请问，王之涣这首诗是两句，还是4句﹖
凉州词·黄河远上白云间
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释
1．凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。
2．黄河远上：远望黄河的源头。
3．孤城：指孤零零的戍边的城堡。
4．仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
5．羌笛：羌族的一种乐器。
6．杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。
7．度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！
赏析
“凉州词”是凉州歌的唱词，不是题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。 三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。
望采纳
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。这两句描绘的其实是西部的景色。黄河远远望过去，好像是从白云中间流下来的一样，茫茫的高山当中，矗立着孤城玉门关，非常苍凉的感觉。
“仞”是古代的一个长度单位，相当于周尺的七尺或者八尺，周尺的一尺相当于现代长度单位的23厘米左右，那么一仞就是一米六或者一米八左右。诗里面说是“万仞山”，就是一万六千米或者一万八千米高的山，诗人其实用的是一种夸张的修辞方法，描绘出边塞荒凉广漠的景象。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》的曲调呢，因为春风吹不到玉门关啊。这个羌笛的羌是一个少数民族的名字，历史上也曾经跟中原王朝打仗，当然最后也打败了。
值得注意的是羌族没有灭亡，所以我们中国五十六个民族里面是有羌族的，我们以后去四川旅游，可以去看看那边羌族同胞的寨子，非常有特色。羌笛就是少数民族的一种乐器，在凉州这个地方比较流行。
那么“怨杨柳”是怎么回事呢？当时唐朝的时候，人们互相送别的时候，习惯折一根杨柳枝表示留念，杨柳的柳和留下的留是一对谐音，读音比较接近，只是一个第二声一个第三声的区别而已。折一根杨柳枝给送别的人表示一种依依不舍的心情。所以，当时也出现了一首流行的曲调，叫做《折杨柳》。
用羌笛来吹奏《折杨柳》，会让那些守卫边关的人们想起和家乡告别时候的情景，勾起对家乡的思念。所以最后一句，诗人说，春风不度玉门关，春风其实到不了玉门关，春风都没有，杨柳怎么可能长出来，所以也没有杨柳可以折，那么也不要有这些怀念的情绪了，好好守卫边疆就是了。
扩展资料
《凉州词》 唐 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
这个诗的名字叫《凉州词》，其实严格来说《凉州词》并不是诗的名字，而是唐朝时候流行的一种曲调的名称。凉州是一个地名，就是现在甘肃省的武威市。
当时有人从各个地方搜集到了一批曲谱，献给大唐皇帝唐玄宗，唐玄宗就找人把这些曲子都整理出来，用地名来给这些曲子命名，所以凉州这个地方出来的曲子就被命名为《凉州词》。
这个《凉州词》的曲调很受人欢迎，所以很多诗人都给这个曲调写词，王之涣就是其中的一个，而且王之涣写这首《凉州词》非常有名，所以流传非常广。
【诗文解释】
夕阳西沉，渐渐没入连绵的群山，黄河奔腾，汇入浩瀚的大海。虽然眼前一片壮阔，但要打开千里视野，看得更清更远，那还须再登上一层层高楼。
【词语解释】
尽：沉没，消失。
穷：尽，达到极点。
更：再。
【赏析】
黄昏时分登上鹳鹊楼，万里河山，尽收眼底；夕阳也在遥远的天际渐渐沉落。首二句诗「缩万里于咫尺」，使咫尺有万里之势，苍茫壮阔，气势雄浑。末二句是境界的升华，出人意表、别有一番新意，既有高瞻远瞩之胸襟，又寓孜孜进取之深意，有情有理。有人说“诗忌说理”，应当说，诗歌不要生硬枯燥抽象地说理，而不是说诗歌不能宣扬哲理。在这首诗里，诗人把道理和景物、情事自然贴切地融合在一起，使人感觉不到它是在说理，而是理在其中。
全诗四句二联，对仗工整、气势连贯、厚重有力。为唐诗中之不朽之作。
四句
1.古人写诗文不用标点，我们看到的许多古版书有不少是通篇没有一个标点。若需断句就在停顿之处加一个小圆圈或小点来表示，称为句读（dou）。古诗也不是像现在这样分行的，而是连写的。古诗有韵律，一般都有固定的停顿，一个停顿就称为一句。
2.现代标点出现在上个世纪初，并且逐步完善起来。这样就有了句末停顿用句号、问号、感叹号，句中停顿用逗号之分。同时，古诗也加了现代标点以利阅读，于是就出现了加逗号的诗句，但是一般情况下人们仍然按习惯把停顿一下称为一句诗，也就是一行诗为一句。在中学、大学一般也似如此。
3.小学生一上学都学的是句号、问号、感叹号表示一句话完了的停顿，按这些标点来划分一句话，都学的是逗号不表示一句话。教学中就出现了老师们提出的问题。我觉得不妨按诗行来说，或者直接说明：在古诗里按一行为一句诗。这样做的好处是有利于学生终生的学习和生活。
四小句，两大句。
4句。每个分句各位一句。
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