长沙都有哪些历史古迹
有岳麓书院、天心阁、贾谊故居、开福寺、麓山寺等。
1、岳麓书院
岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存。
每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。1988年，岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。
岳麓书院历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。
北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。嗣后，历经南宋、元、明、清各代，至清末光绪廿九年（公元1903年），岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址。
中华民国15年（公元1926年），湖南高等学堂正式定名湖南大学，仍就书院基址扩建至今。
2、天心阁
天心阁位于湖南省长沙市中心地区东南角上，城南路与天心路交会之处的古城墙上，是长沙古城的一座城楼。
天心阁有楼阁三层，建筑面积846平方米，碧瓦飞檐，朱梁画栋。
天心阁始建于明末，清乾隆年间重修天心阁。抗战期间因文夕大火烧毁，1983年重建天心阁。
3、贾谊故居
贾谊故居现位于湖南省长沙市太平街（解放西路与太平街口交汇处）。
贾谊故居始建于西汉文帝年间，为长沙王太傅贾谊的府邸。公元前177年至公元前174年，西汉著名政论家、思想家和文学家贾谊住在这里，时任长沙王太傅。
4、开福寺
开福寺位于湖南省长沙市之城北新河，临湘江，主体建筑南北朝向，为佛教禅宗临济宗杨岐派寺院。
开福寺始建于五代时期，后历经宋、元、明、清各朝。占地面积4.8万平方米，建筑面积1.6万平方米，有佛殿三进，即三圣殿（弥勒殿）、大佛殿（大雄宝殿）和毗卢殿。东厢有客堂、斋堂、库房、方丈居室，西厢为说法堂、禅堂等。寺内有清康熙、光绪年间石碑各一道。
开福寺是中国佛教重点开放寺院之一，被列为湖南省级重点文物保护单位，湖南省佛教协会和长沙市佛教协会均设在寺内。
5、麓山寺
麓山寺又名慧光寺、万寿禅寺，位于湖南省长沙市湘江西岸岳麓山山腰，由敦煌菩萨笠法护的弟子笠法崇创建于西晋武帝泰始四年（公元268年），距今已有1700多年的历史，是佛教入湘最早的遗迹，现为湖南省重点文物保护单位和湖南省佛教协会驻地。
参考资料来源：百度百科——岳麓书院
参考资料来源：百度百科——天心阁
参考资料来源：百度百科——贾谊故居
参考资料来源：百度百科——开福寺
参考资料来源：百度百科——麓山寺
岳麓山风景区
岳麓山风景名胜区系国家级重点风景名胜区，是南岳衡山72峰之一。位于古城长沙湘江两岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然动植物以及文化古迹、近代名人墓葬、革命纪念遗址等组成，为城市山岳型风景名胜区。
主要景点: 岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫等景点。
橘子洲头
以岳麓山为邻，与湘江水作伴，风光美不胜收，形成了“一面青山一面城”的独特景观。她西望层峦耸翠的岳麓山，与岳麓书院、爱晚亭及建设中的岳麓山大学城相邻，公园以成片桔园为绿化主体,杂檀名贵花木，风景秀丽，环境清幽。
主要景点: 毛泽东诗词碑、颂橘亭、枕江亭、揽岳亭等。
吴王墓
