为什么叫“桓公”
“桓公”是后人给小白的谥号，也就是对死去的人的一个评价。
谥号一般是根据《谥法》来定的，根据这个人生前的行为总结他的一生，然后从《谥法》中找到合适的字来做谥号。
根据《谥法》：“辟土服远曰桓”，“克敬动民曰桓”，“辟土兼国曰桓”，“立志及众曰公”。因此“桓公”的谥号，是对小白创立霸业的肯定。
齐桓公，春秋时齐国国君。姜姓，名小白。他在位期间(公元前685年一前643年)，选贤任能，改革齐政，使国富兵强，“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期的第一个霸主。
齐国，都临淄(今山东淄博市)，地处黄河下游，土质 肥沃，靠山临海，有渔盐之利，是东方最大的诸侯国。 齐国国君的始祖叫姜尚，因其祖先曾封于吕，故又叫吕 尚。姜尚即人们常说的姜太公，曾为周王朝立下很大 功劳，被封于齐。
从姜尚下传至第十四个国君是齐襄公，即小白的 哥哥。襄公当政(公元前697年- 686年)时，荒淫无 道，政治腐败。他因与其妹私通而杀了鲁桓公；耗费 大量民脂民膏兴修宫殿，供其享受；整天狩猎游玩， 不理国政3下级官吏和广大士兵都不免冻饿，人民的 生活则更加困苦。他又赏罚不明，随意诛杀臣下，搞 得人人自危。连他的亲兄弟也因害怕被杀，而逃往国 外。公子纠由管仲、召忽辅佐，逃到鲁国；小白这时 则由鲍叔牙辅佐逃到了莒(今山东莒县)。
齐襄公十一年(公元前687年)秋，襄公令大夫连称和管至父率兵戍守葵丘(今山东淄博西)。临行前约好，今年瓜熟时去，明年瓜熟时替回。可是一年过去了，齐襄公却不发兵替换。连称、管至父几次请求代换，都遭拒绝。于是连，管二人便利用戍卒的不满情绪，联合襄公的叔伯兄弟公孙无知，发动兵变，打回临淄，杀了齐襄公，公孙无知立为齐君。次年，公孙无知又在雍林被人杀死。
齐国丧君，大臣们紧张地开始策划拥立新君。齐 国正卿高俣‘x’西，自幼与小白非常要好，便暗中派 人去莒召小白回国即位。同时，也有人要接年长一些的公 子纠回国为君，而鲁国也正准备护送公子纠回齐，并 派管仲带兵在途中拦截回国的小白。双方相遇，小白 被管仲一箭射中身上铜制的衣带钩，险些丧命。为了 迷惑对方，小白佯装中箭而死，乘一辆轻便小车，昼 夜兼程向齐都驶去。公子纠及鲁军以为小白已死，稳 操胜券，便放慢了回齐的速度，六天后才赶到。这时 小白早已被拥立为齐君，并发兵乾时(今山引缶淄西)，大 败鲁军。小白登上了齐国国君的宝座，他就是历史上 赫赫有名的齐桓公。
任贤改革
齐桓公做了国君，心记一箭之仇，常想杀死管仲。 当发兵攻鲁之时，鲍叔牙对桓公说；“您要想管理好 齐国吗?有高候和我就够了。您如想称霸，则非有管 仲不可!”桓公胸怀大度，放弃前嫌，当即接受了鲍叔 牙的意见，并派他亲自前往迎接管仲，厚礼相待，委 以重任。
由于桓公求贤若渴，在他周围聚集了许多象管仲、鲍叔牙、高候、隰(xT席)朋一类的杰出人物。特别是得到管仲之后，桓公如鱼得水，如虎添翼，找到了帮他振兴齐国的人。管仲在桓公的大力支持下，大刀阔斧地进行了改革。
在政治方面，实行了“参其国而伍其鄙”的制度。 “国”，即都邑。“鄙”，就是乡村。“参其国”就是把都邑划为二十一乡，分工乡、商乡和士乡三个部分居住，其中工乡三个，商乡三个，士乡十五个。“伍其鄙”，就是按照轨，邑，乡、县、属的组织把乡村居民编制起来，设置官吏，加强控制。目的是使人民各安其居，各守其业，不任意迁徙流亡，以发展社会生产，巩固统治。
在军事方面，推行了“作内政而寄军令”的措施。即在内政改革的基础上，实现寓兵于农，兵民合一，把军事组织和行政组织统一起来。居民既是民众，又是兵士，既要从事各自的职业，又要于春秋二季进行军事训练。官吏们既是行政长官，又是军事统领；既管行政，又管军事。这样就扩大了兵源，提高了战斗力。
在经济方面，实行了增加国家赋税收入的措施。桓公和管仲针对春秋以来井田制破坏，私田兴起，国家赋税收入日益减少的情况，改革旧的赋税制度，实行“相地而衰(cui崔)，征”的办法。即在广大农村对土地进行普查，根据土地的肥瘠和数量，规定应交纳贡赋的多少。同时，还提倡即山铸钱、煮海为盐，鼓励发展盐铁业。此外，又设“轻重九府”之制，根据年岁的丰歉和人民的需要，来集散货物，以调剂物价的贵贱，达到通货积财，增加国家收入的目的。为齐国称霸诸侯，奠定了物质基础。
由于桓公和管仲的改革，使齐国很快国富兵强， 实力雄厚，在诸侯林立的春秋福年的政治舞台上担任 了主要角色。
春秋首霸
春秋福年，周天子威信大不如前，再也不能号令 诸侯了。各国诸侯，为了争夺劳力、掠夺财富和兼并 土地，都企图做天下霸主，迫使所有诸侯国俯首纳贡。 这样，大国争霸的斗争就不可避免地提上了历史的日 程。
齐桓公在国力强盛之后，便在诸侯之间积极展开 了争霸活动。公元前684年，首先起兵进攻西南方的 鲁国，鲁军在长勺(shao韶，今山东莱芜北)应战。鲁庄公采纳曹刿(gui贵)的建议，等齐军气衰之后，进行反击， 大败齐师，使其争霸受挫。但此后，桓公接连三次出兵 伐鲁，都取得了胜利，夺取了鲁国不少土地。公元前 681年，齐桓公召鲁庄公在柯(今山东阿城附近)举行会 盟，并按约归还了鲁国的失地，使桓公在诸侯中赢得 了很大声誉。在短期内，齐桓公还接连征服了郯(tan 谈， 今山东郯城西北)、 遂(今山东肥城南)、莒、徐 (今江苏泗洪东南)、莱(今山东黄县东南)等国，据说臣服于齐的小国达三十一个。公元前679年，齐桓公召集宋桓公，陈宣公，卫惠公等在鄄(juan绢，今山东鄄城北)会盟，诸侯们共推齐桓公为霸主，齐国开始称霸。
春秋以来，我国北方少数民族山戎和狄族的势力强大起来，并经常骚扰燕、邢、卫等国。齐桓公在 “尊王攘夷”的口号下，联合燕国打败山戎，又联合宋、曹等国制止了狄人的扰害，为邢国和卫国筑起了新的城邑，使“邢迁如旧，卫国忘亡”，在诸侯中树立了很高的威信。
齐桓公争得中原地区的霸主地位后，进而向南发 展势力，要使南方的楚国也承认齐国的霸权。公元前 656年，齐桓公率领齐、鲁、宋、陈、卫，郑，许、曹 等八个诸侯国联军，首先讨伐依附楚的蔡国，蔡人望 风溃逃。于是乘胜向楚国进军。楚成王见齐军来势甚 猛，一面亲率大军迎战，一面派大夫屈完与齐讲和。 齐桓公见楚方无隙可乘，便在召陵(今河南郾城东)与楚 订立盟约，使楚承认了他的霸主地位。此后，齐桓公 几次大会诸侯，还有一次拥立周襄王，尊崇周天子的 活动。公元前651年，葵丘之会，周天子也派人参加 了，齐桓公的霸业达到了顶峰 。
公元前645年，管仲、隰朋相继死去。桓公任用易牙、开方、竖刁三个阿谀谄媚之臣执政，政治渐渐腐败。公元前643年，威武一世的齐桓公病死。他的五个儿子为争君位互相攻击，无暇顾及桓公丧事，致使齐桓公尸体存放了六十七天，腐烂生了蛆。从此，齐国的霸业也骤然衰落了。
齐桓公一生显赫，是——位有治国才干和雄图大略的统治者，他在自己的国内实施了一些整顿和改革，收到了富国强兵的效果，在春秋列国中成为第一个霸主。虽然争霸战争对社会经济有很大破坏，劳动人民对此付出了很大的代价，但对中国的统一和各民族的融合，对中国古代历史的发展，都起到了积极作用。
惟周公旦、太公望开嗣王业，建功于牧野，终将葬，乃制谥，遂叙谥法。谥者，行之迹；号者，功之表； 古者有大功，则赐之善号以为称也。车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。名谓号谥。
民无能名曰神。不名一善。
靖民则法曰皇。靖安。
德象天地曰帝。同于天地。
仁义所往曰王。民往归之。
立志及众曰公。志无私也。
执应八方曰侯。所执行八方应之。
赏庆刑威曰君。能行四者。
从之成群曰君。民从之。
扬善赋简曰圣。所称得人，所善得实，所赋得简。
敬宾厚礼曰圣。厚于礼。
照临四方曰明。以明照之。
谮诉不行曰明。逆知之，故不行。
经纬天地曰文。成其道。
道德博闻曰文。无不知。
学勤好问曰文。不耻下问。
慈惠爱民曰文。惠以成政。
愍民惠礼曰文。惠而有礼。
赐民爵位曰文。与同升。
绥柔士民曰德。安民以居，安士以事。
谏争不威曰德。不以威拒谏。
刚强直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。
威强敌德曰武。与有德者敌。
克定祸乱曰武。以兵征，故能定。
刑民克服曰武。法以正民，能使服。
夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。
安民立政曰成。政以安定。
渊源流通曰康。性无忌。
温柔好乐曰康。好丰年，勤民事。
安乐抚民曰康。无四方之虞。
合民安乐曰康。富而教之。
布德执义曰穆。故穆穆。
中情见貌曰穆。性公露。
容仪恭美曰昭。有仪可象，行恭可美。
昭德有劳曰昭。能劳谦。
圣闻周达曰昭。圣圣通合。
治而无眚曰平。无灾罪也。
执事有制曰平。不任意。
布纲治纪曰平。施之政事。
由义而济曰景。用义而成。
耆意大虑曰景。耆，强也。
布义行刚曰景。以刚行义。
清白守节曰贞。行清白执志固。
大虑克就曰贞。能大虑非正而何。
不隐无屈曰贞。坦然无私。
辟土服远曰桓。以武正定。
克敬动民曰桓。敬以使之。
辟土兼国曰桓。兼人故启土。
能思辩众曰元。别之，使各有次。
行义说民曰元。民说其义。
始建国都曰元。非善之长，何以始之。
主义行德曰元。以义为主，行德政。
圣善周闻曰宣。闻，谓所闻善事也。
兵甲亟作曰庄。以数征为严。
睿圉克服曰庄。通边圉，使能服。
胜敌志强曰庄。不挠，故胜。
死于原野曰庄。非严何以死难。
屡征杀伐曰庄。以严厘之。
武而不遂曰庄。武功不成。
柔质慈民曰惠。知其性。
爱民好与曰惠。与谓施。
夙夜警戒曰敬。敬身思戒。
合善典法曰敬。非敬何以善之。
刚德克就曰肃。成其敬使为终。
执心决断曰肃。言严果。
不生其国曰声。生于外家。
爱民好治曰戴。好民治。
典礼不愆曰戴。无过。
未家短折曰伤。未家，未娶。
短折不成曰殇。有知而夭殇。
隐拂不成曰隐。不以隐括改其性。
不显尸国曰隐。以闲主国。
见美坚长曰隐。美过其令。
官人应实曰知。能官人。
肆行劳祀曰悼。放心劳于淫祀，言不修德。
年中早夭曰悼。年不称志。
恐惧从处曰悼。从处，言险圮。
凶年无谷曰荒。不务耕稼。
外内从乱曰荒。家不治，官不治。
好乐怠政曰荒。淫于声乐，怠于政事。
在国遭忧曰愍。仍多大丧。
在国逢□曰愍。兵寇之事。
祸乱方作曰愍。国无政，动长乱。
使民悲伤曰愍。苛政贼害。
贞心大度曰匡。心正而用察少。
德正应和曰莫。正其德，应其和。
施勤无私曰类。无私，唯义所在。
果虑果远曰明。自任多，近于专。
啬于赐与曰爱。言贪□。
危身奉上曰忠。险不辞难。
克威捷行曰魏。有威而敏行。
克威惠礼曰魏。虽威不逆礼。
教诲不倦曰长。以道教之。
