少林寺七十二绝技是否真实存在？

武侠小说中的少林寺七十二绝技自然是不存在的。但是《少林拳谱》记载，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又称三十六外功、三十六内功，均在少林门中秘传，但无详细文学记载。
1924年，有个叫金警钟的先生到少林寺访问，并根据少林寺旧有三十六硬功、三十六柔功之说，以及自己的武功底子，编著了《少林七十二艺》一书，从此有了“少林七十二艺”之说。
继金先生之后，南院的贞俊、贞绪等和尚也编著了“少林七十二艺”。此后的永祥大师亦编写了“七十二艺”，他们相同之处是都列出了七十二种功夫，皆取名“七十二艺”，但在内容上各有特点。
永祥和尚为现代人，是西院子孙，他在继承金先生“七十二艺”基础上，吸收南院之长，将原书做了增删，补充了各种功夫的练法，内容十分详细，语言也较为通俗。他很好地总结了少林内外功，称“少林正宗七十二艺”。
除大部与妙兴所谈，金警钟先生所著的七十二艺相同之外，不同的有铜砂掌、腿踢功、蛇行功、铁珠带、石桩功、旋风掌、金龙手、斩魔剑功、玄空拳、金砂掌、五毒追杀掌、金铲指功、跑板功、金刀换掌功、闪战功、千层纸功、追风掌功和轻悬功等。
另外与南院七十二艺不同者还有心意把、铁身靠、千斤脚、流星腿、倒挂金玉瓶、后弹功、丈外制人、深夜降妖等。

扩展资料：
少林七十二艺基本功夫
1、悬金钱乃练耳目之听视力，与防敌人袭击之法也。可取旧铜钱二枚(带孔者)，以细丝线系于梁间，高与目齐。练时先立于铜钱前，以手推钱，使自眼前飞过，而习不瞬。再背身习听风之功，久之效乃大著。遇警之时，交手之际，自能临机应斗；再出绝艺各种功夫，则无不致胜矣。
2、打纸墩乃习拍打之阳劲也，其练法至简且易，将厚纸平迭三四寸，方七八寸，安置于坚实凳上，或桌角，以拳、掌、指、肘，颠倒击之。两足互换活步，随意击之，打之，拍之，插之，切之，削之，用种种手法，想象敌人来攻，一面破之，一面攻而取之。
3、金刚圈乃习五指拈捏之劲也，传于南七省。用具凡二，以铁所为，每重八斤，左右各一。初习者，可重四斤，其形如小儿游戏之滚铁环，每日捏转之；功成两指(拇指、食指) 有如钢钩，亦拳家之基本功夫也。
4、悬棉捶乃习眼力与手上练准之功夫也，其练法至简且易。棉花少许揉为圆球，以丝线系于梁间，或以一指(一指金刚法、一指禅)，或以二指(点石功)，或以掌(仙人掌)，或以拳(阴拳功)，点打之，或以枪、刀、剑、棍等器击刺之。
5、木人功夫乃少林七十二艺之根基艺业，幸勿忽视。其练法亦极简易，取直径六寸、长九尺之圆木一根(枣木、榆木为宜)，埋土中三尺五寸，外露五尺五寸，于顶端下一尺处，装一横木，长三尺二寸，直径一寸六分，其形如基督之十字架。
参考资料来源：百度百科-少林七十二艺

《天龙八部》有一位武学天才，他就是大轮明王鸠摩智，他是天龙四绝之一，武功深不可测。其武功绝学有小无相功、少林七十二绝技、火焰刀、易筋经。由于鸠摩智拥有这么多的武功绝学，所以他才能被称为天龙四绝之一。鸠摩智的武功比起慕容复和丁春秋更厉害，略逊于萧峰。鸠摩智是一位狂人，曾经单枪匹马挑战大理天龙寺，后来又去挑战少林寺。鸠摩智认为，似乎还不满意，于是去了藏经阁，偷袭扫地僧，却被扫地僧的三尺气墙给挡住了，鸠摩智大骇之下，灰溜溜的下山了。