吴芮，秦时被封为番阳令（即后之鄱阳，今之波阳）。楚王项羽封吴为衡山王，刘邦即位，将临江改长沙，加封他为长沙王。吴芮在位时，为政以德，很得民心。死后臣民为他举行隆重葬礼。传说吴王墓高22米，墓旁立一祀庙，叫 吴王庙。但汉末孙权在江南建立吴国，为了要建其父长沙太守孙坚之庙，而将吴芮墓挖开，取其中木料，所以吴王墓、庙存在寿命很短。但 吴王墓遗址流传至今，大概是人们追念其功德所至。
咸嘉湖唐墓，位于河西咸嘉湖附近的山丘上。是一座有甬道的长方形土坑砖室墓，全部用青砖垒砌而成。墓室规模 较大，有甬道，棺室、耳室、后室和壁龛。据考证墓主人为初唐时五品以上的官吏。 墓中的随葬品主要是胎质细腻、釉色晶莹的青瓷器，其中有镇墓兽，十二生肖俑，各种家内奴碑侍俑、乐俑，以及生活用器和模型器等近百件，其中以俑的形象最为生动、逼真。除甬以外，还出土围棋、双陆等文娱用品。
1、蔡锷墓
蔡锷墓是护国军领袖、中华民国名将蔡锷墓地。位于湖南省长沙市岳麓山风景区白鹤泉左后方的山上，蔡锷于1916年11月8日病逝于日本，1917年4月12日自日本归葬于此。
蔡锷墓占地1974.72平方米，系岳麓山民国名人墓葬之一。1956年被湖南省人民委员会公布列为湖南省重点文物保护单位，2006年5月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位。
2、岳麓书院
岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存。
每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。1988年，岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。
3、马王堆汉墓
马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬，位于湖南省长沙市。1972-1974年，考古工作者先后发掘了3座西汉时期墓葬。墓葬的结构宏伟复杂，椁室构筑在墓坑底部，由三椁、三棺及垫木所组成。
木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。出土丝织品、帛书、帛画、中草药等遗物3000余件。此外，还出土有保存完好的女尸1具，以及方剂书籍帛书《五十二病方》。
4、天心阁古城墙
天心阁古城墙位于长沙市城南路与天心路交会处西北，是一座体现明代汉族建筑风格的古建筑。明洪武年间(1368～1398)，长沙守御指挥邱广营建长沙城垣，将元代所筑土城墙全部改用石基砖砌。今仅存天心阁古城墙一段，余已拆除。
明末，张献忠率部攻入长沙，城墙曾遭破坏，清顺治十一年(1654)，洪承畴驻节长沙，拆运明藩王府砖石修筑城墙，使长沙再度"城池崇屹，甲于他郡"。长沙古城墙的重要组成部分——“月城”，又名瓮城。
顾名思义，因形状像半个月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下两部分，上面放置远射程大炮，下面放置近射程大炮。湖南省文物保护单位。
5、曾国藩墓
曾国藩墓位于湖南省长沙市岳麓区坪塘街道桐溪寺后伏龙山上，是清末名臣、湘军创始人曾国藩的墓地。清同治十一年(1872)，曾国藩归葬于此。墓冢为三合泥拌碎石混合封堆，上铺砌花岗石，呈半圆形，底径5米，残高2米。
茔地以花岗石墙围护。墓后立碑三通，白玉石碑心，主碑高3米，宽2米，刻楷书碑文"皇清太傅大学士曾文正公一品侯夫人欧阳夫人之墓"，计22字，附碑均为龙纹浮雕。墓前有拜台，祭坪约50平方米，东西各立石阙一个。
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长沙市
天心阁
