中国历史上的疆域是怎么划分的？
元朝是我国历史上疆域最大的朝代，约1372万平方千里。虽然对于元朝疆域的划分一直以来都有争议，但即使不算当时的一系列汗国，元朝统治的范围就已经首屈一指了。在中国历史上，元朝实现了第三次统一。先后兼并了西辽、西夏、金、南宋和大理国这些王朝，这使得元朝的疆域十分广阔，远远超过了汉朝和唐朝。最远的北疆达到了俄罗斯的远东地区，最南边则是收复大理国之后，统治了云南地区。
在治理疆域方面，元朝最突出的成就就是使用了行省制度，这让即使是疆域非常辽阔的元朝，在统治方面依然井井有条，并且在对于南方和北方的统治都采取了不同的政策。在北方和南方的边疆地区，采用地区万户制度，这使得边疆地区整齐划一，不论是日常管理还是出兵引战都有很大的优势。而在内地安稳的地区则大面积实行行省、州县制度，一方面继承了唐代的传统管理方式，另一方面也有利于推进地区之间的融合发展。
元代的统治方式为后来历朝历代做出了非常大的贡献，就是在现代社会来看，在地域管理方面，依旧有元朝时期的影子。所以不得不说元朝在当时的管理观念是非常先进而且完备的，这为之后明朝的统治有了非常大的借鉴作用。
这样的地域管理方式有利于地区之间的交流，便于民族团结与融合，对经济发展也起着积极的作用。
如果是问那个朝代，那么是唐朝最大：唐朝的版图： 南方：继承了汉代以来对交趾（越南）的统治。 东北：灭高丽、百济。百济后来为新罗吞并。唐朝将高丽国土中大同江以南的部分送给新罗，以团结新罗对付渤海王国，唐朝领有大同江以北的土地。 唐朝曾统治辽东，但国内很多历史地图将唐朝疆土画到外兴安岭，那是典型的意淫。 西南：云南在唐玄宗时独立建国，名南诏。 贵州处于羁縻状态。 北方：打败突厥后短暂统治蒙古大草原，时间不长。 西北：波斯王国受到阿拉伯帝国的入侵，向唐朝称臣，唐的势力囊括阿富汗，远达咸海、伊朗。要是说问哪个时代的面积最大，那么是元朝时蒙古族的蒙古帝国面积最大。打到了北欧地区。面积广达2300万平方千米，（也有一说3000万平方千米）这都是世界历史上少见的国土面积。元朝只是蒙古帝国的一个汗国，并不是我国古代朝代种最大的。
如何理解和确定中国的历史边疆是一个十分复杂的问题，长期以来，学术界一直见仁见智，并未取得一致认识。如有以民族成分为划分标准的“民族边疆”说(认为凡是少数民族聚居的地区就是边疆)；以文化类型为划分标准的“文化边疆”说(认为凡是汉文化系统之外的地区就是边疆)；以地方行政制度为划分标准的“行政边疆”说(认为凡是未施行郡县制的地区就是边疆)，等等。
对历史边疆认识的不同，实际上反映了人们在历史疆域问题认识上的分歧，而正确认识历史疆域恰恰是确立历史边疆的必要前提。
在关于中国历史疆域标准的问题上，谭其骧先生和白寿彝先生曾分别提出过最有代表性的两个观点。谭其骧先生在主持《中国历史地图集》的绘制时，曾确定了一个标准：“十八世纪五十年代清朝完成统一之后、十九世纪四十年代帝国主义入侵以前的中国版图，是几千年来历史发展所形成的中国的范围。历史时期所有在这个范围之内活动的民族，都是中国史上的民族，他们所建立的政权，都是历史上中国的一部分。”后来，谭先生又撰文重申此说：“从18世纪50年代到19世纪40年代鸦片战争以前这个时期的中国版图作为我们历史时期的中国范围。所谓历史时期的中国就以此为范围。不管几百年也好，几千年也好，在这个范围内活动的民族，我们都认为是中国历史上的民族；在这个范围内所建立的政权，我们都认为是中国历史上的政权。”而白寿彝先生在批判“以历代皇朝疆域为历代国土的范围，因皇权统治范围的不同而历代国土有所变更或伸缩”的“皇朝疆域观”时，则提出应以中华人民共和国的国土范围为处理历史上中国疆域的标准，并将这一标准用于自己主编的多卷本《中国通史》的写作上，坚持“中华人民共和国的疆域是中华人民共和国境内各民族共同进行历史活动的舞台，也就是我们撰写中国通史所用以贯穿今古的历史活动的地理范围”。
但这两个标准并未得到史学界和边疆史地学界的一致认同。有的学者就认为，以上两个标准“把复杂多变的中华疆域企图以一个简单的模式套住，不问时间、地点、条件，不从发展的变化的视角，不把问题提到一定的历史范围之内，不对历史疆域作动态的考察，而是从一个既定的框框出发，这就不能正确解决问题，易造成误区”。这些批评不能说没有一定的合理性。的确，在数千年的中华民族多元一体的历史进程中，中华历史疆域有一个消长、变动与形成的复杂的动态过程，并不是“古已有之”且一成不变的，不能用一刀切的标准。但是不能一刀切并不是说不可确立标准。因为，研究历史的最终目的无非是对各种具体现象进行总结和提升，以得出规律性的认识。历史疆域的研究也不例外。
