晋人干宝《搜神记》记载了一个关于相思树的可歌可泣的传说：
韩凭夫妇
晋人干宝《搜神记》记载了一个关于相思树的可歌可泣的传说：
战国时期，宋国的康王酗酒好色、暴虐无道。他听说舍人韩凭的妻子何氏容貌美丽，便将何氏强抢入宫。韩凭怨恨康王夺走自己心爱的妻子，康王得知，就下令把韩凭抓起来罚作筑城的奴隶。
何氏痛恨康王的无道，思念丈夫，知道夫妻难再团聚，决心以死殉情。她暗中托人捎信给韩凭，说明心志。不料，消息走漏，信被康王得到。康王见信中写的是三句谜语：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”康王和左右近侍都不明白其含意，就拿去问朝中的大臣。有一个叫苏贺的大臣说：“其雨淫淫，中说心中的哀愁和思念像连绵的大雨一样无尽无休；河水深深，是说夫妻被拆分两地无法相会；日出当心，是说自己死志已定。”
不久，韩凭自杀而死。听到丈夫自杀的消息后，何氏强忍悲痛暗中设法腐蚀自己的衣服。一天，康王让何氏陪伴登台游览，何氏趁康王不及提防，纵身跳下高台。在旁的侍女匆促中只捉到何氏的衣襟，但衣服已腐，应手碎裂。破碎的衣片随风飘起，瞬间化作只只蝴蝶而去。
何氏死后，人们在她的衣带上发现她留下的遗言：“君王希望我活着，我却愿意死去。希望把我与我的丈夫合葬在一起。”康王恼怒，命将二人分开埋葬，却故意使两坟相距不远，恨恨地道：“既然你们夫妻生前相爱，死后如果能将两坟合在一起，我不阴拦你们。”谁想一夜之间两个坟上便各长起一棵梓树，十天左右就长得一抱粗细而且根干皆相向而生，地上枝干交错，地下根脉相连，好像两个人弯曲着身体互相俯就。又有一对鸳鸯栖息在两树繁茂的枝叶间，每每在清晨、傍晚交颈悲鸣，声音凄切哀婉，使听的人也感到悲伤。
宋人哀怜韩凭夫妇的不幸，就称两树为“相思树”，将这个地方叫“韩凭城”。树上的鸳鸯鸟是韩凭夫妇的精魂化成的。
减字木兰花
花丛冷眼，自惜寻春来较晚，知道今生，知道今生那见卿? 天然绝代，不信相思浑不解，若解相思，定与韩凭共一枝。
纳兰性德，清康熙朝宰相明珠的长子，原名成德，因犯东宫名讳改名性德，字容若。
“若解相思，定与韩凭共一枝。”典故出自干宝《搜神记》记载的一个关于相思树的可歌可泣的传说：
战国，宋大夫韩凭，妻何氏，绝色，为宋康王所慕，乃下韩凭入狱。韩凭在狱中接到何氏传书，言从死之志，于是韩凭自杀。其妻暗腐衣服，与康王登高台，趁康王不备，纵身投下，康王抓住她的衣服，衣裂人坠，留遗书于带，求合葬。康王恼怒，故意将二人分隔而葬，遥遥相望。也许是精诚感动天地吧，一夜之间，梓木生于二坟，根交于下，枝连于上，有二鸟如鸳鸯，凄于枝上，交颈比翼，且暮悲鸣……
晋人干宝《搜神记》记载了一个关于相思树的可歌可泣的传说:
答：晋人干宝《搜神记》记载了一个关于相思树的可歌可泣的传说： 战国时期，宋国的康王酗酒好色、暴虐无道。他听说舍人韩凭的妻子何氏容貌美丽，便将何氏强抢入宫。韩凭怨恨康王夺走自己心爱的妻子，康王得知，就下令把韩凭抓起来罚作筑城的奴隶。 何氏痛恨康王的无道，思念丈夫，知道夫妻难再团聚，决心以死...
韩何化鸳故事
答：晋人干宝《搜神记》记载了一个关于相思树的可歌可泣的传说：战国时期，宋国的康王酗酒好色、暴虐无道。他听说舍人韩凭的妻子何氏容貌美丽，便将何氏强抢入宫。韩凭怨恨康王夺走自己心爱的妻子，康王得知，就下令把韩凭抓起来罚作筑城的奴隶。何氏痛恨康王的无道，思念丈夫，知道夫妻难再团聚，决心以死殉...