肇敏行成曰直。始疾行成，言不深。
疏远继位曰绍。非其弟过得之。
好廉自克曰节。自胜其情欲。
好更改旧曰易。变故改常。
爱民在刑曰克。道之以政，齐之以法。
除残去虐曰汤。
一德不懈曰简。一不委曲。
平易不訾曰简。不信訾毁。
尊贤贵义曰恭。尊事贤人，宠贵义士。
敬事供上曰恭。供奉也。
尊贤敬让曰恭。敬有德，让有功。
既过能改曰恭。言自知。
执事坚固曰恭。守正不移。
爱民长弟曰恭。顺长接弟。
执礼御宾曰恭。迎待宾也。
芘亲之阙曰恭。修德以盖之。
尊贤让善曰恭。不专己善，推于人。
威仪悉备曰钦。威则可畏，仪则可象。
大虑静民曰定。思树惠。
纯行不爽曰定。行一不伤。
安民大虑曰定。以虑安民。
安民法古曰定。不失旧意。
辟地有德曰襄。取之以义。
甲胄有劳曰襄。亟征伐。
小心畏忌曰僖。思所当忌。
质渊受谏曰厘。深故能受。
有罚而还曰厘。知难而退。
温柔贤善曰懿。性纯淑。
心能制义曰度。制事得宜。
聪明睿哲曰献。有通知之聪。
知质有圣曰献。有所通而无蔽。
五宗安之曰孝。五世之宗。
慈惠爱亲曰孝。周爱族亲。
秉德不回曰孝。顺于德而不违。
协时肇享曰孝。协合肇始。
执心克庄曰齐。能自严。
资辅共就曰齐。资辅佐而共成。
甄心动惧曰顷。甄精。
敏以敬慎曰顷。疾于所慎敬。
柔德安众曰靖。成众使安。
恭己鲜言曰靖。恭己正身，少言而中。
宽乐令终曰靖。性宽乐义，以善自终。
威德刚武曰圉。御乱患。
弥年寿考曰胡。久也。
保民耆艾曰胡。六十曰耆，七十曰艾。
追补前过曰刚。勤善以补过。
猛以刚果曰威。猛则少宽，果，敢行。
猛以强果曰威。强甚于刚。
强义执正曰威。问正言无邪。
治典不杀曰祁。秉常不衰。
大虑行节曰考。言成其节。
治民克尽曰使。克尽无恩惠。
好和不争曰安。生而少断。
道德纯一曰思。道大而德一。
大省兆民曰思。大亲民而不杀。
外内思索曰思。言求善。
追悔前过曰思。思而能改。
行见中外曰悫。表里如一。
状古述今曰誉。立言之称。
昭功宁民曰商。明有功者。
克杀秉政曰夷。秉政不任贤。
安心好静曰夷。不爽政。
执义扬善曰怀。称人之善。
慈仁短折曰怀。短未六十，折未三十。
述义不克曰丁。不能成义。
有功安民曰烈。以武立功。
秉德尊业曰烈。
刚克为伐曰翼。伐功也。
思虑深远曰翼。小心翼翼。
外内贞复曰白。正而复，终始一。
不勤成名曰灵。任本性，不见贤思齐。
死而志成曰灵。志事不□命。
死见神能曰灵。有鬼不为厉。
乱而不损曰灵。不能以治损乱。
好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。
极知鬼神曰灵。其智能聪彻。
杀戮无辜曰厉。
愎很遂过曰刺。去谏曰愎，反是曰很。
不思忘爱曰刺。忘其爱己者。
蚤孤短折曰哀。早未知人事。
恭仁短折曰哀。体恭质仁，功未施。
好变动民曰躁。数移徙。
不悔前过曰戾。知而不改。
怙威肆行曰丑。肆意行威。
壅遏不通曰幽。弱损不凌。
蚤孤铺位曰幽。铺位即位而卒。
动祭乱常曰幽。易神之班。
柔质受谏曰慧。以虚受人。
名实不爽曰质。不爽言相应。
温良好乐曰良。言其人可好可乐。
慈和遍服曰顺。能使人皆服其慈和。
博闻多能曰宪。虽多能，不至于大道。
满志多穷曰惑。自足者必不惑。
思虑不爽曰厚。不差所思而得。
好内远礼曰炀。朋淫于家，不奉礼。
去礼远众曰炀。不率礼，不亲长。
内外宾服曰正。言以正服之。
彰义掩过曰坚。明义以盖前过。
华言无实曰夸。恢诞。
逆天虐民曰抗。背尊大而逆之。
名与实爽曰缪。言名美而实伤。
择善而从曰比。比方善而从之。