在长沙市旧城墙东南角。与岳麓山遥相对峙。建于何时无考。咸丰二年（1852年）太平天国西王萧朝贵率部在此歼灭清兵甚众，城垣几被攻破，萧于此役殉难。1938年11月12日长沙大火，天心阁成为一片瓦砾，仅城堞一角峙立如故。1983年按原天心阁式样进行重建，城墙残缺部分全用青砖补齐。
白沙古井
在长沙市天心阁下白沙街东隅。历史悠久，明、清均有石刻记志。清《一统志》载：“井在县东南二里，广仅尺许，最甘洌，汲久不竭”，誉为“长沙第一井”。1950年以后多次修整，现有井穴4个，各2尺见方，甘露从井底涌出，终年不断。民谚曰：“常德德山山有德，长沙沙水水无沙。”长沙沙水即指白沙井水。
开福寺
在长沙市湘春街外。五代时楚王马殷始建。宋、明、清各代时修时毁。今寺殿宇规模宏伟。大雄宝殿1923年重建，歇山顶。开福寺附近风景佳丽。
中共湘区委员会旧址
在长沙市小吴门外清水塘22号。原是几间简朴的农舍，周围是菜圃、瓜棚、小径，非常僻静。因门前有清澈的大水塘，故名。1921年毛泽东和何叔衡出席中国共产党第一次全国代表大会后，于10月成立中共湖南支部。1922年5月前后，建立了中共湘区委员会，毛泽东任书记，区委机关设此。1921年冬至1923年4月，毛泽东和杨开慧曾居住于此。1968年旧址环境复原建设，水塘、小山、绿地及辅助陈列馆共占地42000余平方米。
湖南省第一师范学校
在长沙市南区书院路东侧，前瞰湘水碧波，后枕妙高峰小阜。校舍建于民国初，1938年毁于长沙大火，1968年复建。具有西式建筑特点。按教学、生活等功能全部房舍分为几大院落，各院落均用内廊相联浑然一体，较为壮观。外向窗另增木百页护窗，整个建筑严谨，在国内少见。1913年春，毛泽东考入湖南省立第四师范学校，次年春并入第一师范，至1918年夏，毛泽东在这里学习、生活，从事革命活动。1920年秋至1921年冬，毛泽东担任附属小学主事和师范部国文教员。1950年，毛泽东为学校题额：“第一师范”并以“要做人民的先生，先做人民的学生”题词勉励全体师生员工。
贾谊故宅
在长沙市西区太平街太傅里。现仅存祠屋一间。祠前巷侧有井，传为贾谊所凿，因杜甫“长怀贾谊井依然”的诗句而得名。贾谊（前200-前168），河南洛阳人，西汉杰出的政治家、文学家。近年在贾祠遗址发现汉唐时期建筑遗物及石碑。
船山学社旧址
在长沙市中山东路。1914年刘蔚卢等人为纪念王船山，阐扬其思想，发起组织船山学社于此。旧址占地2740平方米，建筑面积833平方米，单层三进四合院，砖木结构，山字墙，小青瓦，朱门窗，方砖地。1921年毛泽东、何叔衡等为集合人材，造就干部，利用船山学社的社址和经费，由蔡元培命名创办自修大学，李达为校长，李维汉、夏曦、夏明翰等在这里工作过。1923年11月，自修大学被军阀赵恒惕封闭。1964年后，旧址经多次维修已对外开放。
马王堆汉墓
在长沙市东郊五里牌。为一马鞍形土堆，封土堆高10余米，直径30米左右，原以为是五代楚王马殷的墓葬。1972-1974年相继发掘三座墓葬，证实系西汉初期大（dai）侯家族墓葬。墓葬结构十分严谨，规制宏伟，其中一、三号墓棺椁葬具保存完好。一号墓中女尸保存十分完整。墓中出土文物非常丰富，包括帛书、帛画、竹简、漆器、竹笥、丝织品、木俑、陶器、农畜产品、中草药等，共计3000多件。
杨开慧故居
在长沙市东北约60公里的板仓。故居前临公路，后枕小山。四周有松柏、香樟、翠竹环绕。1901年11月6日，杨开慧诞生于此。1930年10月不幸被国民党政府逮捕，同年11月在长沙识字岭就义，时年29岁。其遗骸归葬故居一侧绿树丛中。故居为一农舍，依地势分三阶梯共三进，面阔3间，土砖墙，小青瓦，大小房间共28间。
橘子洲
