由
是乎，情为何物，直教人生死相许成了天问 ？
其实“情”字的义项还是挺多的。礼记礼运：“何谓人情？喜怒哀乐爱恶欲七者，不学
而能。”此情作感情、情感、情绪解。热情如白衣天使，无情如非典，温情如党的关怀；
卢照邻长安古意诗：“含羞含态情非一”，此“情”作情态、姿态解。易安的《点绛唇》
中“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，虽无情字，但那脉脉含情的眼睛与绯红的脸颊，已
经泄露了她的情态；
又为爱情，白居易长恨歌：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”情书，读你千遍也不
厌倦；情话说到鸡鸣外欲曙仍觉缱绻，情郎，易求无价宝，难得有情郎；
又为情欲，性欲：克尔凯郭尔说情欲就是勾引，他又奉劝我们听听莫扎特的唐。乔万尼，
因为里面充满了对激情的放纵渴望，听听情欲之爱的感喟;米兰。昆德拉的《生命中不能承
受之轻》呈现了性爱的强光；杜拉斯的《情人》表现了肉体的记忆力；而中国的《红楼梦》、
《金瓶梅》在揭示人性奥秘、告诫人们如何面对本能、情欲、性欲和解放自我、体验人生快
乐的主题上，是价值有限的；
再为情形，情况：实情、军情、灾情、病情等，此不再一一赘言。
“情”可以与许多词语搭配，它最亲密的兄弟是“爱”，如果爱在前，兄弟之间就合成
了“爱情”，先有爱才有情；如果爱在后，则是“情爱”，先有情后有爱。很多时候爱就是情，
情就是爱。他们之间的共同敌人是仇恨。毛主席说：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘
无故的恨。此言极是。
情有四态：固态、气态、液态、变态。
固态的情如执子之手，与子偕老；如在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；如华山畿！君
既为侬死，独生为谁施？；如南山一桂树，上有双鸳鸯。千年长交颈，欢爱不相忘。如汉乐
府之《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！固态的情是任何一个真正的追求爱情的人渴求的状态。
气态的情如笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼，如此情无计可消除，才下眉头，却上心
头；如衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；如此情可待成追忆，只是当时已惘然……气态的
爱往往是一种无奈的爱。
液态的情如佳人相对泣，泪下罗衣湿；如花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁；如蒹
葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方；如不见去年人，泪满春衫袖；如低头弄莲子，莲
子青如水……液态的爱是流动的爱。
变态的爱在中国似乎不多，古代少有记载，去年的电视连续剧《不要和陌生人说话》刻
画的就是一种变态的爱；外国人也许变态的多，如纳博科夫的《洛丽塔》，就写出了作为一
种文化现象的“恋童癖”、村上春树的《挪威的森林》发出了呐喊------为什么喜欢不上更健
康的人；还有如萨德的《贞洁的厄运》、亨利。米勒的《北回归线》、巴尔加斯。略萨的《胡
利娅姨妈与作家》等等……其实存在就是合理，中国的作家不敢写出此类变态的爱，正说明
了我们的变态……
情，多么高贵而典雅、多么神圣而优美，千百年来，诱使着无数的男女孜孜情深地阐释
破译其中奥义。无数深情的描述、无数华美的赞誉、无数顶礼的膜拜，无数玄妙的探询，却
依然未能一窥庐山之面貌。问苍茫大地，问世间芸芸众生，谁能晓谕我——情为何物？
“问世间情为何物”？孟江女哭长城的故事告诉我：爱情是一股力量，这力量令坚固无比的长城也为之坍塌。梁山伯与祝英台的凄美则告诉我：爱情是一种悲壮，这悲壮惊天地泣鬼神。而罗密欧与朱丽叶的爱情又告诉我爱情是生死相许的承诺，一旦不能同生就共死。可爱斯美腊达与卡西莫多的一幕再一次告诉我：爱情是心灵与心灵的交融，是最崇高的友谊，是不求回报的无私奉献，可是哪个“爱斯美腊达”愿意嫁给世间的“卡西莫多”与之共度一生？
“问世间情为何物”？答曰：爱情，它不是虚无的烟云，而是实实在在的风雨相伴，在生命和人生面前。这也许就是爱情的真谛吧！
爱是什么？爱的含义很广泛，可以是友情、亲情、爱情……其中可能人们最感兴趣的当属爱情吧？那我就不妨说说爱情。爱情是个最美妙的词汇，有多少人在苦苦地追求着，有时人们把爱情看得比生命还重要。但爱情是什么？有多少人真正拥有永恒的爱情？有多少人一生都在寻觅？爱情也许就是当初一见钟情时心动的感觉，爱情也许就是以身相许时的感觉，爱情也许就是生死与共的感觉……爱情是个说也说不完的话题。当你对一个人产生爱情的时候，你的心是惶恐而不安的，你不知道对方的感受，你要隐藏自己的心情，因为你是个矜持的人。也许你当初爱的根本就是你心中的一个影子，你给他披上了一件梦的衣裳，你陶醉在梦的幻觉里不愿醒来，久久地徘徊、辗转着，当你知道了对方的感情时，一切都已经风轻云淡，因为你已经走出了他的影子，他的外衣不再华丽，你所怀抱的爱情也已经失去了光彩，你的生命从此注入了灰色。当我没有爱别人的经历时，就想：“爱别人真是种享受。”当我被爱时，就想：“被人爱真是种幸福！”但无论爱与被爱，都那么让人伤感，因为人心总是那么难测、欲壑总是那么事物对于她来说，都只能是擦肩而过。