中国古代神话中仙界，有哪些神仙，各自的职责是什么

1、雷神
雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。
2、风神
风神是中国民间信仰神祗。流行于河北省东部沿海地区。中国民间认为，风神主风，不少地方建有风神庙。
3、龙王
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。

4、鸿钧老祖鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，分别创立阐、道、截三教。
5、女娲
是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。

1、风神
风神是中国民间信仰神祗。流行于河北省东部沿海地区。中国民间认为，风神主风，不少地方建有风神庙。

2、龙王
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。

3、雷神
雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。
古代人们对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。 在古代中国，雷神的形象是不断演变的。最初，人们把它塑造成人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。
后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象，并逐渐定型。在道教神话中，记载了许多数量、各种级别的雷神，最基层的是"雷公"，上一层的是普通的"雷神"，再上层是"雷王"。传说雷王出生在广东省的雷州半岛，名叫陈文玉，后来成为神仙。 道教中级别最高的雷神是"九天应元雷声普化天尊"。

4、电母
电母又称闪电娘娘，是中国神话传说中雷公的助手闪电女神，主要掌管闪电。除了一般职务之外，据说当雷公跟电母吵架的时候，天上也会雷电交加。
电母是中国民间信仰和道教所尊奉的女神之一。
古人对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。 古人的理念中，雷是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

5、阎罗王
阎罗王，亦称“阎王爷”。原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。
佛教也将十殿阎王概念吸收，由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺，佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。拥有掌管着三界万物生死存亡的至高权力，既是鬼，又是神。

6、灶神
灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。
庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。 中国民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。祭灶神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

神话小说中有很多不同版本，伏羲女娲都是上古神仙，跟现在的仙人还不是一个等级的。还有妖界，魔界什么的。如果你真的要知道的话，可以去看一下《山海经》。下面是参考资料
，不过不是我写的，是别人写的，你可以看看。
天之三界：
九天虚无界:是所有修真之人，修为到了最高境界后，避过九次天劫后，得道飞升，成为天仙后，所居住的地方。传说可以与天地同寿，永生不死。

云之法界 :是那些修为高深，有着与那些天仙级别的修真之人同等实力的高人，由于在最后躲避天劫时，无法避劫而实行兵解，最终成为地仙，所居住的地方。同时这里据说还有那些散仙可以进入，其他实力修为不够之人，是无法进入的。

天之都:据说在天都峰顶，一颗万年神树的顶部。可惜却很少有人见过那颗神树，所以这“天之都”也异常神秘。据说，这“天之都”里面住的，全是各种异灵修真者。那些异灵修真者，全是达到大成得道后，方能进入这一片天地，在那里过着神仙一般的日子，不再为生老病死而担忧，是异灵修者最梦寐以求的地方。那是一个极为特殊的存在，那里据说美伦美幻，令无数异灵修真者无比向往。

域之三界：
魔域：传说中在“藏尸江”底，十分凶险。那里面四处是魔物，全是些十分厉害的魔头，修为之高，惊世骇俗。千古以来，魔域修真之魔头，曾经三次闯入人间界，为人间带来了无穷血腥，造成了无数无辜百姓的死亡，使得修真界高手大为震怒，各自联手，最后强行将魔域的魔头赶了回去，并封印了魔域与人间界的通道。

鬼域：据说在丰都鬼城中，有其入口，但却十分隐蔽。鬼域之中，厉鬼无数，怨魂四溢，阴风怒吼，十分可怕。常人一进鬼域必死无疑，就是修真之人进入，也是凶多吉少，是千古以来，世间最凶邪的地域。

百兽妖域：是世间一切妖物的聚集地，居住着无数修为高深的妖灵异兽，一般是不与人间界相通的。据说这个空间的入口处，在世间最神秘的五大洞府中，排名第二位的幻兽洞天之中。

再加上人间界，合称三间七界。以人间界为主的。那除了人间界外的六个空间，其实都只是一些特定的空间，相对于人间界来说，是相当狭小。而且每一个空间，都是依赖人间界而存在的，都是与人间界相通的，其实它们都是属于人间界的。只不过它们与人间界之间，有一道阻隔的结界，将其分开而已，形成了一个独特的空间，有着不同于人间界的时光空间而已

这个问题很不好回答 因为神话都已经经过后代的添油加醋失去原味了 层次问题很难说
山海经上说的是 我们还有神人 都是在同一个世界的 伏羲不知道去哪了 你可以看看搜神记 我记得上面好像有 女娲嘛 晚年回老家了 河北邯郸涉县 娲皇宫 也有说是山西的 不过 我觉得 她应该还是挂了 要不山海经上说的女娲之肠从哪来的啊

男生和女生聊天一共分为几个等级,你怎么认为呢?
我觉得男生和女生聊天一共分为三个等级，第1个等级就是浅浅的聊，第2个等级就是经常在一起聊天，第3个等级就是聊对方喜欢的话题，越聊越好，越聊越亲密。

都说一个人的层次,藏在言语中,你觉得有道理吗?
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用现代汉语的层次分析法分析
“演讲中的一些话说的比较含混”这句话，用现代汉语层次分析法可以从大到小作如下分析：第一层：主谓。演讲中的一些话——主语部分，说的比较含混——谓语部分 第二层：①定中。演讲中的一些——定语部分，话——中心词部分；②动补。说——动词部分，比较含混——补语部分。第三层：①方位。演讲—...

知道一词含义有几个层次
知识点要求的话，一般三个层次：了解、熟悉、掌握 如果是记忆的话，两个层次：一是知道（记在脑海里），二是知道在哪里能够找到（记在本上）

感谢、希望还有什么词是说话的3个层次
有的孩子非常积极，抓住了锻炼的好机会，有的孩子却没有勇气迈出脚步。想要能说会说，首先要有自信，敢大胆登台。在台上展示或表演要善于说话，这里面也有技巧。首先说文明礼貌话，第二说清楚明白的话，第三说生动活泼的话。这是说话的三个层次，这三点都做好了，就是善于说话。说话还包括声音的运用...