在长沙市西湘江中。为一列狭长沙洲，由牛头洲、水陆洲等部分组成，长达4.75公里。建有水陆寺、拱极楼、江心楼等。毛泽东在青年时代，常在此游泳、读书，并进行革命活动。又在1955-1959年间多此在此畅游湘江。1972年，长沙湘江大桥建成后，与长沙市及岳麓山紧密相联。
岳麓山
在长沙市湘江西岸。旧志称当衡山（南岳）之足，故以麓名。面积8平方公里，最高峰海拔297米。自西汉以来，历代都有遗迹可觅，以岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、望湘亭、唐李邕麓山寺碑、宋刻禹王碑为最有名。黄兴、蔡锷、陈天华、姚洪业、焦达峰、蒋翊武、禹之谟、刘道一、陈作新、刘昆涛、黄爱、庞人铨等近代革命家葬于此。岳麓山又是湖南重要的文化教育区。
爱晚亭
在岳麓山岳麓书院后清风峡的小山上。四周皆枫林，深秋则枫叶红艳。亭为清乾隆五十七年（1792年）建，因取唐杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗意而名。1952年亭又经修葺，朱栏藻井，焕然一新，毛泽东题有“爱晚亭”额。
岳麓书院
在岳麓山东面山下。北宋开宝九年（976年），潭州太守朱洞创建，天禧二年（1018年）真宗赐以“岳麓书院”门额，为宋代著名书院之一。南宋理学家张拭、朱熹在此讲学，从学者千余人，时有“潇湘洙泗”之称。清光绪二十九年（1903年）改为高等学堂，后又改为高等师范，1918年湖南高等工业专门学校迁此。1925年，工专、商专与法政专校合并，改为湖南大学。千年以来，书院历经兵火，屡废屡修，现存建筑为清代所建。书院前厅左右两壁石刻“忠孝廉节”四大字，为朱熹所写，“道南正脉”木匾为清乾隆帝所赐，厅下左廊有“整齐严肃”四个石刻大字，为清乾隆时（1736-1795）御史衡山欧阳正焕书。
云麓宫
在岳麓山右顶峰上。道家称为“洞真虚福地”。开创于明代。乾隆年间（1736-1795）构殿5间，其后为三清殿，冶铁为瓦，立石为柱。咸丰二年（1852年）毁，同治二年（1863年）修复。宫右有望湘亭，俯瞰湘江与长沙市区。长沙市道教协会设此。
麓山寺
在岳麓山半腰。建于晋泰始四年（286年），是长沙最早的一座佛寺。山门对联：“汉魏最初名胜，湖湘第一道场。”寺分前后二殿，前殿毁于1944年；后殿观音阁为1955年重修。阁前左右各有罗汉松一株，称为“松关”。寺内有“玉泉”，寺后古树环抱之中有泉从石隙中流出，冬夏不涸，清洌甘甜，名曰“白鹤泉”。各殿佛像重塑并饰金身，观音殿木雕千手观音像12米。
麓山寺碑
在岳麓山下岳麓书院左侧。唐开元十八年（730年），名书法家李邕为长沙岳麓山麓山寺所撰并书。李邕（678-747），江都（今属江苏）人，曾官北海太守，此碑又叫北海碑。额题“麓山寺碑”四字，方篆阳文，碑文行书。碑通高400厘米、宽135厘米，28行，每行56字，全文共有1400多字，历述由晋至唐麓山寺历代建庙及禅师传法的情况。碑阴有宋元人题名若干处，最著名的有北宋书画家米芾在元丰三年（1080年）所刻题名。此碑笔力雄健，是我国著名的唐碑。
禹王碑
在岳麓山禹碑峰上。高170米，宽140厘米。碑文分9行，每行9字，计77字。字体离奇，难辨识。明嘉靖三十九年（1560年），长沙太守张西铭建护碑亭，据明人杨慎译述，内容主要叙述禹接受舜帝的治水命令，日夜奔波于三山五岳之间，疏浚大川河流，治平洪水的功绩。
黄兴墓
在岳麓山上。墓由三层台阶百余级踏步导入，墓碑为一四棱形的整块乳白色岩石琢成，全高约10米，因地处岳麓山高峰开阔处，显得格外耸拔、挺秀。黄兴（1874-1916），湖南善化（今长沙）人，辛亥命重要领导人。1914年赴美医病，1916年病重回国，10月31日于上海病故，时年43岁，次年移柩长沙，国葬于岳麓山。
