青青子衿，悠悠我心。出自何典故？应用于何诗词？有何现实意义？
“青青子衿，悠悠我心” 出处：《诗经·郑风·子衿》，这首诗现代人对它有争议，有的认为是男女之间的爱情故事，也有的认为是两个男的，也就是现在我们说的同性恋。
曹操也用过这句诗，他的《短歌行》诗篇，《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。
翻成白话文：青青的是你衣襟 悠悠的是我的心 。翻译：你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。
青青子衿，悠悠我心表达的意思是：对心目中的追求表达出非常的向往。
楼下的，我再详细的说给你听：
最初取这个昵称的时候，源于《诗经•郑风•子衿》，原文为：青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？这原是一首情诗，诗句的大意是：情人青色的衣领，令我情思悠长。纵然我没有去你那里，难道你就不能和我保持联系？后来曹操在《短歌行》中引用的一句：青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。意思为穿着青衣的士人呀（因为汉代太学生是穿青色的衣裳的），是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。这几句诗表达了曹操求贤若渴的心情。
出自《诗经•郑风》希望能对你有所帮助。
出处一：《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经的时期的风气十分开放。而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪！”至于后来的儒教的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了！详细可查询其他相关内容。 [题解] 这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。 [注释] 1、子：诗中女子指她的情人。衿（今jīn）：衣领。或读为"紟（今jīn）"，即系佩玉的带子。《颜氏家训·书证》："古者斜领下连于衿，故谓领为衿。" 2、悠悠：忧思貌。《集传》："悠悠，思之长也。" 3、宁不：犹"何不"。嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄。音：谓信息。这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？ 4、佩：指佩玉的绶带。 5、挑达：往来貌。 6、城阙：城门两边的观楼，是男女惯常幽会的地方。闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方。" [译文] 你那青青的衣领，我悠悠牵挂的心。即使我不去找你，怎么你就不肯找我来？ 你那青青的佩玉，我悠悠思念在怀。即使我不去找你，怎么你就不肯找我来？ 我走来踱去多少趟啊，在这城门的楼台上。一天不能见到你啊，漫长得就像三个月一样。
编辑本段出处二：曹操《短歌行》
对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇? 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 《短歌行》 曹操中有“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ”现在的统一观点认为该处表达作者对贤才的渴望。 新三国网友的通俗版《短歌行》——by网友‘歌于畔’ 端起酒杯唱起来，青春逝去就不在。 就像早上的露水，它经不起太阳晒。 我的呼唤很豪迈，我的忧愁很无奈。 要想忘掉烦心事，惟有放纵把醉买。 绿绿是你的衣带，悠悠是我的情怀。 一声不吭为了啥，对你无言的关爱。 小鹿嗷嗷叫得乖，只吃野草不吃奶。 身边要是有了你，唱唱跳跳真愉快。 月亮团团挂天外，啥时才能把它摘。 摘不下来真悲哀，真悲哀啊真悲哀。 心肝我向你表白，紧紧搂着不离开。 说说过去的故事，谈谈今天的时代。 月亮明啊星光衰，一群乌鸦往南拐。 绕着大树直徘徊，就是不停好奇怪。 不怕太高是山脉，不怕太深是大海。 周公昔日喷饭菜，曹操今天纳贤才。
出处：《诗经·郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经的时期的风气十分开放。而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪！”至于后来的儒教的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了！详细可查询其他相关内容。 [题解] 这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。
应用于：曹操《短歌行》
对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇? 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 《短歌行》 曹操中有“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ”现在的统一观点认为该处表达作者对贤才的渴望。
现实中表示了对梦中情人或知己的渴望
出自《诗经 郑风》 曹操的《短歌行》里也有引用：青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
子衿当时代表男子衣服，表达的是女子对心爱男子的思恋之情
其他两人回答得都很好，但是此处不是典故，只是引用了《诗经》中的话，此处的艺术手法是引用不是用典，引用是直接用原话，用典是用词来概括了一个故事
<诗经》
爱情诗
现实意义：……
“青青子衿,悠悠我心。”该句典出自哪里?
"青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音"这一典故出自《诗经·国风·子衿》。其大意为：你那青青的衣领，常在我心中飘荡。即使我未前去探访，你为何不主动传递音讯？这句话描绘了一种深情的等待与期盼，体现了古人在情感表达上的含蓄与细腻。在古代文人墨客的笔下，衣领成为了情感寄托的载体，青...
青青子衿,悠悠我心什么意思啊?
青青子衿，悠悠我心出自《诗经·郑风》。后来曹操在《短歌行》中引用的一句：青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。意思为穿着青衣的士人呀（因为汉代太学生是穿青色的衣裳的）是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。这几句诗表达了曹操求贤若渴的心情。短歌行 两汉：曹操 对酒当歌...
青青子衿,悠悠我心有什么出处
2、“青青子衿，悠悠我心”——《短歌行二首》其一 意思是：有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。《国风·郑风·子衿》中这两句，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。曹操引用这两句诗，一方面直接比喻了对“贤才”的思念，但另一方面更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁...
青青子衿,悠悠我心。出自何典故?应用于何诗词?有何现实意义?
出处一：《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经的时期的风气十分开放。而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思...
青青子衿,悠悠我心。这句话什么意思?出自哪里?
《诗经·郑风·子衿》中的诗句“青青子衿，悠悠我心”，在曹操的《短歌行》中也有引用。这句诗的现代解读存在争议，有人认为它描述的是男女之间的爱情，也有人认为它可能涉及到同性之间的情感。曹操在他的诗中使用这句，是为了表达他对人才的渴望。具体来说，这句诗可以理解为：衣领的颜色是青的，我...
如何解释“青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今”
“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”出自三国时期曹操的《短歌行》，原诗如下： 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇。 ...
短歌行中有几处用典
短歌行中巧妙地融入了四处典故，这些典故不仅丰富了诗歌的内涵，还深刻表达了作者的情感和意图。首句“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》，原诗描述了女子对情人的深深思念，曹操在这里借用这一典故，表达了自己对贤才的渴求，如同女子对情人的思念，表达出求贤若渴的心情。接下来的“呦呦鹿鸣，...
“青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今!”这话什么意思?
诗出自《论语·郑风》，原文是青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。翻成白话文是这样的：青青的是你衣襟悠悠的是我芳心，纵使我不去看你你难道就不回音。讲述的是对恋人的思念心情。但使它出名的是曹操的《短歌行》，诗是：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。
青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.是什么意思
出自曹操的《短歌行》意思为：穿着青衣的士子, 是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。其中，“青青子衿，悠悠我心”，引用的是《诗经.郑风》中“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”。原喻等待朋友或者恋人，曹操在短歌行中用来比喻自己求贤若渴的心情。
青青子衿,悠悠我心是什么意思?
“青青子衿，悠悠我心”的意思是：你身着青色衣领的服装，悠悠的勾着我的思念。“青青子衿，悠悠我心出自《诗经》中的《郑风·子衿》，此诗表达了作者对心上人的急切思念，也将作者等待心上人时的心理活动刻画的惟妙惟肖，是一首描写恋人相思之情的经典作品。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以"我"...