唐代的冠帽制度
（一）幞头
秦汉时期，华夏地区身份高贵的人，男子二十而冠，戴的是冠帽，身份卑贱的人戴帻，帻本是一种包头布，用以束发。在关西秦晋一带称为络头，南楚湖湘一带称为帕头，河北赵魏之间称为幧头，说或称之为陌头。使用时就是用一块巾布从后脑向前把发髻捆住，在前额打结，使巾布两角翘在前额作自然的装饰，这在当时青年男子中间，认为是一种美的打扮，所以乐府诗《日出东南隅行》有“少年见罗敷，脱帽着帩头”之句。东汉以来有些有身份的人士，则用较完整的幅巾包头。北周武帝宣政元年，将幅巾戴法加以规范化，并以皂纱为之，作为常服。《北周书?武帝纪》说，“其制若今之折角巾也。”折角巾就是将幅巾叠起一角从前额向后包复，将两角置于脑后打结，所余一角自然垂于脑后，就像现在有些女子包头巾的包法。但在陕西三原隋孝和墓、湖南湘阴隋墓、河南安阳马家坟201号隋墓出土的陶俑，头上所裹幅巾，有两角于脑后打结自然下垂如带状，另两角则回到顶上打成结子作装饰，这种形式就成为初期的幞头了。宋代俞琰《席上腐谈》卷上，说：“周武帝所制（幞头）不过如今之结巾，就垂两角，初无带。”正与上述的情况相符。更进一步的幞头是宋代沈括《梦溪笔谈》所说：“幞头一谓之四脚，及四带也，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。”幞头为什么要在四角接上带子呢，原因是先前的幞头戴在头上，顶是平而起褶的，四角接上带子，两角在脑后打成结后自然飘垂可成为装饰，另两角反到前面攀住发髻，可以使之隆起而增加美观。武汉东湖岳家嘴隋墓出土陶俑的幞头，已可见到发髻隆起的外观。到了唐代，社会上流行高冠峨髻的风尚，所以又在幞头内衬以巾子（一种薄而硬的帽子坯架），唐封演《封氏闻见记》卷五“幞头之下别施巾；象古冠下之帻也。”宋郭若虚《图画见闻志》卷一“巾子裹于幞头之内。”这种巾子1964年已在新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中发现，就是一种帽坯架，它可以决定幞头的造型，开始是平头小样，《旧唐书?舆服志》谈到唐高祖武德时期流行“平头小样巾”。以后幞头造型不断变化，武则天赐朝贵臣内高头巾子，又称为“武家诸王样”。唐中宗赐给百官英王踣（bó箔，仆倒）样巾，式样高踣而前倾，这种式样与唐太宗第四子魏王所用巾子“魏王踣”相似。唐玄宗开元十九年（公元731年）赐供奉官及诸司长官罗头巾及官样巾子，又称官样圆头巾子。这些幞头式样，在出土唐代陶俑和人物画中都可找到。如西安贞观四年（公元630年）李寿墓壁画、咸阳底张湾贞观十六年（公元642年）独孤开远墓出土陶俑的幞头，顶部较低矮，里面衬的可能就是平头小样巾。礼泉马寨村麟德元年（公元664年）郑仁泰墓及西安羊头镇总章元年的李爽墓出土陶俑，幞头顶部增高，似衬高头巾子。高而前踣的式样，唐开元二年（公元714年）戴令言墓出土陶俑中可以见到。天宝年间幞头顶部像两个圆球，该式样在唐天宝三年（公元744年）豆卢建墓出土陶俑身上也能见到。到晚唐时期，巾子造型变直变尖。至于包裹巾子的幞头，唐以前用缯绢，唐代改用黑色薄质罗、纱，并且有专门做幞头用的薄质幞头罗、幞头纱。