蔡锷墓
在岳麓山白鹤泉上方。基座阔宽，踏步、冢和碑，均由花岗石砌成。碑高约6米，绕以石栏，24块栏板石上分别刻着近人的题字和挽诗。蔡锷（1882-1916），湖南邵阳人。1911年辛亥革命时在云南起义，被推为云南军政府都督，袁世凯称帝，蔡组织护国军讨袁，屡败袁军。后任四川都督兼署民政长。1916年11月8日病逝于日本，次年归葬于此。
陈天华墓
在岳麓山半山丛林之中。其上方为焦达峰墓，西侧为禹之谟墓，南面为姚宏业墓。墓形制殊异，用花岗石凿成长方棺椁状，四周加石护栏。石棺长2.5米、宽1.02米、高0.76米。主碑汉白玉，刻“烈士陈天华之墓”。岁乙巳（1905年）愤日政府取缔清韩学生，草绝命书数千言，自投海死。
蒋翊武墓
在岳麓山麓山寺下、半山亭上方。墓用花岗块石砌成，冢以几级方形平台组成，后部立长方形墓碑，高4.15米，中嵌汉白玉碑心，上镌“蒋公翊武之墓”，顶作盔形。墓地四周古枫参天。蒋翊武（1885-1913），辛亥革命主要领导人，湖南澧县人。1912年反对袁世凯窃国，1913年8月29日，途经广西全州不幸被捕，9月9日就义于桂林丽泽门外，时年28岁。孙中山誉之为“开国元勋”。遗骸由革命党人归葬岳麓山。
新民学会成立会旧址
在长沙市区湘江西岸岳麓山下。这里原来是蔡和森家租住的房屋。1918年4月，毛泽东、蔡和森为首的一批热血青年，在“新文化运动”的影响下，以“集合同志，创造新环境，为共同的活动”为倡导，在此组织了新民学会，以“改造中国与世界”为方针，发展其成员，组织赴法勤工俭学，参加“五四”爱国运动，组织俄罗斯研究会，并提出建立中国共产党和实现无产阶级专政的主张。旧址为一栋木排架小瓦房，平面三开间，两侧带单坡杂屋，面积近200平方米。旧址前有菜畦几分，橘树林一片。
雷峰纪念馆
在长沙市西15公里，长（沙）、宁（乡）、望（城）三条公路交会处的小山上。1968年在雷峰住过的房屋附近择址兴建占地7240平方米、建筑面积2300平方米的纪念馆。纪念馆是主体部分，土木结构，占地1500平方米，青瓦白墙漏花窗，仿南方农舍。
浏阳市
文庙
在浏阳市东区文庙街。始建年代无考，“道光二十三年（1843年）改建”。文庙坐北向南，以布局严谨，建筑工艺精湛而著称。平面为长方形，长149米，宽40.3米。大成殿是主体，土木结构，正面阔5间。大殿重檐歇山顶，檐角远伸以凤凰作饰，下系铜铃。殿周石栏做工极细。殿前与回廊相接，石踏步下为露台。台上建舞亭和乐亭。两亭均为重檐攒尖顶。碧瓦素柱和金顶丹墙，前亭后殿相互辉映。出亭步入石甬道。道长45米，宽7米，全用条形花岗石铺成。
石道两侧建庑。庑南端接钟亭和鼓亭。钟、鼓亭分立东、西，木结构，门、窗雕刻繁缛。大成门面宽15米，进深10米，单檐硬山顶。棂星门虽已不复存在，但左右两侧辕门依旧，辕门作牌楼式，东门额题：“德侔天地”，西额为：“道冠古今”。庙后古树参天，林间建有一栋两层砖木房屋，为清光绪年间（1875-1908）维新志士谭嗣同所建的兴算馆。文庙保存了一套完整的清代祭孔乐器共300余件，国内罕见。文庙又是重要的革命遗址，第一次国内革命战争时期，中共浏阳县委机关设此。
谭嗣同祠
在浏阳市中才常路40号。祠建于1912年，为纪念辛亥革命先驱维新志士谭嗣同而建。祠为一般清代民间祠堂形制，砖木结构，平面为长方形，占地400平方米，三进三开间，布局简洁。二进正厅门额为清末著名人物梁启超所题“民国先觉”，金字墨底，赫然醒目。厅中石柱有康有为、唐才常等历史名人的挽联。大门石柱砖砌墙体，正中刊石上镌“谭烈士祠”，其上作一座钟图饰，时钟所指为烈士衩害时刻，寓意颇深。附近有谭嗣同故居。
谭嗣同墓