至于鸠摩智，他的小无相功，自然是偷学而来的。李秋水和无崖子在无量山隐居之时，搜寻天下武学，收藏在琅嬛福洞中，之后由李秋水的女儿王夫人将这些武学典籍搬回了曼陀山庄，这其中就包括了小无相功的心法。鸠摩智偷听到王夫人和他的父亲（好像是星宿老怪丁春秋）的谈话，知道这心法的存在，故而去偷学了。少林寺的七十二绝技，是少林寺千百年来，历代高僧大德毕身苦苦钻研而琢磨出来的，每一项绝技都可以说是独步武林，威力之高，令多少武林人士向往不已。然而，这些绝技有的专练下盘，有的专练轻功，有的以拳掌见长，有的以暗器取胜，或刀或棒，每一门各有各的特长，使剑者不能使禅杖，擅大力神拳者不能收发暗器，因此很多绝学是互相矛盾的，练了这一门，就不能练与之矛盾的另一门了。所以，少林寺建寺以来，从来没人可以同时学会那七十二项绝技，武学修为最高的一位前辈高僧，总共学会了十三门绝技，便已经是震古烁今了。
鸠摩智在少林名为交流佛法，实际上是觊觎少林的武学典籍。他看到慕容博盗取抄录经籍，如入无人之境，有意结交，最终用他的师门绝学“火焰刀”，换取了慕容博最后一次所抄录的三十余册少林绝技副本。而慕容博为了挑起大理与吐蕃两国的纷争，制造天下大乱，挑唆鸠摩智夺取“六脉神剑”，到他燕子坞换取他先前几次经已抄录回家另外的五十多册少林绝技。鸠摩智此时所得的副本，便是前面所说的，后来他到天龙寺意欲用之交换“六脉神剑”剑谱的少林绝技武功诀要。实际上就只有三十门左右，鸠摩智夸大其词，说有七十二门。鸠摩智获得这三十门少林绝技之后，马上就返回了吐蕃，此后二十余年，精研少林绝技，武功进展神速。但他“体”、“用”两道内外兼修，既修绝技相配的内功，又修绝技的运用法门，苦练之久，不断沾染了少林绝技中的戾气。他身拥高深佛法，又不懂得以慈悲佛法调和化解，戾气深入脏腑，愈陷愈深，武学戾气比之任何外毒都要厉害百倍，久而久之就积成内伤，这也就是后来扫地僧所说的深陷“武学障”。因此他虽有三十门少林绝技，但却并不能将每一项绝技都练出精要，比如他在天龙寺中就认为他的“无相劫指”，并非名符其实。
无意中获得《小无相功》秘籍，让鸠摩智得以贯通少林绝技，但却令他伤上加伤作为一名武痴的鸠摩智，在吐蕃勤练了二十多年少林绝技。虽然并未完全功成，但他贪多务得，又想起故人之约，想得到慕容博倍为推崇的大理“六脉神剑”和燕子坞另外的五十多册少林绝技，于是带着三卷武功诀要前往大理。不过我们都知道，明王的这次大理之行并不顺利。由于遭到枯荣大师为首的天龙寺诸僧极力抵抗并烧毁了剑谱，鸠摩智将练成“六脉神剑”的段誉视为活剑谱，把他带到了燕子坞。在燕子坞，鸠摩智在与段誉等人失散后，跟随前来寻找女儿的王夫人，到了她的“琅环玉洞”，让他顺手牵羊，偷走了当年李秋水留下的《小无相功》秘籍。