要确立中国历史疆域的范围，必须重视中国古代属于前民族国家这一重要前提，要尊重历史的实际。就中华文明的起源来讲，考古学界几十年来所做的探索，已经初步得出结论，即在史前的漫长岁月中，中华大地起码长期存在着六个大的文化“区系”，这些大的文化“区系”各有自己的文化渊源、特征和发展道路，且大致处于同步发展的状态。同时，“区系”内部和“区系”之间又存在着互相影响的关系。在这种复杂的纵横关系中，各文化“区系”不断组合与重组，形成“区系”范围内大致平衡而又不平衡的多元一体的格局，并最终促成了由原始社会向文明的突破。六大文化“区系”中，以关中(陕西)、晋南和豫西为中心的中原，华夏族(后来在与其他各中华古族后裔的相互融合中发展为汉族)因在物质文化和精神文化方面高度发达，遂成为长期稳定的文明中心和政治中心，而同属于中华古族的其他各部族，也在中原之外其他“区系”的广阔地带形成一个个部落共同体或政治单元，并继续与中原互相激荡和影响，甚至伴随着武力征服和政权的更迭。在这一过程中，政权的包容范围越来越大，原来大致同步发展的各文化“区系”出现了更多的相互重叠，而未曾重叠的地区，因与中心区域在经济、文化上差距显著，遂成为边缘地带。
不过，这些边缘，也仅仅是同一“天下”的边缘，而不是“天下”或“海内”之外的边缘。同时，中心与边缘又不是绝对的。因为，随着汉文化圈的越来越大，各民族之间以汉族为主干相互联系、相互依存、相互交流，于是渐次形成了统一的多民族国家。秦汉以后，统一的多民族国家逐步发展与巩固，国家对边疆的开发也逐步深入。在这个过程中，边疆少数民族先后以不同方式成为统一多民族国家的成员，中原王朝与边疆各少数民族及地方政权之间的关系，完全不是今天意义上的国与国之间的关系。在秦汉以降历代历史学家笔下，“外国传”或“四夷传”中，有相当一部分指的就是边疆少数民族地区，而并不是今天意义上“外国”的含义，所以在古人的心目中，边疆民族建立的政权是包含在中国史之内的，一部“二十四史”，都曾把少数民族建立的政权包括于其中。如《新唐书》的作者就认为中原之外有“八蕃”(高丽、真腊、波斯、吐蕃、坚昆、突厥、革未革曷)，其外才是不属中华帝国的“绝域”：“其外谓之绝域”。又如，历史上，安西、西域等地，一经汉、唐开拓，此后虽与中原王朝时离时合，但一直被视为中国版图，即南宋偏安江南一隅，人们仍将这些边疆地区视为中国固有的疆域，比如陆游就写过“梁州四月晚莺啼，共忆扁舟罨画溪，莫作世间儿女态，明年万里驻安西”的诗句山，并勉励大将们“远规复燕赵”、“屯玉关之西、天山之北”。这些话虽是文人寄托之词，但不能说不是古人疆域观念的反映。
历史上少数民族建立的王朝、王国、汗国，通常也并不自外于中国，而恰恰自居为“中国”，或自认为是中国的一部分。同时，历史上中华帝国的中心与边缘又经常处于互动关系之中。中心区域之外的各民族都曾以各种方式参与了中华历史的创造过程，从各方面对中华民族的形成和发展做出了贡献。反映在中国统一的多民族国家的形成和发展上，则是一个复杂的演进过程。所以，中原之外非汉族政权的存在，既是客观的历史存在，又有其合理性、重要性。而中国的历史边界，应该是谭其骧先生反复强调的，即中国的边界决不能仅仅指中原王朝的边界，而应该包括其他少数民族建立的政权的边界，其他少数民族建立的政权，也是中国的一部分。历史上某一时期中国的边界，并不等于这一时期中原王朝的边界，这是两个不同的概念，不可混为一谈。谭先生曾举例说“汉朝时候，中国的北界在哪里呢？就是匈奴的北界，一直到达贝加尔湖一带。唐朝时候中国的北界在哪里呢？应该就是突厥、回纥的北界，同样，其他方向也是如此，唐朝时候(中国)西南的边界在哪里呢？应该就是吐蕃的边界、南诏的边界；东北的边界在哪里呢？应该是室韦的边界，革未革曷的边界。”据此，中华历史疆域，就应是历史上中原王朝及各分立的民族政权或共同体疆域范围的总和，包括中华民族历史上的各个部分，即不仅应包括中原王朝的中心地带，而且还应包括历史上各分立的边疆政权、少数民族政权或共同体的疆域。
中国历史上的疆域是怎么划分的?
