出自荀子的《荀子·修身》。原句为人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。

释义

不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处，人不守礼就没法生存，做事没有礼就不能成功，国家没有礼则不安宁。

无论是社会正常秩序，还是判断是非善恶都把礼法做为标准。在日常生活中，礼是修己、待人、接物的根本原则，它存在于人的意志思虑、饮食服饰、容貌态度、进退趋行中，它反映了人们的价值取向、行为方式和生活态度。

扩展资料

荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。

他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。

天、天命、天道的问题一直是先秦时期各家关切的问题。殷商西周时期，“天”、“天命”是被作为人格神看待的。到了孔子，它的人格神色彩被淡化，孔子主要借亲亲之情论仁德，而视天命为一种盲目的主宰力。

孔子之后，其弟子和后学力图使“仁德”、“心性”“天命”得以贯通，这一方面是要使“仁德”、“心性”的追求获得存在论的支撑，另一方面又将“天”、“天命”、“天道”义理化、价值化。

荀子有取于道家在“天”、“天道”、“天命”上的自然观的成分，然而它的理论宗旨却不在于走向自然主义，而在于凸现“天人相分”，然后以“天人相分”为基础，建构自己的“人道”学说。

参考资料来源：

百度百科——荀子

不学礼无以立的礼是什么意思?
答：释义 不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处，人不守礼就没法生存，做事没有礼就不能成功，国家没有礼则不安宁。无论是社会正常秩序，还是判断是非善恶都把礼法做为标准。在日常生活中，礼是修己、待人、接物的根本原则，它存在于人的意志思虑、饮食服饰、容貌态度、进退趋行中，它反映了人们的价值取向、...

不学礼无以立的意思 怎么理解不学礼无以立的意思
答：1、不学礼，无以立的意思是：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。 “礼”，可以理解为规矩，而不是礼貌。2、出自《论语·季氏篇第十六》礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。

礼,人之干也,无礼,无以立是什么意思
答：礼，就像是人的支柱一样，或者说脊柱一样，没有礼，人是站立不住的.这里的礼，不是单单指的礼仪礼节，而是孔子强调的礼，是人安身立命的根本，其实就是包括道德观及行为准则

不学礼,无以立中的礼指的是什么
答：礼仪，六艺之一

古代六艺中的礼指的是什么?
答：礼，主要指德育，“不学礼无以立”，不学礼就站不起来，不能做人。乐，不仅仅指美育；礼是外在的，乐是内在的。乐使大家彼此相亲，礼使大家彼此相敬；乐使大家彼此相同，礼使大家彼此相异，这在《礼记?乐记》中讲清楚了。射，射箭；御，驾车；两者合起来就是体育和劳动；书，各种历史文化知识；...

不学礼而无以立是什么意思?
答：不学礼而无以立——出自《论语·季氏篇第十六》释义：不学礼就不懂得怎样立身。详解：这里的“礼”，古时候主要指礼学，包括礼经、礼书之学，是宗法制度中的行为规则。那么在今天，主要指的是人的一切行为规范，是衡量做人的重要尺度。“立身”，直白地说，就是处世为人。“不学礼而无以立”，...

对孔子“不学礼,无以立”的理解
答：孔子“不学礼，无以立”出自：子曰："不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。"说有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，什么叫“趋”呢，“趋”就是小步快走，是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快很快地这样走过去，这...

不学礼无以立翻译
答：少了礼社会便会倾危，所以说:“礼，不能不学啊!出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》原文：是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：“礼者，不可不学也。”...

人无礼,无以立。是什么意思?出自哪里?
答：出自是荀子 翻译网上找的 不学礼无以立:不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁:做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁

不学礼无以立什么意思
答：古人说，“不学礼，无以立”就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段文明礼仪，不仅是个人素质教养的体现，也是。这句话的意思是不学礼，就没法立足于社会出处论语·季氏原文陈亢问于伯鱼曰“...