在浏阳市郊牛石乡。墓前碑面书“清故中宪大夫谭公复生府君之墓”。谭嗣同（1865-1898），湖南浏阳人。为清末改良派政治家、思想家。与杨锐、林旭、刘光第、杨深秀，康广仁同参与维新变法，后被害，为戊戌六君子之一。
秋收起义文家市会师旧址
在浏阳市东南，邻接江西省。旧址前及两侧为开阔田野，后面山峦起伏，地势险要，昔为湘赣边区军事要地。1927年中共中央“八七”会议后，毛泽东以中央特派员的身份回湖南，组织工农革命军，9月9日发动了湘赣边秋收起义，部队于19日集结于此。当晚，毛泽东在此主诗召开了前敌委员会会议，决定改变攻打长沙的计划，向罗霄山脉中段进军。翌日，部队在操坪举行会师大会。会后，开始向井岗山进军。旧址原为文华书院，创建于清道光二十一年（1841年），有前殿、文昌阁、后殿、东斋、西斋等建筑物。
长沙县
黄兴故居
在长沙县黄兴镇东6公里凉塘。1874年10月25日，辛废革命著名领导者黄兴诞生于此，并在此度过了25个春秋。故居建于清同治三年（1864年），原为二进二横的四合大院，房屋共32间，占地近2000平方米，门前有池塘四口。塘水绕围墙而连成一片。1903年黄兴为筹措革命经费，卖掉房屋和田产。故居现有上下两进，大小房屋12间，中带天井。第一进面阔5间，二进明间有木雕花扇木门。大门额匾廖承志手书“黄兴故里”。
左宗棠墓
在长沙县石门乡白竹塘村，有公路从墓前通过。左宗棠（1812-1885），湖南湘阴人，是我国近代史上著名人物。光绪十一年，因病逝于福州官署。次年归葬长沙。墓原规制宏大，十里之外建御碑亭，铺石道至墓庐屋，石道两侧立石翁仲等。墓前华表石柱，石祭案。冢用花岗石嵌镶，径2米，正面立碑上刻左宗棠生卒年月。
望城县
郭亮墓
在望城县铜官区文家坝。1957年为纪念湖南工人运动杰出领袖郭亮牺牲二十九周年重建。郭妻李灿英建国初期病逝后合葬于此。郭亮故居亦在附近。
曾国藩墓
在望城县坪塘镇桐溪村伏龙山，清同治十一年（1872年）葬此。曾国藩（1811-1872），湘乡人。曾墓规制宏大，冢由瓣形花岗块石拼成，径5米，后正中立碑，主碑刻“皇清太傅大学士曾文正公，一品侯夫人欧阳夫人之墓”。南向设石案、拜台，东西立石阙，花岗条石铺成石阶沿山而下，与墓庐槽门相接。石道两旁分立石翁仲、石马、石虎。距墓庐约300米，有御碑亭。
铜官窑遗址*
在望城县铜官镇至书堂、湘江港湾和石渚湖两岸。经近年发掘证明是一处重要的唐代窑址，出土大量的釉下多彩器物，表明我国瓷器釉下彩工艺最迟始于唐而非宋。从已有资料来看，铜官窑的瓷器曾广泛地流传在江淮一带。日本、朝鲜、印度尼西亚等国亦有发现。
宁乡县
刘少奇故居
在宁乡县花明楼炭子冲。故居土木结构，泥砖墙上粉饰著糠壳泥，屋面一半小青瓦一半茅草，门前有清澄见底的池塘，屋后是松涛阵阵的山峦，长潭株韶公路直达故居附近。1898年11月24日，刘少奇诞生于此，1916年他离开家乡去外地读书和进行革命活动。1961年5月，他回家乡进行调查研究工作时，曾在故居住一周。1980年故居按原貌进行了修葺。
密印寺
在宁乡县西大沩山上。建于唐代，后屡修屡焚。现存大殿、东西配殿、藏经阁、山门为四柱三门牌楼式，门额“十方密印寺”，联云“法雨来衡岳，宗风启仰山。”藏经阁为清顺治十二年（1655年）建。大殿1933年重修，重檐歇山顶，高约27米，殿基和殿内外38根柱全为白色花岗石，金色琉璃瓦，殿内四壁嵌有12218尊模制贴金佛像，故有“万佛殿”之名。附近有唐裴休墓、回休桥、油盐石、来木井、白果含檀等景观。此寺系佛教沩仰宗之祖庭。
天心阁
在长沙市旧城墙东南角。与岳麓山遥相对峙。建于何时无考。咸丰二年（1852年）太平天国西王萧朝贵率部在此歼灭清兵甚众，城垣几被攻破，萧于此役殉难。1938年11月12日长沙大火，天心阁成为一片瓦砾，仅城堞一角峙立如故。1983年按原天心阁式样进行重建，城墙残缺部分全用青砖补齐。
