表达内心“苦涩又不能说,又没人理解”的诗词

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-01

表达内心“苦涩又不能说,又没人理解”的诗词

士之耽兮,犹可说也,女之耽兮,不可说也——《孔雀东南飞》

有关悲伤的成语:

  1. 悲不自胜—— 胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

  2. 触目恸心—— 恸:极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

  3. 怆地呼天—— 怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

  4. 摧心剖肝—— 摧:折。剖:划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

  5. 呼天抢地—— 抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。

  6. 凄入肝脾—— 形容非常悲伤。

  7. 剖肝泣血—— 形容非常悲伤。

  8. 触目崩心—— 看到某种情况而心中极度悲伤。

  9. 风木之悲—— 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。

  10. 泪流满面—— 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

  11. 鸟啼花怨—— 形容悲伤怨恨。

表达内心苦色又不能说又没人理解的诗词

士之耽兮,犹可说也,女之耽兮,不可说也,这是孔雀东南飞里的

表达想说又不能说的诗歌

微笑的是表情而不是心情,本人一直信奉词语的无能!好了,终于能有找到一种归属,让沉思和沉默的对话继续……
《拒绝言谈》
作者:芒克
清醒的睡眠
拒绝言谈
你轻盈的体态多年不变
惺忪的欲望隐藏在笑容里面
夜晚昏沉沉的房间
一脸呆滞
眼神僵直
我们各有各的心思
是不是变动一下的只是我们的姿势
甜言蜜语
全都已消化在胃里
粗俗的词句
更不会飞出口区
拒绝言谈
但并不拒绝爱恋
知道入梦
我们彼此还冲着对方
不住的睁开双眼

我心里对他不忘又不能表达的诗词

《因为爱着你》
见到你的时候 我的心在跳
想要把你忘掉 怎么也做不到
蔚蓝的天空 有几朵云在飘
我送你的祝福 你收到没收到
没有你的日子 我真的很难熬
寂寞的夜里 我想你想的睡不着
你对我的心思 我真的想知道
在你的心里我到底重要不重要
……

形容心里很多烦心事 又不能说的诗词 或诗句

欲将心事付摇琴,知音少,弦断有谁听?

表达不被爱人理解的诗词

听爸爸的话 - 周杰伦
词:周杰伦
曲:周杰伦
你听爸爸的话
说我不是个好东西
送给你的花
不配放在你家花瓶里
他要我越走越远越好
不要在一起那最好
但我听妈妈的话
要我不能轻易放弃
还喜欢的话让我再追回你求求你
难道你要我不孝顺吗
这是借口你应该懂吧
你说 谁说 我说 我不爱了
胡说 瞎说 我习惯了
那烟 和酒 也都戒了
证明有多在乎你了
光上 一句 我想你懂
我真的不太会说话
你看你 笑了吧
你说我 算了吧
一个人 的爱情 很简单
两个人的相爱
为什么反而变得很难
我受够我的爱你比较多
也受够你的爱沉默很久
承诺太多 多少会错
你宁愿难过也不要有结果
我受够我的爱你比较多
倒不如回到从前的自由
说好放手 谁先开口
没有对错
反正花开了终究会落
你说 谁说 我说 我不爱了
胡说 瞎说 我习惯了
那烟 和酒 也都戒了
证明有多在乎你了
一个人 的爱情 很简单
两个人的相爱
为什么反而变得很难
你听爸爸的话
说我不是个好东西
送给你的花
不配放在你家花瓶里
他要我越走越远越好
不要在一起那最好
但我听妈妈的话
要我不能轻易放弃
还喜欢的话让我再追回你求求你
难道你要我不孝顺吗
这是借口你应该懂吧
我受够我的爱你比较多
也受够你的爱沉默很久
承诺太多 多少会错
你宁愿难过也不要有结果
我受够我的爱你比较多
倒不如回到从前的自由
说好放手 谁先开口
没有对错
反正花开了终究会落
难道你要我不孝顺吗
这是借口你应该懂吧
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歌名 尘埃
原唱 家家
歌词
星星一直都在 这一片云海
等着太阳疲倦之后离开
我也一直待在 这个模糊地带
等着你疲倦了回来
天黑之后才拥有光彩
才能看见微弱的存在
我就好像星星在距你千里之外
白云总是对蓝天依赖
我的爱也因你而存在
哪怕你不懂我的感慨和等待
我的爱像尘埃 散落在边疆地带
不再对谁期待 难道是一种自由自在
而承诺像尘埃 不断被时间掩埋
谁还记得大雨之中的告白
时间走得太快 要爱得痛快
宁愿受伤也不想要空白
谁都想被疼爱 找一个未来
不要在孤独里徘徊
天黑之后才拥有光彩
才能看见微弱的存在
我就好像星星在距你千里之外
白云总是对蓝天依赖
我的爱不被理解
我的爱也因你而存在
哪怕你不懂我的感慨和等待
我的爱像尘埃 散落在边疆地带
不再对谁期待 难道是一种自由自在
而承诺像尘埃 不断被时间掩埋
谁还记得大雨之中的告白
我的爱像尘埃 散落在边疆地带
不再对谁期待 难道是一种自由自在
而承诺像尘埃 不断被时间掩埋
谁还记得大雨之中的告白
谁还记得大雨之中的告白
谁都想被疼爱 找一个未来
不要在孤独里徘徊
不知道你想找的是不是这首。

形容“心里很多烦心事,又不能说”的诗词或诗句有哪些?

一、相见欢·无言独上西楼
五代:李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
译文:
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
二、次北固山下
唐代:王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
译文:
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。
三、春望
唐代:杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
译文:
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
四、长安春望
唐代:卢纶
东风吹雨过青山,却望千门草色闲。
家在梦中何日到,春生江上几人还?
川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。
译文:
东风吹拂,微微春雨洒过青山;登高远望,长安城中房舍叠嶂,草色闲闲。
故园就在梦中,可是何时才能归还;冬去春来,江上舟来舟往,又有几人得以还家。
长安城外,河流原野,纵横交错,一直延伸到天边浮云之外,长安城中,宫阙参差错落,笼罩在一片残阳之中。
又有谁理解我这位读书人,生逢乱世,孤身一人,满头白发,形容憔悴,漂泊流荡在荒远的秦关。
五、过零丁洋
宋代:文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
译文:
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

写雨的诗词 表达内心的感慨

打开唐宋诗词作品,到处听得到雨声。雨中多愁,因而雨中多诗。以杜甫和李商隐为例:杜诗中“雨”意象出现了246次,比“睛”的36次多了六倍;李商隐诗中有关“雨”的意象出现了73次,而“睛”只有10次。[1]雨作为一种轻柔流动的物象,更是常常出现在词人的笔下,成了词人抒发个人感慨的有效载体。雨从一种不带有任何主观情意的自然现象到被刻意营造成中国文学中传统的抒情意象,其中融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态,具有了丰富的人生意蕴和审美价值。下面我们将从四个方面谈谈“雨”意象的建构类型及其人生意蕴。
一、 喜雨——微雨夜来过,不知春草生
喜雨往往与滋润万物,唤起勃勃生机联系在一起。韦应物《幽居》诗:“微雨夜来过,不知春草生”就是人们赞赏的佳句。“微雨”是对早春细雨的准确描绘,春草在微雨滋润下成长,这里有一派生机盎然的春天气息,也有诗人对夜来细微春雨的喜爱,诗人幽居的宁静和心情的喜悦可见一斑。
苏轼《浣溪沙》词:“软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘”。一场透雨过后,原野青青,景色格外清新可爱,走马于平沙芳草地上,自是一尘不染,只觉满眼青翠,内心喜悦可以想见。
杜甫《水槛遣心二首》(其一),有“细雨鱼儿出,微风燕子斜”两句,诗人极为生动细腻地描绘了鱼和燕子在微风细雨中的动态。鱼的欢欣,燕子的轻盈,引起了诗人喜悦的心理反应,这不正可以使我们感受到诗人对春天的热爱吗?
我们再来看一首韩愈的《早春呈水部张十八员外》:
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
那落在天街上的纤细小雨滋润如酥,酥就是奶油,它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道。透过雨丝遥望草色,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香,欣喜之情溢于言表。
在喜雨诗中流传最广的要数杜甫的《春夜喜雨》了:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
好雨知人意,在大地急需要雨时,雨来了,它好在适时。在人们正酣睡的夜晚,雨无声地,细细地下,不知不觉中柔情地融入大地,化作生命的光泽与亮色,它好在润物无声。雨既是春雨,又是好雨,它知人意,体人心,故令人喜。题目中那个喜字在诗中虽没有露面,但“‘喜’意都从罅逢里迸透。”[2]
同类的例子还有:“雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花”(文同《北斋雨后》);“西窗一雨无人见,展尽芭蕉数尺心”(汪藻《即事二首》其一);“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”(翁卷《乡村四月》);“春路雨添花,花动一山春色”(秦观《好事近》)等。这些诗词句子均写得清亲可爱,给人以 *** 。我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望。
二、 苦雨——楚天长短黄昏雨,宋玉无愁亦自愁
往事如烟,人生苦短,“时运不齐,命途多舛”。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时,雨飘然而下,成了最契合文人失意与愁苦的自然物象,具有了特定的感情内涵。这样的例子在唐宋诗词中屡见不鲜,现列举如下:
白居易《上阳白发人》:“耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”姜白石《点绛唇》:“数峰清苦,商略黄昏雨。”苏轼《浣溪沙》:“萧萧暮雨子规啼。”李璟《浣溪沙》:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”贺铸《半死桐》:“空床卧听南窗雨。”苏辙《逍遥堂会宿二首》其二:“困卧北窗呼不起,风吹松竹雨凄凄。”许浑《谢亭送别》:“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”戴叔伦《苏溪亭》:“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》:“帘外雨潺潺,春意阑珊。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》:“雨中黄叶树,灯下白头人。”王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。”温庭筠《更漏子》:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。”
从上面这些例子我们可以看出,苦雨往往跟悲、怨、愁等情感联系在一起。季节以春、秋两季为多,时间以黄昏、夜晚为主。春雨绵绵,秋雨霏霏。当落红无数、春去匆匆、悲风怒号、黄叶飘落、日暮途穷、夜深人静之际,雨像懂得人的情思,点点滴滴地洒落,也一声声地撞击着人的心扉,诗人百感交集,泪水与哀愁同出,读来令人断肠。
三、 雅雨——春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横
唐代司空图在《诗品》中对“典雅”的解释是:“玉壶 *** ,赏雨茅屋,坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐,眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊”[3]郭绍虞先生说:“赏雨茅屋,幽居自得,见其雅”。[4]中国文人有喜雨的雅好,这是情感表现的需要,也是一种雅致人生意境的追求。以韦应物《滁州西涧》为例:
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
山涧边簇生着一片可爱的芳草,树丛中有黄鹂鸟在悠然自得地鸣叫。向晚时分,春雨洒落,潮水暴急,野渡无人,孤舟自横,一片迷茫。诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩,折射出闲雅萧散的人生态度,令人心醉。
我们再来看一首南宋姜夔的《平甫见招不欲往》诗:
老去无心听管弦,病来杯酒不相便。
人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠。
一个夏末秋前的日子,作为挚友的张平甫邀请诗人赴宴,但是诗人不欲前往,原因是因“老”无心听管弦,因“病”不便饮杯酒,回答既巧妙又得体。但是诗人“不欲往”的真正原因却是:“人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠。”“秋前雨”即夏末之雨,它去暑送凉,最为宜人,今日好不容易遇上这场“秋前雨”,还是让我留在自己幽静的堂屋中,自自在在、舒舒服服地睡上一会吧!吕本中《紫微诗话》曾称道吕希哲的一首绝句:“老读文书兴易阑,须知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上,卧看江南雨后山”。这两首诗所寄托的人生意愿和追求有异曲同工之妙,无怪乎钱钟书先生这样说:“假如姜夔作这首诗的时候,没有记起那首诗,我们读这首诗的时候,也会想到它”。[5]
这样的例子还可举出很多。如陆游:“卧读陶诗未终卷,又乘微雨去锄瓜”(《小园四首》其一);张耒:“日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来”(《初见嵩山》;汪藻:“钩帘百顷风烟上,卧看青云载雨过”(《即事二首》其二);徐俯:“春雨断桥人不度,小舟撑出柳荫来”(《春游湖》);韦庄:“春水碧于天,画船听雨眠”(《菩萨蛮》);温庭筠:“咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船”(《咸阳值雨》);孙觌:“渡口唤船人独立,一蓑烟雨湿黄昏”(《吴门道中二首》其一)。这些诗词句子,写得萧散疏朗,清丽婉约,很符合传统文人士大夫的审美情趣。中国古代美学实际上是一种人生美学,它以人为中心,极为重视、关注人如何于现实人生中使自己得以超拔,将人的精神生命向上推展,提升人的生命存在。受此影响,唐宋诗人探索、追求人生的自由审美极境,向往、追求艺术化的人生存在,人诗意地栖居,人生如闲云野鹤般闲适。我们可以说文学世界里的细雨疏疏,是浮现于诗人嘴角的恬静与惬意。诗人的心灵在细雨的浸润下,流露出远离喧嚣的高雅与适意。
四、 禅雨——竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生
雨所清洗的是空间世界,也是人的心灵世界。诗人的权心利欲在雨意的清凉中被洗净,诗人在雨的静观和沉思中领悟到某种人生的哲理,从而使雨具有了几分禅家的意味。
请看宋代大词人苏轼的《定风波》词:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹洒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无睛。
此词作于苏轼贬居黄州之时,作者借途中遇雨的平常经历阐发了不平常的人生哲理,映射出作者独特的人生感受:无论是自然界的阴睛风雨,还是现实人生的荣辱升降,都可等闲视之,浑不在意。这里词人正是借助于“雨”这一具体意象将人生引入到忘情得失,超然物外的禅意般的宁静之中。
另一宋代词人蒋捷的一首《虞美人·听雨》则运用了时空大幅跳跃的表现手法,择取三幅人生画面以“听雨”为线索加以贯穿,来表达人生痛定思痛后的感叹。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
同是听雨,境界不同,感受也各异。少年风流,追欢逐笑;壮年坎坷,浪迹天涯;而今鬓发斑白,人也老了,倦卧僧庐,长夜听雨,从此心如死井,万念俱寂。“悲欢离合总无情”,任凭阶前秋雨点滴到天明,雨再也掀不起任何感情的波澜。在作者笔下“听雨”成了一种无可言说的人生境界的象征。
宋人方岳的一首《听雨》诗也同样显得很有意味:
竹斋眠听雨,梦里长青苔。
门寂山相对,身闲鸟不猜。
诗人雨中入眠,连梦里也长出青苔,身心闲静得连鸟都不猜疑。在竹斋听雨的境界里诗人自失于“对象”之中,身心完全物化,世界不复存在。雨把人从喧闹的尘世带入诗意的栖居,虽无一字禅语,但处处可见禅趣。这一类型的诗歌,还可举出很多。如阵与义《试院书怀》:“细读平安字,愁边失岁华。疏疏一帘雨,淡淡满枝花。投老诗成癖,经春梦到家。茫茫十年事,倚杖数栖鸦。”清代纪昀对此诗的评论是“通体清老,结亦有味。”[6]又如李商隐:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”(《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》);白居易:“凉冷三秋夜,安闲一老翁。卧迟灯灭后,睡美雨声中”(《秋雨夜眠》);王安石:“江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”(《江上》)。诗人们借助于雨意象来表达空、静、闲、淡的艺术氛围,深寓着“可解而不可解”的禅意。在这里生命本体与宇宙本体被圆融为一体,一切都随缘任运,自然适意,宁静淡远中有生机勃勃的自由境界,显得空中有灵,灵中有空。这就是所谓的“不立文字”而达到开悟心境的目的。
综上所述,唐宋诗词中的“雨”意象是诗人主观情意与客观物象结合的产物。这种结合所体现的文人士大夫的生存境界和人生态度与中华民族好静的传统性格特征相符。众所周知,西方民族好动,中华民族好静,正是这种好静的性格特征使得中国古人有条件静观万物、默察于心,因而对自然物象有了更丰富更细腻的情感体验和感受。而受传统文化心理影响的中国文人历来重视诗意化的人生追求,强调自身心性的修养,在思维方式和智力结构上注重内在的领悟和体验。可以说,“雨”意象经过唐宋诗人内心感受的化合与点染,才使主体情感得到了充分的外化,从而使读者得到了一种全新的审美感受。“雨”意象所包含的丰富的人生意蕴极富启发性。雨中有欢欣,雨中有哀怨,雨中有雅趣,雨中有禅思。雨为诗人的生命留下了广阔的抒情空间,从而使我们对它的每一次体验都获得了新鲜的巨大的心理震撼力。

