古稀之年指的是(三十而立)

供稿:hz-xin.com     日期:2025-01-13

古稀之年指的是
古稀之年”是指人到70岁的时候。又叫悬车之年、杖国之年、从心之年。
80岁称杖朝之年,90岁称鲐背之年,80、90岁也合称耄耋之年,100岁称期颐,又可称为人瑞。
拓展资料:
古稀”是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗,杜甫吟咏道:“人生七十古来稀。”一千二百多年的杜甫慨叹人生苦短,能活到七十岁,自古以来十分稀少。
后来到了明朝,距今五百年前时,著名书画家唐寅读了杜诗后,感慨自己已活过了“古稀”,他填了一首《七十词》:“人生七十古稀,我年七十为奇。前二年幼小,后十年衰老,中间止有五十年,一半又在夜里过了,算来止有二十五年在世,受尽多少奔波烦恼。”唐寅虽活过古稀,仍感叹唏嘘人生几何。
三十而立
意思是到了三十就而立,到了回十就不感,到了五十就知天命,到了六十就花甲。
而立之年指30岁,不惑之年指40岁,天命之年指50岁,花甲之年指60岁,古稀之年指70岁。
三十而立,而立之年的意思是一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。而立之年指的就是三十岁。
扩展资料
这句话的启示:
如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会象耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
如果永劫回归是最沉重的负担,那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松,来与之抗衡。
最沉重的负担压得我们崩塌了,沉没了,将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里,女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征,负担越沉,我们的生活也就越贴近大地,越趋近真切和实在。
四十不惑
四十不惑:并非指一个人到了四十岁,就什么也不迷惑了。四十不惑的真正意思应该是:一个人到了四十岁,经历了许多,已经有自己的判断力了。
出处:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文:孔子说:“我十五岁有志于学术体系的建立,三十能够建立自己学术体系的初步雏形,四十能够把自己的学术体系拾遗补缺较为完善,五十知道自己的学术体系天性如此;
六十知道自己的学术体系不过如此;七十宣传自己的学术体系本应如此,面对质疑、求教,能够从心所欲解释自己的学术体系。”
扩展资料
孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是:大道畅行,“天下为公”,因而能“选贤与能,讲信修睦”,“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养”。
在大同的世界里,天下的人,不止以自己的家人为亲,不止以自己的父母儿女为爱,而是相互敬爱,爱天下所有的人。
使老有所终,壮有所用,孩子们都能获得温暖与关怀,孤独的人与残疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有满意的归宿。阴谋欺诈不兴,盗窃祸乱不起,路不拾遗,夜不闭户,人人讲信修睦,选贤举能。这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象,也是孔子憧憬的最高理想社会。
五十知天命
意思是:五十岁以后能知道并顺应天命。
《论语·为政》,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文:
孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。”
扩展资料:
孔子,名丘,字仲尼,汉族,春秋时期鲁国陬邑人,先祖为宋国贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地也有是孔庙祭祀孔子。《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。
在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。
参考资料来源:百度百科-五十而后知天命
六十
六十而耳顺。
原文:
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文:
孔子说:“我十五岁立志于大学之道;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能随心所欲而不越出法度。”
出处:《论语·为政》
扩展资料
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。
孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。
参考资料:百度百科-论语·为政
60花甲70古稀80耄耋90是什么
称六十岁为“花甲”,称七十岁为“古稀”,称八九十岁为“耄耋”。
一、不满周岁——襁褓。
二、2-3岁——孩提。
三、女孩7岁——髫年。
四、男孩8岁——始龀、龆年。
五、10岁以下——黄口。
六、12岁——金钗之年。
七、13、14岁——豆蔻年华。
八、15岁——及笄之年。
九、15岁——束发、志学。
十、16岁——破瓜之年、碧玉年华。
十一、20岁——桃李年华。
十二、20岁——弱冠。
十三、24岁——花信年华。
十四、30岁——半老徐娘。
十五、30岁——而立之年。
十六、40岁——不惑之年、强壮之年。
十七、50岁——知非之年、知命之年、年逾半百。
十八、60岁——花甲之年、平头甲子、耳顺之年。
十九、70岁——古稀之年。
二十、80岁——杖朝之年。
二十一、80-90岁——耄耋之年。
二十二、100岁——期颐、人瑞。
二十三、108岁——茶寿。
古稀之年是指哪个年段
01
七十岁
三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古稀,这些都是我国古代对各年龄段的称谓。人们说,“三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十古稀,八十、九十耋”,百岁之人称为“期颐”。
古稀之年指人到七十岁,古,时代久远的,过去的,与“今”相对:古代。古稀。古典,古风,古训,古道。
“古稀之年”出自唐代杜甫的《曲江二首》,诗旧:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”于是,后来人们将人到七十岁就称之为“古稀”。七十岁称为“古稀”,意思是说古时候的人能够到七十岁,这是一件很稀少的事情,应该值得珍惜剩下的时光。
“古稀之年”也被称为“杖国之年”“致事之年”“致政之年”。从某个意义上来说,我们的祖先对人生年龄的分段,是极为科学和合理的。除了七十岁的“古稀之年”,离得最近的就是六十的“耳顺之年”。意思是人到六十岁的时候,听别人言语就可以正确的判断是非、真假。古时候的老人能到达七十岁的非常少,因为当时的医疗条件以及生活环境问题,因此人们将了七十岁的老人称之为“古稀之年”。
古稀之年指的是什么意思
1、古稀之年的意思是指男子的70岁。源于唐代大诗人杜甫所作的一首词《曲江二首》中的两句诗“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”,意思是说,酒账已经赊了很多次,人的一生极少能活到七十岁,这算是很少的。
2、总的来说,这两句话既是作者在感叹人能活到七十岁就已经很不错,同时也在表明时光不等人,要懂得及时行乐。可见,古人在对待生命上还是持有一种豁达的态度。所以,古稀之年对于古代的很多人来说,也是喜事一件。
更多关于古稀之年指什么意思,进入:查看更多内容


古稀之年指的是(三十而立)
古稀之年是指人到70岁的时候。这个说法源于唐代大诗人杜甫的诗作。他在《曲江二首》中写道:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”这句话的意思是,当时的人们很少能活到70岁,因此能活到这个年纪的人被认为是幸运的。后来,人们就用“古稀之年”来指代70岁。

而立,不惑,花甲,古稀,耄耋对应的年龄
古稀之年---七十岁。耄耋之年---七十至八十。

而立之年是哪一年?古稀之年又是多少
”这里的“立”意味着一个人在三十岁时应当有所成就,能够自我立足于社会。2、古稀之年:七十岁被视为人生的一个重要里程碑,意味着一个人已经走过了很长的人生历程。“古稀”一词出自唐代诗人杜甫的《曲江二首》,其中写到:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”这里的“稀”表达了七十岁在古代...

三十而立、不惑之年、弱冠之年、古稀之年都指多少岁?
古稀的意思是古来稀少。由于古代医术及医疗条件不够发达,一般老人活到七十岁是比较稀少的,所以叫做“古稀”。

年过花甲、而立之年、不惑之年、古稀之年分别指多少岁
而立之年——三十岁。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。不惑之年——四十岁。意思是指人到中年(这里中年指四十岁),经历了很多事,也想通了很多事,不会像青年那样困惑了。不惑之年作为40岁的代称。花甲之年——六十岁。等到了六十岁的时候,身体的代谢机能在逐渐下降,...

弱冠之年 而立之年 不惑之年 年过半百 年近花甲 年逾古稀 耄耄之年 发...
20岁(男)——弱冠之年;30岁(男)——而立之年;40岁(男)——不惑之年 50岁——年逾半百;60岁——年近花甲;70岁——年逾古稀;80岁——杖朝之年;80~90岁——耄耋之年;100岁——发至期颐

古稀之年指的是(三十而立)
意思是到了三十就而立,到了回十就不感,到了五十就知天命,到了六十就花甲。而立之年指30岁,不惑之年指40岁,天命之年指50岁,花甲之年指60岁,古稀之年指70岁。三十而立,而立之年的意思是一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。而立之年指的就是三十岁。扩展资料这句话的启示:如果我们...

古稀之年指的是(三十而立)
古稀之年指的是七十岁。这个说法源于唐代诗人杜甫的诗作,他在《曲江二首》中写道:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”这句话表达了活到七十岁在古代是相当罕见的。因此,后来人们用“古稀之年”来指代七十岁。

而立之年是哪一年?古稀之年又是多少
翻译:我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲却又不超出规矩。2、古稀之年:指人到七十岁。稀:少。出处:唐·杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生...

而立之年 知命之年 古稀之年 不惑之年 花甲之年 各代表多少岁?_百度...
而立之年:30岁;不惑之年:40岁;知命之年:50岁;花甲:60岁;古稀:70岁。《论语·为政》记载,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”意思是:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁能够自立,四十岁遇到事情不再感到...