相声大师中艺术成就最高的是哪一位？
相声是中国喜闻乐见的娱乐类型，已有近百年的历史，在历史的长河中，必要后一批先行者被铭记，接下来，我们就数数相声排行榜的大师们。
1、 马三立
在长期的艺术实践中潜心探索，创立了独具特色的“马氏相声”，是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”，深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。
马氏相声雅俗共赏，在天津更是形成了“无派不宗马”的说法。主要作品：《吃元宵》《卖挂票》《黄鹤楼》《相面》《文章会》《逗你玩》等。开山立祖大师，相声琅琊榜排名第一，应该没有人会质疑。
2、 侯宝林
20世纪中国最著名的相声艺术家，是相声界具有开创性的一代宗师，在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，把欢笑带给观众，他为相声事业倾注了毕生精力。
除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对相声和曲艺的源流、规律和艺术技巧进行了理论研究。主要作品：《戏剧杂谈》《醉酒》《关公战秦琼》《婚姻与迷信》《夜行记》。相声领域成就，与马三立难分伯仲。
3、 郭德纲
郭德纲算得上一个草根艺人，之所以那么受大众的喜爱，是因为他的艺术作品接地气。一个很热爱相声的演员，一个很用功的艺人，打拼到现在着实不容易，一路走来，既有被冷落的辛酸，也有不被接纳的伤害。其人性情蛮、拧，兼且浑不吝;求艺独、思，兼且底子好。
曾获得第七届华鼎奖中国最佳曲艺男演员，是第五届真维斯娱乐大典年度最具影响力娱乐人物。代表作品：我这一辈子、我要幸福、我要反三俗、西征梦、我是黑社会、白事会、你要高雅、丑娘娘、枪毙任老道。郭德纲带领德云社一路以来开拓创新、披荆斩棘，可谓是极不容易，现也广收学徒，开山立派，在相声历史上，肯定能留下属于老郭的一笔。
4、 刘宝瑞
刘宝瑞的艺术特点是“评”、“叙”细密，幽默风趣，表情微妙，朴实无华，与同辈演员常宝堃、侯宝林名声并列，艺术上各有千秋。尤其在单口相声方面的成就和影响甚为突出。主要代表作品《连升三级》、《珍珠翡翠白玉汤》、《官场斗》、《解学士》等。
5、 侯耀文
既是中国传统相声的继承人，又是中国新相声的开拓者，为中国相声的振兴和发展开辟了道路，带领的中国铁路文工团说唱团是中国曲艺界的一支劲旅，在全国具有广泛影响。1985年成为“全国十大笑星”之一，1993年获美国华美艺术学会颁发的 “国际艺术成就证书”，1996年荣获文化部“德艺双馨”艺术家称号等多项荣誉。
6、 冯巩
从不忘充实自己，坚持不懈地加强专业知识的学习，不断地充实和丰富自己，把党需要的与人民喜欢的作为自己的追求和目标。在相声里他机智而幽默，在电影里他充满善良，为人十分厚道重情义，从不张扬。多次登录春晚，曾获得第11届中美电影节中国电视剧最佳男主角奖。
7、 马季
对幽默的理解十分独到，写歌颂体而让人笑，足见他的功力，其相声作品中以《登山英雄赞》、《画像》和《找舅舅》等节目影响为大，曾被中国曲艺家协会拟授予马季先生“人民曲艺家”称号。
8、于谦， 于大爷，现在肯定逗哏界第一把交椅，相声名人榜上肯定有他的名字。
现在相声界后起之秀较多，各有所长，风格各异，岳云鹏、苗阜等新生代，已然成为目前中流砥柱，相声将来的发展大任，肯定得他们来一肩挑了。
侯耀文是我国非常有名的相声大师，也是侯氏相声很好的继承人。虽然侯耀文的相声作品并不多，但是他的每个作品都可以堪称是经典之作。像1994年央视春晚作品《打扑克》、1997年《京九演义》、2002年《马年赛马》、2004年《十二生肖大拜年 》、2005年《鸡年说鸡》都是侯耀文非常优秀的作品之一， 总之他在相声艺术上的造诣是非常高的。