白沙古井
在长沙市天心阁下白沙街东隅。历史悠久，明、清均有石刻记志。清《一统志》载：“井在县东南二里，广仅尺许，最甘洌，汲久不竭”，誉为“长沙第一井”。1950年以后多次修整，现有井穴4个，各2尺见方，甘露从井底涌出，终年不断。民谚曰：“常德德山山有德，长沙沙水水无沙。”长沙沙水即指白沙井水。
开福寺
在长沙市湘春街外。五代时楚王马殷始建。宋、明、清各代时修时毁。今寺殿宇规模宏伟。大雄宝殿1923年重建，歇山顶。开福寺附近风景佳丽。
中共湘区委员会旧址
在长沙市小吴门外清水塘22号。原是几间简朴的农舍，周围是菜圃、瓜棚、小径，非常僻静。因门前有清澈的大水塘，故名。1921年毛泽东和何叔衡出席中国共产党第一次全国代表大会后，于10月成立中共湖南支部。1922年5月前后，建立了中共湘区委员会，毛泽东任书记，区委机关设此。1921年冬至1923年4月，毛泽东和杨开慧曾居住于此。1968年旧址环境复原建设，水塘、小山、绿地及辅助陈列馆共占地42000余平方米。
湖南省第一师范学校
在长沙市南区书院路东侧，前瞰湘水碧波，后枕妙高峰小阜。校舍建于民国初，1938年毁于长沙大火，1968年复建。具有西式建筑特点。按教学、生活等功能全部房舍分为几大院落，各院落均用内廊相联浑然一体，较为壮观。外向窗另增木百页护窗，整个建筑严谨，在国内少见。1913年春，毛泽东考入湖南省立第四师范学校，次年春并入第一师范，至1918年夏，毛泽东在这里学习、生活，从事革命活动。1920年秋至1921年冬，毛泽东担任附属小学主事和师范部国文教员。1950年，毛泽东为学校题额：“第一师范”并以“要做人民的先生，先做人民的学生”题词勉励全体师生员工。
贾谊故宅
在长沙市西区太平街太傅里。现仅存祠屋一间。祠前巷侧有井，传为贾谊所凿，因杜甫“长怀贾谊井依然”的诗句而得名。贾谊（前200-前168），河南洛阳人，西汉杰出的政治家、文学家。近年在贾祠遗址发现汉唐时期建筑遗物及石碑。
船山学社旧址
在长沙市中山东路。1914年刘蔚卢等人为纪念王船山，阐扬其思想，发起组织船山学社于此。旧址占地2740平方米，建筑面积833平方米，单层三进四合院，砖木结构，山字墙，小青瓦，朱门窗，方砖地。1921年毛泽东、何叔衡等为集合人材，造就干部，利用船山学社的社址和经费，由蔡元培命名创办自修大学，李达为校长，李维汉、夏曦、夏明翰等在这里工作过。1923年11月，自修大学被军阀赵恒惕封闭。1964年后，旧址经多次维修已对外开放。
马王堆汉墓
在长沙市东郊五里牌。为一马鞍形土堆，封土堆高10余米，直径30米左右，原以为是五代楚王马殷的墓葬。1972-1974年相继发掘三座墓葬，证实系西汉初期大（dai）侯家族墓葬。墓葬结构十分严谨，规制宏伟，其中一、三号墓棺椁葬具保存完好。一号墓中女尸保存十分完整。墓中出土文物非常丰富，包括帛书、帛画、竹简、漆器、竹笥、丝织品、木俑、陶器、农畜产品、中草药等，共计3000多件。
长沙是首批历史名城,古迹很多呢!
天心阁、开福寺、马王堆、岳麓书院,火宫殿 爱晚亭 花明楼 吴王墓遗址 大光寺 等等
长沙望城区郭亮北路521-1专业制做瓷像，墓碑瓷像，永不变色，各种尺寸，椭圆、长方形
长沙都有哪些历史古迹
1、蔡锷墓 蔡锷墓是护国军领袖、中华民国名将蔡锷墓地。位于湖南省长沙市岳麓山风景区白鹤泉左后方的山上，蔡锷于1916年11月8日病逝于日本，1917年4月12日自日本归葬于此。蔡锷墓占地1974.72平方米，系岳麓山民国名人墓葬之一。1956年被湖南省人民委员会公布列为湖南省重点文物保护单位，2006年5月25日...