隐，哀也。景，武也。施德为文。除恶为武。辟地为襄。服远为桓。刚克为僖。施而不成为宣。惠无内德为平。乱而不损为灵。由义而济为景。余皆象也。以其所为谥象其事行。和，会也。勤，劳也。遵，循也。爽，伤也。肇，始也。怙，恃也。享，祀也。胡，大也。秉，顺也。就，会也。锡，与也。典，常也。肆，放也。康，虚也。睿，圣也。惠，爱也。绥，安也。坚，长也。耆，强也。考，成也。周，至也。怀，思也。式，法也。布，施也。敏，疾也，速也。载，事也。弥，久也。
这些都是谥号
就是君王死了之后大臣们给的一个评价
比如汉朝二十四帝的谥号：
惠帝——谥法『柔质慈民曰惠』
文帝——谥法『慈惠爱民曰文』
景帝——谥法『布义行刚曰景』
武帝——谥法『威强睿德曰武』
昭帝——谥法『圣闻周达曰昭』
宣帝——谥法『圣善周闻曰宣』
元帝——谥法『行义悦民曰元』
成帝——谥法『安民立政曰成』
哀帝——谥法『恭仁短折曰哀』
平帝——谥法『布纲治纪曰平』
光武帝——谥法：“能绍前业曰光，克定祸乱曰武”
明帝——谥法：“照临四方曰明”
章帝——谥法：“温克令仪曰章”
和帝——谥法：“不刚不柔曰和”
殇帝——谥法：“短折不成曰殇”
安帝——谥法：“宽容和平曰安”
顺帝——谥法：“慈和篃服曰顺”
冲帝——谥法：“幼少在位曰冲”
质帝——谥法：“忠正无邪曰质”
桓帝——谥法：“克敌服远曰桓”
灵帝——谥法：“乱而不损曰灵”
献帝——谥法：“聪明睿智曰献”
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齐桓公简介及详细资料
桓公十四年(前672),陈历公子完,即田完,逃到齐国,桓公想任命他为卿,他不接受,桓公就任命他为工正 。 东征西讨 攻灭谭遂两国、北杏会盟 由于桓公逃亡时经过了谭国,谭国待桓公不好,于是桓公二年(前684)出兵灭掉了谭国,谭国君主逃向了莒国 。齐桓公五年(前681年),齐、宋、陈、蔡、邾五国国君在齐国的"北杏...
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齐桓公是齐国第十五位国君，因其政绩卓著，被后世尊称为“桓公”。他是姜氏齐国的第二代君主，继承了其父齐僖公的基业，并在其统治期间推动了齐国的繁荣和强大。他的称号中，“齐”指的是国名，“公”是爵位，代表着他的尊贵地位和对国家的贡献。2. 姜小白的个人背景：姜小白是齐僖公的儿子，其母...
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忽然间,前方出现了小股部队,为首者是管仲。管仲二话不说,“biu”的一箭,射中小白。小白大叫一声,嘴角流血,跌下马来。管仲见小白吐血而亡,扬尘而去。《东周列国·春秋篇》中的齐桓公小白没承想,小白一点儿都不“小白”,他刚才是“假动作”!那支箭不偏不倚地射中了他的衣扣,他情急智生,咬舌装死,“骗”...
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春秋五霸之首:齐桓公简介,齐桓公多少岁死的?
是为桓公。 管仲改革 桓公被射中带钩,装死迷惑管仲。躲在帐篷车里日夜兼程赶回齐国,又有齐国贵族国、高两氏支持,成为国君,即位以后发兵攻击鲁国,在乾时(今桓台)大战,鲁军 败走。鲍叔牙给鲁侯写了一封信,信中说:“公子纠是齐君的兄弟,不忍杀他,请鲁国自己杀他。公子纠的老师召忽、管仲是仇人,请鲁国把...
齐恒公叫什么
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