没有什么可以深入到她的内心深处。就像一朵颓废黯然的花，有着绝望的姿态却仰着一张天真的脸，对着所有的残忍和屈辱微笑。深深的墨绿色是没有眼泪的。这样一朵永远开在黑暗之中的花不相信眼泪，也就注定一世孤独。常常，在拥挤的人海中，感觉许多陌生人的延伸、声音、气味，混乱而嘈杂。而静下来再去看，去听，去感难填，有了爱与被爱就有了感情旋涡里的挣扎，有了爱与被爱也就多了情感世界里的纠扯。爱与被爱的错车，爱与被爱的不解，爱与被爱的制约，爱与被爱的无奈……茫茫大地，对于一个对世界失望而心中无爱的人来说，到哪里不是一样呢？永远行走在路途中，所有的爱，突然之间就会发现原来这里什么都没有。空空荡荡，无声无息。有许多人是没有灵魂的。庸庸碌碌活着，没有目的，不知道为什么要活着也从来不去想活着是为了什么。这个世界上这样的人或许会越来越多。他一直在寻找那个和他(她）有着同样感觉的人。即使是远远的，即使是人潮汹涌，都可能感觉到那一片空白的孤寂，然后知道，与自己相同的异类就在不远处与他相互感受着彼此。
情为何物
人非草木，必然有感。
心非顽石，终会生情。
爱由慕起，情由缘生。
相爱的未必能聚，无情的也许终生。
有缘的终会相见，无缘的最终离分。
一个爱字，心血堆积。一个情字，累了众生。
情，曾经有多少风花雪月？
情，断送了多少青春美梦！
情本非物，物亦非情。得失本是难免，世人总爱叫真。于是戏剧频频上演，常常叫人悲喜难分。
情之为物，害人非浅。情之为物，醉了英雄。
情之为物，常令日月生辉。
情之为物，尽是海誓山盟。
自古多少英雄豪杰为情所惑，为情所困。又有多少痴男怨女魂断难收，为情陨命。
为了情，美女舍身愿为英雄死，为了情，jun王不爱jiang山爱美人。古往今来，无穷无尽，沧海桑田，故事雷同。
世事本来无常，造物时时弄人。
不要的翩翩而至，想要的姗姗来迟。
有情人难成眷属，无爱的满堂儿孙！水到渠成的，不留痕迹。
百求不得的，遗恨终生。
朝夕相处，终年厮守，难言一个情字。一次邂逅，一个转身，却会魂牵梦萦，牵挂一生……
一个情字，两分喜悦，一分感慨，七分伤痛。
情是散发着芳香的烦恼，是弥漫着痛感的快乐，是包含着泪水的喜悦，是撕裂着肝肠的残忍。
只要爱着，苦也愿意。只要有情，痛也甘心。
人在情中，懦夫也会变得刚强，情在心中，弱女也会变得坚韧。有了情，壮士所向披靡。
失去情，诗人黯然伤魂。
多了情，人会失去自我，心路再也无归。
无了情，良知不再萌芽，灵魂难觅归程。
情，让人疯狂，也使人迷津。情到炽热能动天，情到无时会生恨。
问世间情为何物，直叫人生死相许，恩也匆匆怨也匆匆。
叹世间情为何物，总叫人累累伤痕，爱也汹汹恨也汹汹。
情为何物，红尘滚滚！
情为何物，颠倒乾坤！
情为何物，本难参透！
情为何物，奥妙无穷！
浩瀚宇宙，茫茫时空。
苍凉世间，芸芸众生。
一个情字，来之不易。
一份真爱，可慰终生。
情字易写，情书难送。
情为何物，情重于金。
情为何物，深埋心中。
情为何物，几人能懂！
物忌过贪，情忌滥用。
得到的，当需懂得珍惜，失去的，切莫过于伤心。
唉！红颜易逝，知己难寻。
希望过大，失望必重。无须轰轰烈烈，只求平淡一生。
不求天长地久，只求一份纯真。
人生苦短，何必祈求长生！
春梦总是长长，愿君及时能醒……
愿天下有情人终成为眷属，是前生注定事莫错过缘分。
爱情是一切 一切不是爱情
男人为何物是什么意思
答：男人到底是什么。最早是指在田里出力的人，也指相对女人。负责任的成年男性就是男人。男人为何物的意思是男人到底是什么，通常出自女人之口，没有男朋友的情况下发出这样的感慨。
不知天地为何物是什么意思?
答：意思是天地异常不知道天地间孕育了什么事物。出自：《论真守旧者之可贵》是夏曾佑所著作品。作者简介：夏曾佑（1863—1924），字穗卿，号碎佛，浙江钱塘（今杭州）人。近代学者、诗人、政论家和思想家。夏曾佑是清光绪十六年...
问世间情为何物是什么意思
答：“问世间情为何物”的意思是问世界上所有的人，在这个世界里什么都说的清，什么都可以用时间来证明，但是除了这个“情”字，是谁也说不清，道不明，看不见。出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》：“问...
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问世间情为何物意思 问世间情为何物意思简述
答：1、问世间情为何物意思：问世界上所有的人,在这个世界里什么都说的清,什么都可以用时间来证明,但是除了这个“情”字,是谁也说不清,道不明,看不见。2、“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·...
问人世间情为何物中的“物”是什么意思?
答：问人世间情为何物中的“物”是指人以外的具体的东西、事物，原文出自《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问创作的一首词。物的释义：1.东西；事物：动物。货物。物质。物尽其用。2.指自己以外的人或跟自己相对的环境：...
情物为何物?是什么意思?
答：情为何物？他的意思就是说他还没有搞清楚爱情是什么东西，然后表现出非常的伤心，非常的郁闷
问世间情为何物是什么意思?
答：字面意思是:对爱情的一种赞叹;引出人们对下文的回忆: "直叫人生死相许" 出处为: 元曲 摸鱼儿-雁邱词 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应...