浪漫沙都自驾之旅
D1 中卫市有集沙、山、河、园于一体的国家5A级旅游景区沙坡头，险幽奇绝、以丹霞地貌著称的寺口子旅游区、一碗泉旧石器遗址、古代岩画、中卫高庙、双龙山石窟、海原“环球大震”遗址等多处古迹名胜既是独具特色的旅游资源，西北地区首个迪拜国际改善居住环境最佳范例奖，又展示着中卫灿烂的古...
湖北沙市有什么好玩的地方
文湖公园，位于江津西路，湖光山色，清风徐来，是逃离尘嚣的好去处。你可以沿着湖边漫步，欣赏湖中的荷花与游船，感受那份宁静与美好。清真寺，坐落在迎禧街上，是这座城市中的一颗明珠。其建筑风格独特，既保留了传统的伊斯兰风情，又融合了中国建筑的元素，让人赞叹不已。漱濂齐、存世国历，这两处古...
伊朗国家沙漠公园名胜古迹
伊朗国家沙漠公园作为旅游胜地，拥有丰富的历史遗迹，其中最具特色的当属那些见证了历史变迁的古建筑。比如位于瓦拉明东南部100公里处的巴赫拉姆客栈，这座萨珊王朝时期的建筑在萨法维王朝时期得到了重建，现在已转型为沙漠旅游的热门景点。巴赫拉姆客栈以其石头结构闻名，拥有六个壮观的观望塔和两道宏伟的大门...
沙尔利格镇历史古迹
其中最引人注目的是沙尔利格庙，这座庙宇由"沙日召"和"瑙根召"两大主体建筑以及多个小庙组成。"沙日召"的正殿以其黄色琉璃瓦为特色，而"瑙根召"则以绿色琉璃瓦彰显其独特风格。这座庙群的历史可以追溯到清朝乾隆年间，已有超过两百年的历史。在鼎盛时期，它曾拥有大约五百名喇嘛，然而在解放后，大...
沙不丁墓古迹简介
在广东省阳江市阳东县新洲镇石岗村的沙帽山山腰，静静地矗立着元太尉沙不丁的墓葬。这座墓葬坐西北向东南，背靠秀丽的山林，面朝南坑水库，周围群山环抱，环境宁静而壮丽，是阳江地区著名的四大名墓之一，历史可追溯至元末明初，堪称是仅存的两座完整古墓之一。沙帽山因其历史价值和地位，也被列为阳江...
荆州的三观和两寺是指哪些名胜古迹
玄妙观是荆州三观中历史最悠久的一座，始建于唐代，是湖北省现存最古老的木结构建筑之一。玄妙观的建筑风格典雅庄重，殿内供奉着道教始祖老子圣像，因此也被称为“老子庙”。玄妙观的建筑规模不大，但布局严谨，错落有致。其木雕和壁画都是唐代时期的原作，具有极高的艺术价值和文化内涵。开元观是荆州三观中...
长沙经典景区,长沙历史景区推荐
4. 天心阁：以天心阁与古城墙为核心，周围有纪念抗日阵亡将士的崇烈亭、崇烈门等名胜古迹，见证了长沙的历史发展与变迁。长沙四大圣地是哪四个？一、橘子洲景区 橘子洲是湘江中的一个冲击沙洲，四面环水，风景优美，是国家重点风景名胜区;景区里面的绿化做得特别好，到处都是金桔树，+++的雕像也是十分...
长沙名胜古迹旅游景点有哪些
长沙岳麓书院，是中国著名的四大书院之一。来到这里，仿佛进入时光的隧道，感觉自己来到了古代的学堂，很有古装感。曾经见过小孩子穿着古代书生的礼服，在这里参观，很有仪式感，真不错，历史古迹可细细品尝。非常适合带着自己的小孩过来。免费参观。古代牌匾上写的是不是岳字，可仔细观察。
探秘榆林:沙漠奇观、历史名城、民俗文化一网打尽
榆林还有着许多其他美食，如榆林腊汁肉、锅盔、油馍等，都值得品尝。总结：探秘榆林是一次别样的旅行体验，这座城市既有自然之美，又有历史古迹，更有丰富多样的民俗文化和美食。神木沙漠、秦岭古道、走花会、羊肉泡馍等都是榆林最具代表性的景点和美食，不妨在时光的轴线上，来一场探秘之旅吧！