问世间情为何物下一句是什么?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-04
问世间情为何物下一句是什么

问世间情为何物下一句是直教生死相许,出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
这首词是作者为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。
《摸鱼儿·雁丘词》
问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

扩展资料
据说金末元初16岁的元好问在参加科举考试的途中来到太原,就在汾河岸边,一位张网捕雁的农夫告诉他,早上他捕捉到两只大雁,杀掉其中一只后,另一只撞网逃脱而去,逃脱的大雁在死雁上空悲鸣哀叫,久久不愿意离去,到后来甚至撞死在地面上徇情。
听完后,元好问唏嘘不已,于是向农夫买下两只死雁,埋在汾河岸边,并称之为“雁丘”。当时与元好问同行的友人墨客纷纷写词纪念,于是,元好问也写下了这首流传千古的《雁丘词》。
大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来。元好问本要咏雁,却从“世间”落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本。
古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”,“生死相许”是极致的深情。
参考资料:百度百科-摸鱼儿·雁丘词

下一句是:直教生死相许?意思是:天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
出处:《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
原文:
《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
【作者】元好问 【朝代】金
问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
译文 :
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

扩展资料:
《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。
诗词评价:
这首词名为咏物,实在抒情。作者驰骋丰富的想象,运用比喻、拟人等艺术手法,对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托,谱写了一曲凄婉缠绵,感人至深的爱情悲歌,深深寄托了词人纯真的爱情理想。
词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存,说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位,也是词人朴素的民本思想的折光。
这首作品中的崇情意识,与辽金文学率真尚情之传统一致,和词人年少之浪漫痴情有关,也与《董解元西厢记》和后来元杂剧肯定个人价值和欲望的精神相通。全词情节并不复杂,行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问,层层深入地描绘铺叙。
有生前的欢乐,也有死后的凄苦,有对往事的追忆,也有对未来的展望,前后照应,寓缠绵之情于跌宕之中,寄人生哲理于情语之外,清丽淳朴、温婉蕴藉,具有很高的艺术价值。

问世间情为何物,下一句是直教人生死相许。

【原文】问世间,情为何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

【译文】敢问世间情是何物?竟能让人付之死生!冬去春来,情便无限,翅已先老。相守越是欢乐,相离就越是凄苦,但世间仍有痴男怨女沉醉其中。告诉我!层云延万里、暮雪覆千山,形单影只,今后该往何处去?


旧路可见,而当年鼓乐繁华无存。瓦砾荒烟,曾经破秦平楚之地,今日也不过如此!英魂与豪情何在?山风与苦雨狂鸣。天妒真情,不必信我,且看当年莺歌燕舞,今日已然化尘入土。悠悠千载无解,但凭诗人咏叹。我亦无能,只醉酒高歌,纵情凭吊。



你好,“问世间,情是何物”下一句是“直教生死相许?”,这句话出自金朝元好问的《摸鱼儿·雁丘词》,全词:问世间,情是何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

这句话的意思是:请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?

元好问写下这首词的时候只有十六岁,他当时正准备赴京赶考,在途经并州的时候就发生了一件让他颇为感动的事情。

他在河边遇到一位农夫。农夫告诉元好问,自己捕捉到两只大雁,一只已经被杀,另一只却逃脱而去。逃走的那只大雁一直在空中哀鸣,久久不愿离去,最后撞地而死。

元好问听完颇为感动,随即掏钱买下了两只大雁,将它们安葬在了汾水之畔。他甚至还为这对“情比金坚”的大雁立了一座小小的坟墓,取名为“雁丘”,并写下了这首流传千古的《雁丘词》。





下一句是:直教生死相许?

出自元好问的《摸鱼儿·雁丘词》,全词如下:

问世间,情为何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:

渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

资料补充:

这首《雁丘词》写于元好问年少时期,懵懵懂懂的青春期正是对爱情充满疑惑和向往的年纪,

一句“问世间,情为何物,直教生死相许?”不仅表达了作者对爱情的憧憬,也向世人向苍天发出了疑问爱情究竟是什么。



楼主,这首是元好问的《摸鱼儿》(后人也称《雁丘词》)全诗如下:
问世间、情为何物,只教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗谛风雨。
天也妒,未信与,莺几燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

顺便啰嗦一下告诉楼主这首诗的创作背景,是元好问一次路遇一猎人,那个猎人告诉他一件奇事。猎人看见了两只大雁,打下了其中一只。另一只本已逃脱,但见同伴死了,不忍离去,然后自杀撞死了。元好问听闻这件事,无限感慨,埋葬了两只大雁,并将它们埋葬的地方命名为“雁丘”,然后写下了这首诗。

好像是只叫人生死相许

是问情为何物,只叫人生死相许,全诗是什么
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"问世间情为何物"的下一句是什么?
答:“问世间情为何物"的下一句是”直教人生死相许“,出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。全文:问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君...

问世间情为何物,下一句是什么?
答:1、”问世间,情为何物“下一句是”直教人生死相许“。2、原文 摸鱼儿·雁丘词 问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪...

问世间情为何物下一句是什么?
答:问世间情为何物,下一句是直教人生死相许。【原文】问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞...

问世间情为何物下一句是什么
答:“问世间情为何物,直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间,情为何物?直教生死相许。”在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为...

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问世间情为何物 直教人生死相许什么意思
答:“问世间情为何物 直教人生死相许”意思是:问世间的人们,爱情究竟是什么,竟会令人以生死来相对待?一、出处 出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。二、原文节选 问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞...