李白杀过人吗？李白的剑术到底有有多强？
当然，在李白的身上，主要还是儒家精神在起作用。虽然他曾经无情地讽刺儒家，说“我本楚狂人，高歌笑孔丘”;他也曾经失望地说，“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水”，但他心中一直澎湃着儒家和纵横家的志向，他在《代寿山答孟少府移文书》中慨然发声，他要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其知能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”说白了，李白觉得不做宰相就对不起自己。除了儒家和纵横家，墨家的游侠精神，对李白影响深刻。他说“儒生不及游侠人，白首垂帷复何益”，这说明，他更喜欢做一个快意恩仇的侠客。
现在的游侠精神只存在于金庸先生的小说里，他们或“捐躯赴国难，视死忽如归”;或扶贫济困除暴安良;或快意恩仇与世争锋;或沧海一笑隐居南山，但在春秋战国一直到隋唐时代，游侠却是现实中的存在。司马迁在《史记》中精辟概括了游侠的精神：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”在李白的身体里，一直激荡着游侠的精神，他热情地歌颂鲁仲连、剧孟那样的侠客，他热情描绘那些重然诺轻生死的游侠们，李白的《侠客行》一诗，可以说是他崇尚侠义精神的具体体现。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
在诗中，李白表达了对侠客精神的理解。第一，侠客必须拥有绝世的武功。第二，侠客必须有拯救天下的壮志。第三，侠客还要有视利禄富贵为粪土的淡泊精神。其中“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”，可能就是李白年轻时候的写照。那么，李白会不会从小习武，或者说他就是一个一身武功的侠客呢?
本文拟从以下几个方面分析。
一、勇敢尚武是唐朝士人集体审美风尚。
李白诗歌中有典型的“盛唐气象”。所谓诗歌中的“盛唐气象”，指的是盛唐时期的世人有尚武之风，有强大的自信心，这是一种积极人世的精神。盛唐知识分子普遍呈现出昂扬向上、积极进取，渴望投身边塞建功立业的审美意识。而唐诗中的尚武之风则在这些边塞诗中得到了充分体现，除了李白之外，著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣等带动了游侠之风的蔓延。唐人崇尚的是“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”。所以，李白从小习武是非常自然的事情。李白还说，这些侠客即使是死了，“纵死侠骨香，不惭世上英”，连比较佛系的王维都热情地歌唱，“纵死犹闻侠骨香”，可见盛唐时期的尚武风尚，是当时流行的审美思潮。
二、李白的出身和性格，让他尚武精神更为浓烈。
李白极有可能是个武功高强的侠客，不过由于他是天纵之才，在文学上的光芒，掩盖住了他的武功高强。李白的家庭有胡人血统，即使没有胡人血统，他们家族曾经在胡地居住生活，胡人的弓马射箭的传统，肯定也会对李白产生影响。
李白后来生活在四川青莲乡一带，那里民风彪悍，且唐朝的统治影响力，在这里比较弱，百姓械斗比较常见。所以李白极有可能习武。李白身上有孟尝君那样的一掷千金的豪侠精神。李白在扬州期间，带着大把的钱，与朋友豪饮疯玩，并慷慨解囊接济落魄公子，不到一年“散金三十余万”，他告诉朋友说，“黄金逐手快意尽，昨日破产今日贫”，这正是侠客的乐善好施视金钱为粪土精神的具体体现。另外，李白身上有孟子那样“说诸侯而藐之”的不畏权贵平视王侯的独立个性。传说中他可以让高力士脱靴，让杨贵妃磨墨。他天性狂放，他曾经说“府县尽为门下客，王侯皆是平交人”，所以，没有什么能让他低下高贵的头颅，因为“安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜”!
三、与李白关系密切的朋友均有记载。据《新唐书》记载，“性倜傥，喜纵横术，击剑为任侠”。《宣和书谱》记录“及长好击剑，落落不羁来”;李白的门人兼朋友魏颢在《李翰林集序》中说李白年轻时候曾经杀过人，说他“少任侠，手刃数人”。崔宗之《赠李十二》中也说，“袖有匕首剑，怀中茂陵书，双眸光照人，词赋凌子虚”。看来，李白平时总是在袖子里藏着匕首，随时准备与豪强少年们血拼一番。
四、李白自己亲口所说。
李白是个极为天真浪漫的人，心里藏不住秘密，按理说杀人这件事情，应该秘而不宣的，而李白不仅把杀人的事情写进诗中而津津乐道，甚至还写进建立中夸夸其谈。李白在《赠从兄襄阳少府皓》中说，“托身白刃里，杀人红尘中，当朝揖高义，举世钦英风”，俨然一个武林豪客的形象。在《结客少年行》中说，“笑尽一杯酒，杀人都市中”，看来他还是当街杀人。在《白马行》中更是残暴：“杀人如剪草，剧孟同游遨”。李白对自己的一身武艺颇为自豪，找工作投简历，都是首先说自己的剑术高强，然后才说自己的文章天下闻名。李白曾在《与韩荆州书》中说，“十五好剑术，遍干诸侯;三十成文章，历抵卿相”。
其实，李白的意思很明白，在文人中，他的武功最强，在武士中，他又是天才的诗人。
李白就是这么强!
李白杀过人吗?李白的剑术到底有有多强?
《宣和书谱》记录“及长好击剑，落落不羁来”;李白的门人兼朋友魏颢在《李翰林集序》中说李白年轻时候曾经杀过人，说他“少任侠，手刃数人”。崔宗之《赠李十二》中也说，“袖有匕首剑，怀中茂陵书，双眸光照人，词赋凌子虚”。看来，李白平时总是在袖子里藏着匕首，随时准备与豪强少年们血拼一番。...
李白的剑术有多高超?
新唐书中所载，李白确实是好剑术。但也仅仅是剑术喜爱者而已，并无任何相关记载说其剑术有多高。至于网络上对于李白剑术有两个谣传：一说其剑术第二，仅在其师裴旻之下。史书中无相关记载，可能是引用了唐朝三绝中的排名。而裴旻是否有收李白为徒，经查，只有裴旻的后人裴敬写的《翰林学士李公墓碑》...
诗人李白在古代的时候杀过人吗
李白杀过人。当时他号称诗仙、酒仙、剑仙。李白不仅文采斐然，其剑术亦是十分高明。他“十五好剑术”，“剑术自通达”。造诣非同一般。李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝。虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。开元十三年（725年），李白二十五岁出蜀...
李白杀过人吗?
剑术是李白的另一个终生之所爱。他从15岁开始学习剑术,以侠客自居。有记载称少年李白曾经手刃数人。在李白的诗作中,琴心剑胆,时有流露。“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”文章考证李白遭“北门之厄”的前因后果。认为李白一入长安时与五陵豪奴狭路相逢,以斗鸡为衅端引出北门风波,致使李白“手刃数人”。 ...
李白的剑术真实水平
他在《与韩荆州书》中自我介绍：“自幼好任侠，有四方之志，年十五而修剑术。”可见李白确实是练过剑术的，此外他也可能杀过人，“十步杀一人，千里不留行”、“笑尽一杯酒，杀人都市中”、“托身白刃里，杀人红尘中”等诗句不胜枚举。按照他的说法，曹植七步成诗，他十步一尸，剑术凌厉，气魄凶猛...
李白真的杀过人吗
李白自己呢？当然也曾炫耀过自己的剑术高超，只说《全唐诗》中收录的李白诗作之中，出现剑的频率高达百余处。这还是剔除了地名、人名等其它意思，完全是用于兵器之后的算法。因此，李白给人一种剑术凌厉的感觉。但李白说剑术高超，更喜欢以杀人来作为衡量标准。比如在《结客少年场行》中，有一句笑尽一...
李白的剑术水平究竟有多高
李白不仅文采斐然，其剑术亦是十分高明。他“十五好剑术”，“剑术自通达”。造诣非同一般。李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝。虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。证据有三， 第一他杀过人。不要以为杀人很简单，只有受过专业训练的刺客和军士才能...
李白的剑术有多高?能达到什么水平?
而且李白的欣赏不仅仅是写诗歌颂就完了，据说李白自己也曾经“手刃数人”，这个记录里可能能体现出李白的剑术高低。唐代魏颢（原名魏万）为《李翰林集》所写的一篇序文《李翰林集序》里讲了李白年轻的时候当过道士，当过游侠，还杀过人。可见李白的剑术还是不低的。曾受道箓于齐，有青绮冠帔一副。
诗仙李白会不会武功?他有没有杀过人?他的剑术当真出神入化吗?
但是，李白虽有剑术，可其剑术却并没有到大唐第二那般地步，最多就是在文人中李白的剑术是属于最顶尖的那批，但是在武夫中，他的剑术却远远没有到顶尖。环顾李白一生，不见他受降城外北逐突厥，也看不到他仗剑入蜀西克吐蕃，没有经历生死搏杀的文人剑客，其剑术绝不会比在战场上厮杀，以命搏命的...
历史上李白的剑有记载吗?
考古发现李白原来武功高强，剑术过人，当年武林第二 曾凭剑术手刃二人 这个历史有记载 他曾与人搏杀过，魏颢《李翰林集序》说李白“眸子炯然，哆如饿虎……少任侠，手刃数人”（《李翰林集序》），崔宗之在《赠李十二白》诗中也以“袖有匕首剑”、“双眸光照人”这样的句子描述其风度。很久以后，他...