（二）进贤冠
进贤冠也是中华服饰艺术史上重要的冠式，在汉代已颇流行，上自公侯、下至小吏都戴进贤冠，魏晋南北朝继之，在唐宋法服中仍保有重要地位，但其形式也在变化之中，到明朝演变为梁冠。古代礼制讲进贤冠，常说它前高7寸，后高3寸，长8寸。这里的长是指帽梁的长，与前高7寸，后高3寸的帽缘相接，就成为前高后低的斜势，形成前方突出一个锐角的斜俎形，称为"展筒"。展筒的两侧和中间是透空的。在西汉，这种冠帽只罩套在头顶的发髻上，用帽頍系于颌下以固定之，戴上之后并不牢固。东汉时期在冠帽下面加平上帻，等于在冠下加了帽座。帻在古时本是劳动人民用来扎裹头发不使散乱所用，两端有带子可以从头上系于颌下。秦时武士用赤帕裹头，从前额向后脑包裹时叠出一条装饰边，称为"颜题"。西汉时戴帻并不把头顶全包住，因为帻也常是空顶的。据《续汉书?舆服志》记载，公元前48年刘奭（shì音是）当皇帝（即汉元帝），因他的额上有壮发，常戴帻以为掩护，群臣仿之。这时的帻质料和做工当然就讲究起来。到公元9年王莽篡汉，他头顶秃发，故把软帻衬裱使之硬挺，将顶部升高作成介字形的帽"屋"，这样可以把秃顶掩住，这种有介字形帽屋的帻就是"介帻"。《续汉书?五行志》说延熹年间（公元158年至166年），"京师帻颜短耳长"，就是前低后高的式样。《续汉书?舆服志》又说魏孝文帝（公元471年至500年）时，又把颜题增高、颜题延长到后脑部位时再升高立起，使两边缝接处竖立成三角形尖耳状，称之为"耳"，在耳的下方即帽圈的后面缝上披幅，名为"收"。东汉的进贤冠可说是展筒与介帻结合的冠式。从出土人物雕塑和绘画资料来看，晋代的进贤冠，冠耳已急剧升高，其高度与展筒的最高点相齐，展筒外廓由原来的〓形变化成∧形，及至唐代，冠耳逐渐扩大并由尖角形变成圆弧形，而展筒则逐渐降低缩小，把介帻的屋与进贤冠的展筒融成一体，形成一种由颜题、帽屋及帽耳组合的新冠帽，即唐代的平巾帻。
（三）平巾帻和武弁
平巾帻是和介帻、平上帻一个系统的首服。帻本是古时一般人裹在额头上的布。王莽时做成有硬挺的顶部，可以覆罩整个头部，接着出现了顶部呈介字形的帻，是为介帻。此外，东汉时用一种平顶的帻作戴冠时的衬垫物，称为平巾帻。西晋末年，出现了一种前面呈半圆形平顶，后面升起呈斜坡形尖突，戴时不覆盖整个头顶，只能罩住发髻的小冠，就是平巾帻（也称小冠）。《宋书?五行志》讲到晋末舆台所戴的平巾帻很小，而衣裳博大，成为风流时尚。《隋书?炀帝纪》说大业二年规定，隋朝武官戴平巾帻、穿袴褶《隋书?礼仪志》说平巾帻就是把武弁施以笄导。河南安阳隋张盛墓出土瓷俑，手按仪刀，着〓裆甲，头戴平巾帻，是宝贵的形象资料，可知这时武弁和平巾帻是同一种冠式。唐代的平巾帻，