求诗词 能表达回忆苦涩的

陆游 钗头凤
红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。
唐琬 钗头凤
世情薄,人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难、难、难。
人成各,今非昨。病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪妆欢。瞒、瞒、瞒。

求表达内心苦闷的诗句~

1、如果我们都曾经为彼此而难过,有什么不能,一起执着一起过。如果我主动找你,那是因为你在我心里很重要。如果我不主动找你,那是因为我不知道在你心里,我是否重要。。其实,真爱一个人,你会陷入情不自禁的旋涡中。他让你流泪,让你失望,尽管这样,他站在那里,你还是会走过去牵他的手,不由自主。

2、有些事,你把它藏到心里,也许还更好,等时间长了,也就变成了故事。谁让瞬间像永远,谁让未来像从前,视而不见别的美,生命的画面停在你的脸。年华似水匆匆一督,多少岁月轻描淡写,想你的心百转千回,莫忘那天你我之间。

3、打开空间,不由地,写下了一行又一行的心语,流下了一颗又一颗的泪滴。滚烫的泪就这么汹涌着,淹没孤寂的夜,淹没孤寂的灵魂。你可知?今夕,思你最浓,念你最深。尽管咫尺天涯,你永远是我一生魂牵的人儿。

4、平平淡淡才是真,没错,可那应该是 *** 过后的平淡,然后再起 *** ,再有平淡。 *** 平淡应呈波浪形交替出现。光有平淡无 *** 的生活有什么意思?只要你真心爱他,到死你也会有 *** 的。

5、想念一个人,不需要语言,却需要的勇气。当你看着路上熙熙攘攘的人,独自品味孤独的时候;当你静坐一隅,默默的感受心里那份惆怅的时候。你会感悟,想一个人会多么寂寞,念一个人会多么心痛,想念一个人的夜会多么寒冷。想念一个人有时也许会面带微笑,但你的心却会流泪。

6、有了牵挂,亲情就多了一份温馨;有了牵挂,友情就多了一种幸福;有了牵挂,爱情就多了一缕相思。牵挂别人是甜蜜的,被人牵挂则是世上最美妙的幸福。亲友问候,让你从不孤单;朋友祝福,让你信心倍增;爱人的思念,让你的心灵充满阳光。知道吗,我是你最甜蜜的负担,你是我最温柔的牵挂。