这《小无相功》秘籍本来有八册，不过在鸠摩智顺手盗经之前恰巧就被丁春秋取走了其中的第七册“庚”字册，因而鸠摩智所练的“小无相功”其实并非是完全版的。鸠摩智在得到《小无相功》藏谱之前，已经潜修少林绝技多年当日在天龙寺中，鸠摩智意欲用他从吐蕃带来的三卷阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道的武功诀要，换取天龙寺的镇寺宝典“六脉神剑”剑谱。实际上也并没有七十二门绝技，只有三十门左右，这个下面细说。为了展现他所带来的少林绝技所言非虚，鸠摩智以“拈花指”、“多罗叶指”和“无相劫指”三门指力绝技大显身手，令天龙寺五本大为惊叹。大轮明王垂首道：“大师具大智慧、大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
看过天龙八部的朋友都知道，在金庸笔下的15部小说中，唯有天龙八部的整体武学水准是最高的。其中最出名的被网友们总结为：一仙二挂三老四绝。最厉害的自然排名第一的扫地僧了，他的武学境界以及高人风范都让人敬仰。不过说到最有趣的一个人，还应当时四绝中的鸠摩智。鸠摩智在天龙八部中虽然是配角，但他也很重要。鸠摩智在天龙八部中做过许多错事，但本质上不坏，他的一切行为都是基于痴迷武学为前提的。天龙寺时他以一人之力敌天龙寺六脉神剑，仍然行有余力，尚能分出火焰刀掌力与枯荣大师争斗。

鸠摩智的武学天赋那么高，为什么无法学会少林七十二绝技呢？有以下三点原因。第一，少林寺的七十二绝技，并不是一门武功，而是七十二门武功。只要学会其中的一门，足以横行江湖，所以没有必要全部学会。有句话说的好，艺多不压身，艺多不养人。能全部学精必然是一件好事，可是学的多了很可能有驳杂不精的嫌疑。所以说，七十二绝技的设定，就不允许有人能够全部学会。第二，扫地僧曾说过，越是高深的武功，戾气越重，修炼起来越容易走火入魔。要想掌握少林七十二绝技，必须有高深的佛法来化解武功中的戾气，佛法造诣越高，才能学习更多的高明武功。为何武功要用佛法才能化解呢？
因为任何事情都有正邪两面性，好比骑自行车，一定要掌握住左右平衡，才能往前走，右边重了，就会摔倒；左边重了，也会摔倒。只有把握好两方面的平衡尺度，才能学会最上层的武功，不至于走火入魔。例如，在过去很长的一段时间，元朝、明朝、清朝都认为侠以武乱禁，不允许人们私自练武，元朝甚至没收了人们的切菜刀，十户才用一把菜刀，于是聪明的山西人发明了刀削面。因为他们不知道侠之大者可以为国为民，学习武功可以除暴安良，路见不平可以拔刀相助。所以世界上的坏人才会那么多，才那么有恃无恐，冷眼看热闹的人才会那么多。第三,就连无崖子传给虚竹逍遥派内功的时候，也必须先化去虚竹的少林武功才行，不然就十分凶险。所以鸠摩智无法学会七十二绝技。

是因为少林寺的每一个绝学都很厉害，所以这些绝技并不好学，所以才会出现七十二绝技没人能学会。在武侠故事中总会进行比较，总会举行什么武林大会之类的，来表示自己门派的武功很高，而且在金庸老先生的武侠小说里面有很多的武功高强的人，有时候我们也会把他们放在一起比较，但是由于他们那些高手都不在一个时代，因此就没有什么高低之分，但是我们按照金庸老先生的思路可以看出达摩祖师的武功其实是最高强的。

无论是我们看的武侠小说还是武侠电视剧，少林派在这些当中都是很厉害的存在。少林寺的武功不仅厉害而且还是武学发起的根本，因为很多大的门派的武功都是以少林寺的武功为基础经过改变才有的，而且少林寺武功想法就是强身健体，达摩祖师的初衷一是要少林寺的子弟们可以强身健体，二是希望通过这些绝技可以让少林寺的地位永远保持。

少林寺的七十二绝技是任何人都可以学习，只要想学就可以，和其他门派的武功不一样。其他门派的武功几乎都是秘密，不是亲传弟子基本是见不到这个门派的武功绝学的，然而正是因为少林寺的武功任何否可以随便学，但是七十二绝技的难度也是很大的，因此很多人穷其一生也学不会所有的绝技，而且要练成不仅要有天赋，而且还要有好的境界，因为这些武功的修炼要看很多方面，因此练成的人几乎没有。

而且七十二绝技就算是只学会了一种，在江湖上行走都可以说是很厉害的了。还有就是因为这些武功太过于难练，所以很少有人能够练成，正是因为这些原因，所以慢慢的少林寺的地位就慢慢的低了，少林寺的威望也就不高了。