其实在艺术界流传着这样一句话“文无第一，武无第二 ”，也就是说艺术是没有办法定位它的价值的。所以侯耀文先生在艺术上的具体造诣我们没有办法给出一个标准答案，但是我们完全可以从他在相声界的地位看出他在相声艺术上的成就。
相声界最有名的大师就是侯宝林和马三立这两位，侯耀文是侯宝林的儿子也是他的亲授弟子，而且侯耀文为我国相声行业培养了很多优秀的相声人才。例如李博成、郭秋林、杨光、郭德纲、常宽等，其中最有名的就是现在的相声演员郭德纲了。他是在2004年的时候拜侯耀文为师的，不过郭德纲也确实非常有才，他在学习相声之后，还学习了京剧、评剧等多个剧种，他创办的德云社使中国的相声行业实现了第二次的复兴。
说完郭德纲，我们接着再说侯耀文先生。相声大师侯耀文出生于北京，众所周知，他是我国相声大师侯宝林先生的次子。其实侯宝林先生站在一个父亲的角度，他并不希望自己的儿子再从事相声这个行业，因为他深知相声这个行业是非常辛苦的。但是侯耀文从小就对相声非常的感兴趣，而且他也遗传到了父亲侯宝林的相声天赋。所以尽管在父亲的阻挡下，侯耀文还上走上了相声这条道路。
相声界的大师，我认为艺术成就最高的应该是马三立先生。
马三立 ，出生于天津市，毕业于天津汇文中学，相声表演艺术家。曾任中国曲艺家协会顾问、天津市曲艺家协会名誉主席等职。是五、六、七、九届天津市政协委员。1930年开始登台演出。12岁跟父亲马德禄学艺，后拜著名相声演员周德山为师。1947年，登上天津大观园剧场，与侯一尘搭档，大受观众追捧。2001年12月8日，在天津举办从艺八十周年的告别演出，现已逝世。
马三立曾就读于天津汇文中学， 初中毕业后，因家境不好，辍学说相声。出身于曲艺世家， 祖父马诚方是著名的评书艺人，擅说《水浒》，名噪一时；父亲马德禄是“相声八德”之一，又是相声前辈艺人恩绪的宠徒和门婿；母亲恩萃卿曾学唱京韵大鼓；兄马桂元师承相声八德之一李德钖，以擅演“文哏”段子著称。[1]家庭环境使他从小就耳濡目染，对相声艺术十分熟悉。在父兄的熏陶下，打下“说”、“学”、“逗”、“唱”的深厚功底。1930年开始登台演出，学艺进步很快，视野也日渐开阔。他12岁跟父亲马德禄学艺，后拜著名相声演员，相声八德之一周德山（绰号“周蛤蟆”，与马三立父亲马德禄是同门师兄弟）为师。解放前，先后与耿宝林、刘奎珍、侯一尘、张庆森搭档。1947年，他登上了被全国的说唱艺人视为大台口的天津大观园剧场，与侯一尘搭档，大受观众追捧；翌年，他第三次来到北京，在华声电台和茶社戏园演出，以他风格独特的马家相声在曲艺迷中引起“原子弹爆炸一样”的轰动。
马三立大师在漫长的舞台生涯中，饱经风霜，历尽坎坷，矢志不移地以相声为武器，讽刺假恶丑，歌颂真善美，勤勤恳恳、兢兢业业地为人民服务，为社会主义服务，受到群众爱戴，在海内外享有相当高的声誉。他家学渊源，博采众长，承前启后，形成了独特的艺术风格，推动了相声艺术的发展，不愧为当代的相声泰斗、幽默大师。
有句话是这样讲的：“文无第一，武无第二”，然而，在很多领域，大家都喜欢评选评优。从某个角度来看，对行业内的评优可以算是学术范畴，也可以认作是娱乐范围。大家喜欢看，而且还有意思，所以评一下也是可以的。那么在相声行业，哪位大师艺术成就最高呢？如果是个人评选的话，那么基本上不会有什么说服力，这种认定需要一些权威媒体或者官方才更有话语权权。在众多权威媒体面前，央视的地位可想而知。早些年的时候，它出台了关于《相声大师》的纪录片，在其中，他们选出了让大家心服口服的相声大师。