如有以民族成分为划分标准的“民族边疆”说(认为凡是少数民族聚居的地区就是边疆)；以文化类型为划分标准的“文化边疆”说(认为凡是汉文化系统之外的地区就是边疆)；以地方行政制度为划分标准的“行政边疆”说(认为凡是未施行郡县制的地区就是边疆)，等等。对历史边疆认识的不同，实际上反映了人们在历史...
中国历史上的疆域是怎么划分的?
如何理解和确定中国的历史边疆是一个复杂的问题，学术界对此意见不一。有观点以民族成分、文化类型和行政制度为标准来划分历史边疆。这些不同的认识反映了人们在历史疆域问题上的分歧。正确理解历史疆域是确定历史边疆的前提。谭其骧先生和白寿彝先生提出了两个有代表性的观点。谭其骧先生认为，历史疆域应限于1...
中国古代政区的边界究竟会是怎么划分的?
行政区划是指一个国家将自己的疆域领土进行有层次的划分的过程,它是人类社会发展到一定阶段的产物。在中国行政区划史上,有一个非常有趣的命题,即 政区边界的划分,究竟以什么来作为省与省、市与市之间的边界? 中国著名历史地理学家周振鹤先生曾提出过,中国行政区划的有三个组成要素,即: 幅员、边界与层级,而边界就...
中国古代疆域变化的历史阶段
中国古代疆域变化的历史阶段可以大致划分为扩张、巩固、收缩和再扩张等几个阶段。首先，扩张阶段主要出现在秦朝和汉朝。秦始皇统一六国后，不仅将疆域扩展到了岭南地区，还设置了桂林、南海、象郡三郡，将疆域推向了南海。汉朝则继续向西域和南方扩张，汉武帝时期派遣张骞出使西域，打开了通往中亚的商路，同时...
中国王朝统治过的四至点,即最东、最南、最西、最北,分别是哪四个点?
中国王朝的疆域边界曾随着历史的变迁而不断扩展与收缩，以下是各朝代对四至点的界定：南界：自汉代至明清，南界大致延伸至越南一带，纬度在北纬15.7°到18.77°之间，清朝和现代时期，南界以曾母暗沙和八仙暗沙作为边界标志。北界：西汉时期的北界东北至吉林或朝鲜，西北至新疆，随着历史推移，唐朝至...
划分中国古代疆域变化的历史阶段
中国古代疆域变化的历史阶段，可以大致划分为四个时期：先秦时期、统一王朝时期（秦至清前期）、近代时期（清中后期至民国）和现代时期（1949年中华人民共和国成立后）。先秦时期是中国疆域形成的初步阶段。夏、商、周三代的疆域逐渐从黄河流域的中原地区向四周扩展。例如，周朝通过分封制，将宗室和功臣分封...
古代六国时期的地界是怎么划分的,都在现今的哪儿?
因此这六国又称“山东六国”。 山东六国指的是战国时期除秦国以外的齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国。山东六国与秦国并称为战国七雄。齐国在今天的山东省一带；楚国在今天的湖北省一带；燕国在今天的北京市一带；韩国在今天的河南省一带；赵国在今天的山西省一带；魏国也在今天的山西一带。
中国历史地图演变过程是怎么样的?
4. 汉代十三州：汉朝时期，中国划分为十三个州，这是中国历史上首次出现较为完整的行政区划。这一时期的地图开始具有历史和行政的记录功能。5. 唐朝戚磨后期局势：唐朝时期，中国版图达到了巅峰。唐朝的地图不仅反映了当时的疆域范围，还标注了重要的城市和交通线路。6. 公元3世纪西晋裴秀用“制图六体”...
中国各个朝代的疆域有多大?史料是怎么记载的?
中国古代每个朝代的疆域都有所不同，了解这些变化是历史爱好者的兴趣所在。历史文献为每个朝代的疆域提供了记录，虽然不够详细，但为历史地图创作提供了依据。1. 夏朝：约存在于4000年前，疆域大致在山西南部和河南北部，以洛阳为中心。2. 商朝：疆域比夏朝更广，涵盖今华北一带。《史记》和《战国策》...
春秋战国,七国分别是现在的哪些地方
1.秦国——都成雍，商鞅变法后迁至咸阳。疆域包括陕西大部、山西西南（一小块）、河南西部（一小块）、甘肃东南部、四川部分。2.齐国——都城临淄（山东淄博），疆域包括山东大部、河北东南部（一小块），江苏北部，安徽北部等的部分地区。3.韩国——都城平阳（山西临汾），后迁至新郑（河南新郑），...