卑弥呼是日本第一代王么？
卑弥呼不是天皇
是邪马台国的女王- -
为了名正言顺，符合神道。有点儿类似于三国时期曹丕给曹操追尊的武皇帝。
事实上直到公元4世纪中期，今天皇族的祖先才统一了散步日本各地的众多割据小国，在关西地区建立起大和政权。
然而，据日本最古老的历史书籍《古事记》与《日本书纪》记载，日本的第一代天皇--神武天皇于公元前660年建国即位，后世还把这一天定为日本“建国纪念日”。
但实际上，于公元592年登基的推古女皇以上的33代天皇似乎都未曾降临过人世，这些天皇为《古事记》虚构的可能性极大。其主要目的是完成天皇从神到人的过渡。第一个提及“天皇”称号的应是日本历史上名声显赫的圣德太子。
日本一直诸国林立，各国首领称王，公元四世纪，倭国逐渐强大，之后通过多年的征战最终统一了日本，并改名叫作大和，用大王的政治体系统治国家也就是后来的天皇，而倭国最早的王就是神武王，传说他建立最早的大和王权，为日本开国之祖与天皇之起源。
不是，卑弥呼的时代，日本还没有统一的政权和类似后来天皇这样的政治领袖，卑弥呼只是当时日本一个比较大的介于部落和国家之间政权的女王，她的权力并没有
卑弥呼是日本弥生时代邪马台国的女王，在《三国志·魏书·倭人传》中有关于她的记载。关于她的真实身份一直众说纷纭，是个极具神秘色彩的古代女性统治者。亦是日本古代宗教鬼道教的发源者。
卑弥呼（约159年-约247年，有的史书也写成“俾弥呼”）是日本弥生时代邪马台国的女王
[图文] 日本书纪的神功皇后纪中,直接引用了魏志倭人传中关于卑弥呼的相关记载.然而自江户时代起,就有对于卑弥呼是否真为神功皇后的议论.按照此
卑弥呼是日本第一代王么?
不是，日本第一代王是神武天皇。卑弥呼只是日本弥生时代（公元前四世纪~公元250年）邪马台国的女王。弥生时代日本列岛大小诸侯国30多个，邪马台国只是其中之一。公元300年到公元600年，日本进入古坟时代期间。日本一直诸国林立，各国首领称王，公元四世纪，倭国逐渐强大，之后通过多年的征战最终统一了日本，...
日本有日本女王吗?
准确来说有一个称作女王，卑弥呼（约159年-约247年，有的史书也写成“俾弥呼”）是日本弥生时代邪马台国（今日本九州岛东北部）的女王，在《三国志·魏书·倭人传》中有关于她的记载。另有八个称作女皇。①推古天皇(592年—628年在位)：钦明天皇之女，敏达天皇妹、皇后，崇峻天皇妹，日本历史上第...
卑弥呼的历史
卑弥呼（有的史书也写成“俾弥呼”）是日本弥生时代邪马台国的女王，在《三国志·魏书·倭人传》中有关于她的记载。关于她的真实身份，众说纷纭。中国史书记载重大事件 司马家族掌权 188年间 -日本国九州岛东北部的邪马台国内乱。之后，各国共推邪马台国女王卑弥呼为王，倭国因而安定下来。卑弥呼身心是受...
卑弥呼历史记载
中国史书的记载显示，188年间，倭国处于动荡时期。随后，各国共同推举邪马台国女王卑弥呼为王，这使得倭国逐渐恢复了稳定。239年，卑弥呼派遣使者难升米出使魏国，魏国赐予她亲魏倭王的金印和铜镜100枚，以示承认。在接下来的几年里，卑弥呼继续与魏国保持交流，243年和247年她又派遣使节前往。尽管《三国史...
卑弥呼就是天照大神吗?
卑弥呼不是天照大神。卑弥呼（约159年-约247年，有的史书也写成“俾弥呼”）是日本弥生时代邪马台国（今日本九州岛东北部）的女王，在《三国志·魏书·倭人传》中有关于她的记载。关于她的真实身份一直众说纷纭，是个极具神秘色彩的古代女性统治者。亦是日本古代宗教鬼道教的发源者。
卑弥呼简要介绍
作为回报，曹魏封卑弥呼为“亲魏倭王”，并授予她象征权力的金印。她的统治长达七十余年，直至九十多岁的高龄才寿终正寝。她的葬礼规模宏大，大冢周长超过一百步，陪葬的奴婢多达百人，显示了她在生前的威严和影响力。卑弥呼女王的故事，见证了那个时代日本与外部世界的交汇，以及一位女性领导者在动荡时...
有没有人知道日本 卑弥呼 女王的一些事迹或简介,百度上的除外。_百度知...
此时，一位叫卑弥呼的女子出现在日本民间。她年龄不大，却极其聪慧，常年在外从事鬼神之道，倭国人都相信她能呼风唤雨。很快，卑弥呼就拥有了宗教权威。于是，各部落首领协商决定推举她为女王。凭借原始宗教的号召力，卑弥呼顺理成章地成了女王。此时的邪马台，正是日本大和国家的雏形。 <广告> <广告...
卑姓的(传说日本弥生时代邪马台国的女王)
编辑 卑弥呼（有的史书也写成“俾弥呼”）是日本弥生时代邪马台国的女王，在《三国志·魏书·倭人传》中有关于她的记载。关于她的真实身份，众说纷纭。 中文名 卑弥呼 别名 俾弥呼 出生日期 约公元159年 逝世日期 约公元247年 主要成就 平定邪马台国内乱 封号 亲魏倭王 日本...
倭国详细资料大全
“倭 ”在日语中同“大和”一样都发音为“yamato”,“大和”一样为日本的别名。 三国时期魏国皇帝曹睿曾御封当时日本的君主卑弥呼为亲魏倭王。直到7世纪后半叶(唐时期),倭国对外国号修正为日本。 元明天皇治世时,规定以「和」字替代「倭」字,并以开头附以「大」而始称「大和」。 基本介绍 中文名 :倭国 ...
魏明帝为什么不纳日本女王卑.弥呼为妃子?
魏明帝一没见过卑弥呼。二来，人家好歹是女王。三来中国号称“礼仪之邦”，让一国之王下嫁这种事情怎么可能有。四、卑弥呼派使者来的时候，魏明帝都快挂了，那来时间考虑一个蛮夷之地的事情。