唐朝时期男子发式
唐代的冠帽制度 （一）幞头 秦汉时期，华夏地区身份高贵的人，男子二十而冠，戴的是冠帽，身份卑贱的人戴帻，帻本是一种包头布，用以束发。在关西秦晋一带称为络头，南楚湖湘一带称为帕头，河北赵魏之间称为幧头，说或称之为陌头。使用时就是用一块巾布从后脑向前把发髻捆住，在前额打结，使巾...

古代男子前额留有头发后面又留有辫子,是属于哪一朝代?
清式的结辫自己结确实不容易（虽然我见过一些ＭＭ能熟练地自己结辫）．因此清代男人大多是剃头匠或家人代劳．穷光蛋只好自己结，肯定难看并遭人耻笑．综上所述．标准的清代男人结辫并非＂又长又臭＂．金钱鼠尾的发式虽然极为丑陋，但不能说他们不卫生，他们洗头理发却是中国历史上最勤快的．

古代男子的发型究竟是怎么样子?
除了战国时期外，在中国历史的漫长岁月中，汉人对自己头发的执着是长期存在的，只是时代不同，人们在头发上的装饰稍有区别。南北朝时期，男子们一般习惯头戴纱冠，头发一般会被盘成一个或两个发髻，除此之外，有的人还会在头发中插入一根细细的簪子。到了隋唐时期，男子们的发式也并没有太大差别，可以...

商朝越人的发型为什么和现代一样?
这就足以说明其不仅具有实用性而且带有强烈的装饰性，并进一步侧重于装饰性，成为一种发式妆饰品。据考证，远在西周时期，人们就已经使用发器来梳理头发，其功能与当今所用的木梳相等同。商代男子发式，以梳辫为主。从出土文物形象资料看，辫发样式较多。有总发至顶，编成一条辫子，然后垂至脑后的；有...

古代男子用来扎头发的那个东西叫什么
古代男子用来扎头发的那个东西叫做“发髻”。在清朝以前，汉族男孩15岁时束发为髻，标志着成童；20岁时行冠礼，成年。发髻的起源可以追溯到五、六千年以前的新石器时代，当时的人们已经开始使用发簪来固定发型。我国历代汉族妇女都有盘发成髻的习惯。河南安阳出土的商代妇女俑展示了头顶盘发的形象。湖南长沙...

各个朝代对头型的要求?
基本上法式在中国特别是男子法式都有教严格的要求，是身份的主要象征之一，先秦士大夫阶层成年后都要行冠礼以区别普通百姓（秦称黔首）所谓君子死不免冠，可见对发型头饰的重视，自汉罢戳百家独尊儒术之后，身体发肤受之父母的观念流行开来，剪头发被视为不孝，所以就有了蓄发之说，到了清代，满清入关...

商朝越人的发型为何与现代人一样?商朝人的发型是怎样?
他们当中有的人还有髻，有一个或者两个。商代男子的发式 商代男子的发型主要是梳辫发，从考古资料来看，这个时期男子的辫发有各种各样，有的会将所有头发都梳至头顶，之后再编一个辫子，把辫子垂在脑后，有的则会在梳成两个辫子，并且在辫子的尾部还会稍稍弯曲，将两根辫子垂直两肩，感觉这种发型很像...

古代男子与女子的发饰(束发)和衣物有哪些?如可以请配图,谢谢
中国古代男子的发型是四方髻,不同朝代有所不同(满清当然除外),比如战国、秦、西汉是前面类似中分,头上的发髻略向左偏。再就是不同的时期可能有些人上面的发髻有的高一些,有的低一些,有的包块麻布,有的系条布带,还有时什么也没有,或者散成马尾辩状(一般是囚徒或者市井乞丐,绝非大侠、公子帅哥的发型)。 大...

清朝之前,汉族男子是什么发型
关于汉族的男子发型，人们大多认为就是电视剧里那种束发于头顶的简单式样，其实这也是一个太过简单的概念，古代汉人的发型千种多样，战国时期，有结辩多股盘于脑后的，有分叉结辩缠于额前的，有单股结辩垂于帽下的……，如楚国人就喜欢在头顶一侧结辩，并由发带固定在耳后的习惯，仅正式场合或贵族...

魏晋南北朝服饰有什么
名噪一时的嵇康、刘玲等“竹林七贤”，就穿着这种宽敞之衫，衫领敞开，反应了这个时期文人名士的典型情况。汉族妇女的发饰有鲜明的时代特点。在贵族妇女中，曾流行一种在发髻上镶金的首饰。普通妇女除将头发挽成各种式样之外，也有借用假髻的。还有模仿西域少数民族习惯，将头发挽成单环或双环发式，高耸...