这个武功太深奥，不是一般人能学会的，而且要求学习的时间非常的长久，所以目前没有人有这个毅力。

甚至有很多的武功，都是由少林功夫演化而来，最终成为了绝世神功。而少林的武功，可谓是武学的发源，但是它最重要的理念却是用来强身健体。就像七十二绝技一样，小说达摩祖师创建它最重要的是想让人们强盛健体，当然也是让少林弟子能通过这些武功能维护少林的地位。

因为这些绝技，在练习的时候都要配合着心法来学。没到达一定的境界，反而会被这些绝技所伤到自己的身体。

在金庸先生的笔下，只有达摩一人把这所有的绝技全部熟练运用，之后就再也没有人能全部学会。只要学会了几门，就可以在江湖中有很高的地位，那么完全学会自然是无敌了。

达摩的武学境界还要更高，高到让所有人都高攀不了。易筋经是一门非常难学的武功，能将这种武功学会，基本就可以立于不败之地。其实仔细去看小说就会发现，真正把易筋经学习透彻的人还是没有出现。所以我们看到的，都是没有把这门武功学全的人。不过没有学精通，都已经鲜有人能打败了。

可惜的是少林七十二绝技学的最多的也只是少林十三绝僧，千百年来也仅此一人而已，其它人能精通其中的一绝二绝就已是世间有数的高手了。

可能人知晓为何七十二绝技始终无人学会，这也导致少林寺在各大小说中地位都不算太高，并且也没有几个顶尖高手坐镇，很不符合他天下第一派的名头。

在金庸的小说里面我们经常会看到很多武林高手，少林寺里面很多武林高手称霸江湖，每个门派都有自己的独特的武功；少林寺七十二绝技始终无人学会主要原因还是因为这个绝技非常的难学，而且只要学会其中的一招都会很牛掰，但是这都靠自己的耐力和毅力，坚持不懈的努力才能练就绝世武功，称霸武林江湖。

七十二绝技虽然每个人都能学习，但是一直到现在都始终没有人学会，这种绝技对人体的伤害也是非常的大；刚开始达摩祖师练就七十二绝技只要是为了强身健体，紧接着让门徒都学习此武功，不仅能提升功力，也可以起到强身健体的作用，但是后来还是无人学会，也无人精通其中的奥妙，由此可见达摩的高超武功。

我们在金庸的小说里面都经常会发现很多武侠小说里面的武林高手，能呼风唤雨，能抡起钢枪挑起大刀，行如风站如钟；只要在这七十二绝技中学会其中的一项都算是非常厉害的了，并且还能称霸武林，称霸江湖；因为七十二绝技非常的困难，每一招每一势都非常难学，所以至今也没有一个人能把其中的奥妙领会。

因为没有人会七十二绝技，所以现在很多少林寺在江湖中的地位很低，也很少见很多高手了；所以从中能看到达摩祖师的真功夫，真功夫高到无人能到达他的地步，也无人能攀登他的路途；所以我们现在即使能看到会一点武功的都是没有把武功秘籍学完的人，都是知道其中的一点皮毛毛的人，，所以七十二绝技看似简单实际非常艰难，才导致无人学会。

是因为没有那么多的武功要传的，现在的人都不会学的。

是因为就没就没有这些武功，是虚幻想像的所以没人会。

少林72绝技是真的吗
答：少林当年确实很厉害，自达摩祖师创建少林以来，一直为武林的泰山北斗。少林的易经筋，袈裟佛魔功，七十二绝技，大力金刚指还有狮子吼这些都是很厉害的绝技，虽然没有传说中或者电视上那么夸张，但古代武学确实博大精深，而今已经基本失去了真传，有的只是某些招式，内功已经很浅显了。毕竟现在的年代不论你武功...