《搜神记》讲述了怎样一个故事?
答：《搜神记》是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集，搜集了古代的神异故事共四百多篇，开创了中国古代神话的先河，作者是东晋史学家干宝。其中大部分故事，在一定程度上反映了古代人民的思想感情，集我国古代神话传说之大成的著作。干宝，东晋新蔡人，初为著作郎，以平杜弢功，封关内侯，是一个...
若解相思定与韩凭共一枝 出自哪首词 全词是怎样的
答：“若解相思，定与韩凭共一枝。”典故出自干宝《搜神记》记载的一个关于相思树的可歌可泣的传说：战国，宋大夫韩凭，妻何氏，绝色，为宋康王所慕，乃下韩凭入狱。韩凭在狱中接到何氏传书，言从死之志，于是韩凭自杀。其妻暗腐衣服，与康王登高台，趁康王不备，纵身投下，康王抓住她的衣服，衣裂人...
董永遇仙文言文启示
答：1. 董永遇仙 ——干宝《搜神记》的启迪是什么 董永被说成“千乘人”,前边已有详细论述,即是人们把封地在千乘的高昌侯董永当成孝子董永造成的混乱,不再赘述。 把田仙说成“天仙”,是“串帮”;把高昌侯董永当成孝子董永,同样是“串帮”。这两个“串帮”,都极其关键。 山东嘉祥县“出土文物”武氏墓群石刻和干...
文言文减字木兰花赏析
答：典故出自干宝《搜神记》记载的一个关于相思树的可歌可泣的传说: 战国,宋大夫韩凭,妻何氏,绝色,为宋康王所慕,乃下韩凭入狱。韩凭在狱中接到何氏传书,言从死之志,于是韩凭自杀。其妻暗腐衣服,与康王登高台,趁康王不备,纵身投下,康王抓住她的衣服,衣裂人坠,留遗书于带,求合葬。康王恼怒,故意将二人分隔而...
《搜神记》谁写的?记载了什么特别怪异之事呢?
答：“小说”属于虚构，而《搜神记》中大多是传说，不一定都是子虚乌有，空穴来风。明代学者董谷在《碧里杂存》一书中，记载了干宝自身的一段神奇经历：“干宝者，孙吴时人，即于宝也。本姓干，后人讹为于字。海盐人也。按武原古志，去其墓，在县西南四十里。今海宁灵泉乡真如寺，乃...
魏晋南北朝时期记载民间文学材料较为丰富的有
答：魏晋南北朝时期，容纳民间文学材料较为丰富的有：《搜神记》、《拾遗记》、《搜神后记》、《述异记》以及《博物志》等等。接下来我们就简要地了解一下它们。1. 《搜神记》《搜神记》为晋朝人干宝所著，主要记载鬼神怪魅，是较早集中记述神话传说、俗闻逸事的专书，共搜集故事464篇。书中故事大都源于神话...
听过一个故事。一个人遇到了鬼,知道鬼怕唾液,就吐口水在手掌上,去拍...
答：1、这故事叫做《宋定伯捉鬼》。（1）出处：《宋定伯捉鬼》是东晋时期出版的图书，作者是干宝。图书选自《搜神记》卷16，这则古代著名的不怕鬼的故事讲述的是宋定伯和一只鬼斗智斗勇的故事，他最终用人类的智能和勇气征服了鬼。故事告诉人们，人用自己的胆量和智能一定能够战胜一切妖魔鬼怪。（2）代...
搜神传是谁写的?还是一个神话传说一类的呢?谢谢
答：《搜神传 》是TVB的一部神话剧。来源是古代志怪小说集《搜神记》，是晋代干宝搜集撰写的记录神仙鬼怪的著作。这部书共分三十卷，主要是搜集各种民间关于鬼怪、奇迹、神异以及神仙方士的传说，也有采自正史中记载的祥瑞、异变等情况，其中不乏情节重复的故事，每个故事的叙述非常简短，文学水平也不是非常出色...