古代丞相衣服上绣的什么图案?有关于描写丞相服饰的句子吗?
早在原始社会向奴隶社会过渡期间，华夏民族的部族联盟首领在举行重大庆典、祭祀等礼仪活动时，必须穿着绘绣有日、月、星辰、山、龙、华虫（雉鸡）图纹的上衣和有宗彝、水藻、火、米粉、黼、黻图形的下裳（裙）礼服，后世称为“十二章服”并形成定制。进入春秋战国时期，刺绣工艺渐趋成熟，这可从近百年来的大量出土文物中得到印证。这一时期的刺绣有经过夸张变形的龙、凤、虎等动物图案，有的则间以花草或几何图形，虎跃龙蟠，龙飞凤舞，刻画精妙，神情兼备；布局结构错落有致，穿插得体，用色丰富，对比和谐，画面极富韵律感。
进入秦汉时期后，刺绣工艺已相当发达。特别值得一提的是东汉王充在《论衡·程材篇》中所描述的：“齐郡世刺绣，恒女无不能；襄邑俗织锦，钝妇无不巧。日见之，日为之，手狎也”。齐郡临淄（今山东临淄）为汉王室设官服三所，织工数千人，每年耗资万万。在前汉武昭之世，不但帝王之家是“木土衣绮绣，狗马被缋（毛织品）”，就连一般的富人也服用“五色绣衣，缛绣罗纨、素绨冰锦”，而且坐卧的席子也要“绣茵”，床上帐幔也是“黼绣帷幄”、“锦绨高张”，甚至死后殉葬的口袋也是“缯囊缇橐”。民间如此，朝庭贵族更不待言，他们的宫室以丝织藻绣装饰，以至“屋不呈材、墙不露形”，甚至“柱槛衣以绨锦”，其奢侈程度可见一般。汉代剌绣的空前繁荣，使刺绣的艺术处理又前进了一大步，在马王堆一号汉墓里的竹简“遗册”中记载着三种刺绣名称：“信期绣、乘云绣、长寿绣”。
到了汉末、六朝时期，中国便开始进入“像教弥增”（佛教因造像众多，故也称之为“像教”）的时代，因而兴盛了绣制佛像之风。1965年在敦煌莫高窟发现了北魏的一佛两菩萨说法图刺绣残片一件，用几种彩色丝线绣出佛像、菩萨、供养人和相应的文字，供养人的长衫上绣有忍冬纹和卷草纹，示意着以佛教为代表的外来文化与本土文化的相互交融贯通，并在刺绣中得到反映。说到这一时期的刺绣，不得不说说三国时期吴王赵夫人的“三绝”――机绝、针绝、丝绝。据张彦远的《历代名画记》中记载：“吴王赵夫人，丞相赵达之妹。善书画，巧妙无双，能于指间以彩丝织为龙凤之锦，宫中号为“机绝”。孙权尝叹，蜀魏未平，思得善画者图山川地形，夫人乃进所写江湖九州山岳之势。夫人又于方帛之上，绣作五岳列国地形，时人号为“针绝”。又以胶续丝发作轻幔，号为“丝绝”（见壬子年《拾遗记》）。汉末、六朝剌绣的另一个显著特点是开始出现了人物形象，为今后的人物绣品开了先河，具有十分重要的艺术意义。
唐宋时期的刺绣已向着精致化的方向发展。这主要由它的社会环境所决定的，在男耕女织的封建社会里，女孩子都要学习"女红"，都要掌握刺绣，正因如此，那些深宅大院的小姐们，刺绣便成了她们消遣、养性和从事精神创造活动的唯一活动。"闺绣"的产生并不是偶然的，明代屠隆在《考磐余事》中写道:"宋之闺绣画，山水人物楼台花鸟，针线细密，不露边缝，其用绒止一、二丝，用针如发细者为之，故眉目毕具，绒彩夺目，而丰神宛然，设色开染，较画更佳。女红之巧，十指春风，迥不可及"。由于参加刺绣对象的进一步扩大、作者的文化修养和物质条件不同，加上文人们开始参与，剌绣到了唐、宋期间获得了长足的发展，某种程度上可以这么说，它由日用与观赏两者兼容并蓄，发展到日用与观赏分而治之，特别在观赏方面成就最大，由于文人们的积极参与，使书法和绘画艺术结合得更为紧密，形成了画师供稿、艺人绣制，画绣结合精品倍增的新趋势。
明、清时期，全国城乡出现了众多的商品性生产的专业作坊。尤其是明代，官府手工业的衰落，却促进了民间手工业的发展，从缺乏竞争力的官府院落手工艺品，到商业性作坊的专业化生产，加上唐宋期间文人艺人结合刺绣工艺品的巨大影响，刺绣技术和生产获得了全所未有的活力，达到了空前的繁荣，进入了中国传统刺绣的颠峰时期。出现了对后世影响非常之大的几个艺术流派，如上海的顾绣、北京的京绣、开封的汴绣、山东的鲁绣等，以及后人誉为的"四大名绣"即苏绣、粤绣、湘绣和蜀绣。
辅佐刘备收取东川(汉)、西川(益州) 排八阵:陆逊火烧蜀军连营七百诸葛亮救刘备入川路布设八阵图 六七擒:六祈山七擒猛获 五丈原前点三十九盏明灯酬三顾
丞相属一品文官，着仙鹤补子，故绣仙鹤图样。
并无形容丞相服饰相关的句子。
古代丞相衣服上绣的什么图案,或者来一些关于描写丞相服饰的句子!
这一时期的刺绣有经过夸张变形的龙、凤、虎等动物图案，有的则间以花草或几何图形，虎跃龙蟠，龙飞凤舞，刻画精妙，神情兼备；布局结构错落有致，穿插得体，用色丰富，对比和谐，画面极富韵律感。进入秦汉时期后，刺绣工艺已相当发达。特别值得一提的是东汉王充在《论衡·程材篇》中所描述的：“齐郡世刺...
古代丞相衣服上绣的什么图案?有关于描写丞相服饰的句子吗?
丞相属一品文官，着仙鹤补子，故绣仙鹤图样。并无形容丞相服饰相关的句子。刺绣图案分类:（一）联珠团窠纹 纹样基本骨骼为平排连续的圆形组成作用性骨骼，圆周饰联珠作边饰，圆心饰鸟或兽纹，圆外的空间饰四向放射的宝相纹。这种形式受波斯萨珊王朝（公元226年至640年）的影响。也可能是当时出口贸易适...
古代陈相衣服上是什么图暗
丞相一般绣仙鹤图案。古代官服图案颜色与品级———文官为：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品雁，五品白鹇，六品鸬鹚，七品鸿漱，八品鹌鹑，九品练雀。武官为：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马 一品——红珊瑚顶戴（纯红），九蟒五爪蟒袍，文官补...
中国古代官员官服上的图案有什么含义
一品武官的朝服上，绣的则是麒麟。麒麟是龙头，马身，龙鳞，是中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。二品武将们的朝服上绣了狻猊，是中国古代神话传说中龙生九子之一。古书记载狻猊能食虎豹凶猛之兽，用在武将服饰上取其威猛之...
古代丞相能穿四爪金龙的衣服么?
绣有金龙的衣服称“龙袍”，按制度是只有皇室成员才能穿着，而且各藩王（满鞑子称“亲王”）的龙形还必须要逊于皇帝的正式龙袍，且衣服颜色也不能使用皇帝的“明黄”而只能使用“土黄”现在的电视剧多是胡编乱造的，能不出神剧就不错了，你还能指望导演去计较这些历史细节吗。当然，有些年代时丞相也...
我古代文武官员服饰有何区别?
1、补子不同 区分清代官员的品级，最主要是看官服前胸后背所绣的图案，这块方形或者是圆形的图案称为“补子”。贝子以上的皇亲用圆形补子，官员一律用方形补子。一般是文官胸前绣鸟，武官胸前绣兽。2、名称不同 清代文官缀绣的补子分别为：一品仙鹤、二品锦鸡、三品孔雀、四品云雁、五品白鹇、六品鹭鸶...
蝉冠豸绣的解释
上有蝉饰，并插貂尾，故亦称貂蝉冠。后泛指高官。 唐 钱起 《中书王 舍人 辋川旧居》诗：“一从解蕙带，三入偶蝉冠。” 宋 苏辙 《代三省祭 司马 丞相 文》：“龙衮蝉冠，遂以往襚。” 豸绣的解释 .古时监察、 执法 官所穿的绣有獬豸图案的官服。 明 唐顺之 《谢赐银币表》：“...
古时丞相穿的衣服叫什么
官服就是官员所穿的服装，有朝服，公服，常服之分。官服最常见的就是圆领袍加乌纱帽，此为常服。明代常服有补子，双禽。前期为唐乌纱帽式样，类似八字，韩剧中常出现，补子为金线所绣。洪武二十六年后为园直角，补子一般用织造和刺绣两类方法制成，但在织造方法中主要又分两种，一是缂丝，另一是织金或...
宗彝在中国古代服装中的寓意是什么?
在中国古代服饰中，宗彝是衮服上所绣的一种图案，它通常代表着虎和蜼的形象。衮服是中国传统的一种礼服，其设计包括上衣和下裳，并装饰有多种象征性的图案，如龙、日、月、星辰等，合称为十二章纹。这些图案中，宗彝因其特有的象征意义而被选用。蜼是一种长尾的猿猴，根据古人的传说，它具有孝顺的...
我想了解古代文武官员的朝服上面绣的都是什么?各个朝代的,希望大家给 ...
全都以明黄色丝织物制成,上绣金龙、祥云、 八宝及海水纹样。和清代官吏朝服一样,命妇朝袍也用箭袖,即俗称的"马蹄袖"。朝褂是一种无袖背心,上自后妃,下至七品命妇都可穿著,所绣纹样有万福万寿、八宝平水等,使 用时加罩在朝袍之上。朝裙则衬在朝褂之内,也绣有各种吉祥图纹。唐代文吏服饰 唐代...