此人是金庸小说中唯一能练通少林72绝技不受反噬的人
答：鸠摩智对少林七十二绝技更加痴迷，本身的修为不够，居然借助逍遥派小无相功来强行修炼。萧峰在书中也有修炼过少林七十二绝技中的龙爪手（书中第十四章：剧饮千杯男儿事）。从后来扫地僧的话语中，我们不难发现，这些所有强行修炼少林武功的人其实都犯了武学大忌。强行练成，对于他们本身来说有害无益。

少林的七十二绝技
答：大力金刚指是少林寺拳法中最高明的力道类绝技之一，要求拳师们通过精湛的指力和身体力量，将大力发泄在对方身上，能够让对方立即失去反抗的能力。对于身体素质和技术水平高的拳师来说，大力金刚指的出招相当具有杀伤力，是面对多人作战时的绝佳技巧。结语 少林七十二绝技是中国武术文化中的一颗璀璨明珠，蕴含...

中国少林寺的《七十二绝技》是不是真的名副其实???
答：要知道，从民国时期少林寺毁于兵火、寺僧四散，哪里还有什么武术秘籍和真传和尚留存？再加上红朝从四十年代末至七十年代末整整三十年的毁教灭法，少林寺一直荒芜无僧，哪里还有什么武功真传和尚在世传法？ 现在想学真正的防身术，旋锋武道中有不少武林绝技，如速成冷兵格斗术，可谓是中华传统武学的...

萧远山和慕容博都是天下高手,为何对七十二绝技趋之若鹜?
答：所谓的内功与招式只是一些皮毛罢了，就像独孤求败在老年时才悟得无招无剑的最高境界。令狐冲虽然功夫算得上一流，但有兵器在身显然在高手中其实不入流而已，真正的高手都是没有兵器与招式的。而萧远山与慕容博都是执念太重的人，没办法在武学上有更高的造谥，所以只能前往天龙寺里偷学七十二绝技，但...

少林七十二班绝技指的是哪些?
答：少林七十二绝技介绍 一、拳法 1、少林罗汉拳：罗汉拳和金刚掌同为少林入门功夫，但修习到高深境界，最普通的拳掌亦能成为最厉害的武功。正印证了“大智若愚，无巧不拙”的千古道理。2、光明拳：当年五大门派集会黄山，我佛光明拳在天都峰大展神威，夺得“天下第一拳”美誉，可惜如今已不幸失传。。。3、...

天龙八部中的小无相功,作为逍遥派三大绝技之一,有什么神奇的地方...
答：自古以来那么多武学人士不能把所有的少林七十二绝技都学会的原因就是内功的问题。大力金刚拳就配套阳刚的内力，拈花指使用的就是阴柔的内力，这两种内力是相互抵抗的，一个人是不可能同时拥有两种内力，所以一个人也无法习得这两门功夫。小无相功的内力是阴阳调和的。这正是小无相功的高明之处，也是小...

天龙八部小说里有扫地僧那一段
答：唉,于己于人,都是有害无益。” 慕容博心下骇然,自己初入藏经阁,第一部看到的武功秘笈,确然便是《拈花指法》,但当时曾四周详察,查明藏经阁里外并无一人,怎么这老僧直如亲见? 只听那老僧又道:“居士之心,比之萧居士尤为贪多务得。 萧居士所修习的,只是如何克制少林派现有武功,慕容居士却将本寺七十二绝技...

金庸书中描述的少林七十二项绝技,有哪些武功招式?
答：19、澄静指： 以静制动，后发制人。达摩院专研。20、摩柯指诀： 绝招是“三入地狱”。达摩院专研。21、去烦恼指： 绝招是“无忧无虑”，达摩院专研。22、多罗叶指： 十指轮弹，如波罗花绽开。达摩院专研。23、无相劫指： 佛家无色无相的最高境界。达摩院专研。24、拈花指： 迦叶尊者拈花微笑...

少林寺七十二绝技是否真实存在?
答：武侠小说中的少林寺七十二绝技自然是不存在的。但是《少林拳谱》记载，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又称三十六外功、三十六内功，均在少林门中秘传，但无详细文学记载。1924年，有个叫金警钟的先生到少林寺访问，并根据少林寺旧有三十六硬功、三十六柔功之说，以及自己的武功底子，编著了《少林七十...