愚公移山中杂然相许的相什么意思，老师说代指愚公 但好像不太通
学子，这问题问到点儿上了，高中乃至高考都考过这个“相”字。好好掌握这个词没亏吃啊。
你们老师说的对，但是也许他（她）让你们知其然而未知其所以然，所以你还迷惑着。
我的理由如下：
1古文中的“相”字，有些义项与现代汉语的“相”字意思是不同的。
2相——（古文）表示一方对另一方有所施为。（偏指一方）
A 表自称——我
便可白公姥，及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（高中学到这篇课文）
“相遣”就是遣相，遣送我。
B表对称——你
吾已失恩义，会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
“ 相从”就是从相，答应你。
C表他称——他
杂然相许。——《列子·汤问》
“ 相许”就是许相，答应他（代指愚公）
又如
狼不敢前，眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
“相向”就是向相，朝着屠户。
有感于学子认真探知的精神，小助一下。
相：互相，动作偏指向一方。
杂：共同，全部；然：……的样子；杂然：纷纷的样子。
许：赞成，赞同，同意。
杂然相许：纷纷表示赞同。
出自《愚公移山》，选自战国列御寇的《列子·汤问》。
节选原文：
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
译文：
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
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创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
《愚公移山》叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
此文是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。其主题思想即恒道。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。
另外，这篇寓言亦有很重要的客观意义。首先，它具有人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。其次，愚公在批驳智叟时，关于山与人的关系的分析，实际上蕴含着进步的哲学思想，讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。
参考资料来源：百度百科--愚公移山
相：是代指愚公的意思。
”杂然相许“意思：纷纷赞成他（愚公）。
杂然，纷纷的样子。许，赞同。
出处：先秦.列御寇《愚公移山》。
原文节选：
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
译文：
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。
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《愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力。
文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
学子，这问题问到点儿上了，高中乃至高考都考过这个“相”字。好好掌握这个词没亏吃啊。
你们老师说的对，但是也许他（她）让你们知其然而未知其所以然，所以你还迷惑着。
我的理由如下：
1古文中的“相”字，有些义项与现代汉语的“相”字意思是不同的。
2相——（古文）表示一方对另一方有所施为。（偏指一方）
A 表自称——我
便可白公姥，及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（高中学到这篇课文）
“相遣”就是遣相，遣送我。
B表对称——你
吾已失恩义，会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
“ 相从”就是从相，答应你。
C表他称——他
杂然相许。——《列子·汤问》
“ 相许”就是许相，答应他（代指愚公）
又如
狼不敢前，眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
“相向”就是向相，朝着屠户。
有感于学子认真探知的精神，小助一下。
相指动作偏指一方，我们上课讲了
愚公移山中杂然相许的相什么意思,老师说代指愚公 但好像不太通_百度知...
相：是代指愚公的意思。”杂然相许“意思：纷纷赞成他（愚公）。杂然，纷纷的样子。许，赞同。出处：先秦.列御寇《愚公移山》。原文节选：北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。译文：北山下面有个...
“杂然相许”中“相”是什么意思
相：互相，动作偏指向一方。杂：共同，全部；然：……的样子；杂然：纷纷的样子。许：赞成，赞同，同意。杂然相许：纷纷表示赞同。出自《愚公移山》，选自战国列御寇的《列子·汤问》。节选原文：北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫...
愚公移山中杂然相许的“相”什么意思?
“ 相许”就是许相，答应他（代指愚公）又如 狼不敢前，眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》“相向”就是向相，朝着屠户。有感于学子认真探知的精神，小助一下。
“杂然相许”中“相”是什么意思
相 杂然相许的相表交互，彼此之间 在此作副词，互相。表示双方互相对待的关系。“相视的相和这个意思一样”就是这个原因 例句：贱妾留空房，相见常日稀。仰头相向鸣，夜夜达五更。便利此月内，六合正相应。黄泉下相见，勿违今日言。枝枝相覆盖，叶叶相交通。故曰教学相长也。――《礼记·学记》民...
谁给我初中文言文《愚公移山》的翻译!! 谢谢!
献疑——提出疑问 杂然相许——纷纷表示赞成.许,赞同。 曾(céng)——用在否定副词“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……” 魁父——古代一座小山的名称,在现今河南省开封县陈留镇境内。 丘——土堆 置——安放。 且——况且。 荷(hè)——音贺,负荷,挑、扛的意思。 箕畚——箕,音(jī)。畚,...
愚公移山文言文初二
愚公移山○1《列子》太行、王屋二山,方○2七百里,高万仞。本在冀州之○3南,河阳之北。 北山愚公者,年且○4九十,面山而居○5。惩○6山北之塞○7,出入之迂○8也,聚室而谋○9曰:“吾与汝○10毕力○11平○12险○13,指通豫南○14,达于汉阴,可乎?”杂然相许○15。 其○16妻献疑○17曰:“以○18...
愚公移山原文及翻译
《愚公移山》正文 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤...
古汉语“相”字用法
- 如：《礼记·学记》中的“故曰教学相长也。”2. 指一方对另一方有所动作 - 如：蒲松龄《狼》中的“狼不敢前，眈眈相向。”- 如：《列子·愚公移山》中的“杂然相许。”- 如：贺知章《回乡偶书》中的“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”- 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的“洛阳亲友...
文言文相字释义
实际上起代词作用,相当于现代汉语的“我”、“你”、“他”、“她”、“它”等意思。例如:①儿童相见不相识。(贺知章?《回乡偶书》)——儿童见了我却不认识我。②杂然相许。(列子?《愚公移山》)——全家人都赞同他的移山主张。③狼不敢前,眈眈相向。(蒲松龄?《狼》)——狼不敢上前,只是瞪着眼睛朝着...
然许是什么意思?
愚公移山中杂然相许的相什么意思，老师说代指愚公 但好像不太通 学子，这问题问到点儿上了，高中乃至高考都考过这个“相”字。好好掌握这个词没亏吃啊。你们老师说的对，但是也许他（她）让你们知其然而未知其所以然，所以你还迷惑著。我的理由如下：1古文中的“相”字，有些畅项与现代汉语的...