其中就有马三立，如果他入围的话，想必没有多少争议吧。马三立从一开始接触相声以后，这一辈子就专注于该行业。在相声领域，马三立不断摸爬滚打，仔细琢磨。这世界上又有几个人能够一辈子执着某一件事情呢？而如今不仅仅是相声行业，很多行业都缺少马三立身上的工匠精神。
马三立的相声别具一格，后来好几代的相声艺人都受到了他的影响。除此，马三立为人为其个人魅力添了浓墨重彩的一笔。他谦逊了一辈子，这种性格让相声行业的人高山仰止。除了马三立之外。刘宝瑞、张寿臣等人也位列其中。然而，相比之下，另一位相声演员——侯宝林的艺术造诣似乎更高一些。那么侯宝林的高明之处究竟体现在哪些方面呢？下面我们一起来看一下。
侯宝林类似马三立，他也是没有争议的相声大师之一，在相声界艺术造诣甚高，柳活儿的层次提升就有侯宝林的功劳，“能唱”变成了他的代名词。对于侯宝林的柳活儿水准，恐怕一些戏剧演员都比不上，难以望其项背。文明相声的推广也和侯宝林有着密切的关系，而且当时的他是起推动作用的关键。当时张寿臣是门长，就连他都承认侯宝林为相声界立了大功。最关键的是，侯宝林不单单只研究相声，他的思维会跳跃，甚至会在相声作品中植入哲学思想。
晚年之季，侯宝林也没有放弃对相声的热爱，致力于研究相声艺术。相声最初就是在地卖艺的小曲艺，然而在侯宝林的推动下，它正式进入庙堂的研究行列。为了将相声发扬光大，相声界的一群人自发形成了相声改革小组。而侯宝林正是小组中的一员，也是发起人之一。在这场改革当中，侯宝林起到了中流砥柱的作用。
综合以上各方面，侯宝林在相声界的造诣是不是都明了了呢？说他是相声行业中艺术成就造诣最高的也不过分吧！
我认为是侯宝林。中国相声界 具有开创性的一代宗师、语言大师。他幼 年家境贫寒，被送到一位侯姓厨师家收养， 从此改姓侯。12岁时学演京剧，后改说相 声。从1940年起，一直与郭启儒搭档，合 演对口相声，合作长达20多年。侯宝林是 相声艺术发展史上最负盛名的艺术家。他 在相声界带头净化了相声说演的语言，提 髙了相声的审美趣味，使这门艺术真正走进千家万户，达到了一个令人瞩目的艺术 髙峰。他的说演语言清新洗练，台风从容 洒脱，形成了颇具学者底蕴的儒雅风格， 人称“侯派”。他与人合著的《相声溯源》、 《相声艺术论集》等著作对相声和曲艺的源 流、规律和艺术技巧进行了理论研究，使 相声艺术朝着艺术自觉的方向发展。代表 作品有《关公战秦琼》、《夜行记》、《改行》、 《醉酒》等。
侯宝林被尊为相声界具有开创性的一代宗师，并被誉为语言大师。在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，把欢笑带给观众。以他为代表的一批相声艺术家使这门艺术真正走进千家万户，达到一个令人瞩目的艺术高峰。他为相声事业倾注了毕生精力，除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外
还对相声和曲艺的源流、规律和艺术技巧进行了理论研究。他还注重培养年轻一代，一些活跃在相声舞台的名家都是他的学生。
马三立先生是位相声大师，同时也是位是回民，他下葬方式也是穆斯林的下葬方式，去墓地也戴白帽。可是马大师一生以回族传统约束自己，却从不用来约束别人，例如他的恩师周德山嘴馋，住在马家的时候不好意思吃猪肉制品，就藏着掖着，马老爷子乐的够呛，从此周德山在马家公开吃猪肉 。说相声的人中，马三立先生几乎是当代辈分最大的。先生在世的时候，全国说相声的都得喊他声（祖）师爷。老郭那么爱开玩笑的人，有次在台上提到马三立老爷子，也是恭恭敬敬称呼为“马祖”。很多段子，明明听过很多次，知道接下来要说什么，包袱在哪，可还是会笑，百听不厌。
世上再无马三立。
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