7、有时候,夜深人静,突然觉得不是睡不着,而是固执地不想睡。有时候,莫名的心情不好,不想和任何人说话,只想一个人静静的发呆。有时候,听到一首歌,就会突然想起一个人。---人累了就休息,心累了就淡定。丢了自己,只能慢慢捡回来。



表达内心“苦涩又不能说,又没人理解”的诗词
答:触目崩心—— 看到某种情况而心中极度悲伤。 风木之悲—— 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。 泪流满面—— 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。 鸟啼花怨—— 形容悲伤怨恨。 表达内心苦色又不能说又没人理解的诗词 士之耽兮,犹可说也...

卢梭的名言 忍耐是苦涩的
答:8、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。 9、人生要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。 10、人生而自由,却无往不再枷锁之中! 11、最盲目的服从乃是...

为什么我说话没人理,为什么我说话大家不喜欢搭理我,为什么我那么觉得别 ...
答:我一直认为人与人之间从来都是相互利用收益的关系,包括亲情、爱情以及友情。可能是你对他们没啥用处或者可有可无,所以他们不在乎,你可以试试看他们缺少什么或者哪方面不足,你就往哪方面发展让别人觉得你对他来说有一定价值,那样可能会...

心里有事不能解决,憋在心里难受。又属于说不出来的痛苦是什么意思...
答:心里有事不能解决,憋在心里难受。又属于说不出来的痛苦是什么意思?? 你做了一件错事,但是你发现自己无法弥补,你感觉很无奈,很无力,想跟人倾诉,但是你发现没有人可以明白你这种痛苦,因为他们无法感同身受。有的...

当你受了很多委屈,还被那些人说,没人理解怎么办,不想争辩,因为只能吵架...
答:在处理这种情况时,有几个方法可以尝试:1. 找到可以倾诉的人:找一个信任的人分享你的感受,诉说你的痛苦和委屈。可以是朋友、家人、心理咨询师等,让自己得到支持和安慰。2. 分散注意力:做一些自己喜欢的事情,例如运动...

你心里很委屈。生气的时候又没人理,你怎么办?
答:选择一个能释放的方法,比如是人(老板、情人、陌生人)你就把他的名字写在纸上,贴到枕头或者被子上,然后使劲打被子,想像着虐他的感觉,然后想想也就那回事 要是自己有些事情办的不好导致委屈,就找个寂静的地方大喊...

心中压抑,无人理解,心中难处无处诉说的诗词
答:那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。五、《千秋岁·数声鶗鴂》作者:宋代张先 1、原文 莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝。心似...

你不好的时候没人理你,没人看得上看得起你,没人把你当一回事;当你变...
答:这种关系是建立在互相理解和尊重的基础上的,而不仅仅是基于利益或地位。所以,不要仅仅因为别人对你的态度变化就对人际关系产生误解。真正重要的是找到那些真正关心你、支持你的人,并努力与他们保持联系。当你变好的时候,...

当你受了很多委屈,还被那些人说,没人理解怎么办,不想争辩,因为只能吵架...
答:建议你从下面几方面调整自己的情绪、解开“心结”:1.心中有委屈时,要及时向朋友、知己倾诉——最快速的排遣方法。——千万不能闷在心里,要有向别人述说以求消解的智慧。情绪压抑的时候,要及时向朋友、知己倾诉,释放...

相亲很多次都失败了,心里郁闷又没人倾诉。越来越孤僻,有时候也思考过脱...
答:你的感受对我来说很重要,我希望能帮助你度过这段时期。最后,记住爱情和婚姻并不是生活中唯一的重要事物。专注于自己的成长和幸福,相信当你准备好了,合适的人自然会出现。不要急于求成,享受生活的每一步。