“对越苍祗”的出处是哪里
“对越苍祗”全诗
《南郊大礼庆成诗五首·右有事于南郊》
宋代 苏颂
惟皇继天，宅位三禩。
灵德及远，嘉生茂遂。
仲冬月良，一阳气至。
上将告成，礼严肆类。
自庙徂郊，万灵拱卫。
天收宿雰，日丽佳气。
月逾既望，再登午陛。
对越苍祗，配以太帝。
奠玉酌匏，升烟燎币。
志尽虔恭，备成熙事。
玉舆旋衡，欢声沸渭。
皇专乃诚，下蒙厥惠。
《南郊大礼庆成诗五首·右有事于南郊》苏颂 翻译、赏析和诗意
诗词：《南郊大礼庆成诗五首·右有事于南郊》
中文译文：
只有皇帝继承天命，宅邸举行了三次盛大的祭祀。圣德远播，吉祥繁荣而达成。仲冬月的良辰，太阳的阳光照耀下来。上将宣告完成，礼仪庄严而井然有序。从庙宇前往郊外，万灵齐聚保护。天空消除了夜雾，白昼明媚宜人。月亮已超过满月，再次升上午门。对越苍祗，配以太帝。奠上玉杯，燃起烟燎，献上祭币。虔诚恭敬的心志，一切准备就绪。玉舆旋转而上，欢声在渭水边沸腾。皇帝专注而真诚，下天蒙受了他的恩惠。
诗意和赏析：
这首诗是苏颂写的《南郊大礼庆成诗五首》中的一首，描述了宋代南郊大典的盛况。南郊大礼是宋代皇帝每年冬季在京畿地区郊外举行的重要祭祀，以祈求国家的安定和丰收。诗中通过描绘庄严肃穆的仪式场景，表达了皇帝对天地神灵的虔诚和对国家繁荣的期望。
诗中提到的天气逐渐明朗、阳光照耀、万物生机盎然的景象，象征着皇帝的圣德和治理的善政，也寓意着国家的繁荣昌盛。庙宇和郊外的万灵，代表着天地神明的庇佑和保护，展示了皇帝与神灵的紧密联系。
诗中还描述了具体的仪式细节，如奠玉、酌匏、烟燎币等，这些都是南郊大典中的重要仪式，体现了皇帝对神灵的敬意和寄托。
整首诗通过庄严而优美的词句，以及生动的描写手法，展示了南郊大典的盛况和仪式的庄重，同时也表达了皇帝对国家繁荣的殷切期望和对神灵的虔诚敬畏。
这首诗体现了宋代文人对礼仪的重视和崇尚，展示了当时社会秩序的稳定和文化的繁荣。同时也反映了士人对皇权的推崇和对皇帝的忠诚，以及对国家安宁和繁荣的祈愿。
“对越苍祗”的出处是哪里
“对越苍祗”出自宋代苏颂的《南郊大礼庆成诗五首·右有事于南郊》。“对越苍祗”全诗《南郊大礼庆成诗五首·右有事于南郊》宋代 苏颂惟皇继天，宅位三禩。灵德及远，嘉生茂遂。仲冬月良，一阳气至。上将告成，礼严肆类。自庙徂郊，万灵拱卫。天收宿雰，日丽佳气。月逾既望，再登午陛。...
“祗今相对各苍然”的出处是哪里
“祗今相对各苍然”出自宋代周必大的《送七兄监庙赴南宫兼吾大兄知县二首》。“祗今相对各苍然”全诗《送七兄监庙赴南宫兼吾大兄知县二首》宋代 周必大河梁曾诵送行篇，蜗角牛毛十五年。毕竟中间皆梦尔，祗今相对各苍然。萧萧暂隔连床雨，荡荡初行万斛船。谁近上林看跃马，东阳诗句定先传。《...
“祗怀苍生忧”的出处是哪里
“祗怀苍生忧”出自宋代王之望的《赠范觉民》。“祗怀苍生忧”全诗《赠范觉民》宋代 王之望范子廓庙器，至宝非凡璞。胸怀吞云梦，豪气低华岳。昔在童稚时，树立已卓卓。曳裾桥门内，崭然见头角。岁行在辛丑，帝策询民泉，一发孰能遏。挥毫不停缀，盈卷无点抹。汉廷孰戟郎，环顾皆错莫。纵...
“祇自仰神祇”的出处是哪里
“祇自仰神祇”出自宋代王禹偁的《谪居感事》。“祇自仰神祇”全诗《谪居感事》宋代 王禹偁迁谪独熙熙，襟怀自坦夷。孤寒明主信，清直上天知。消息还依道，生涯只在诗。惟尚谕山水，讵敢咏江蓠。偶叹劳生事，因思志学时。读书方睹奥，下笔便搜奇。赋格欺鹦鹉，儒冠薄骏鸃。耕桑都不事，园井未...
“苍颜常调祗自羞”的出处是哪里
“苍颜常调祗自羞”出自宋代强至的《近承杨子遣垂和池上短篇爱而有赠且摅予怀》。“苍颜常调祗自羞”全诗 《近承杨子遣垂和池上短篇爱而有赠且摅予怀》宋代 强至 杨子文格少已遒，自关以西鲜此流。逸兴一发不言休，诗吟千篇酒百瓯。始谓富贵力可求，行年四十差厥谋。相逢渭水初清秋，...
“祗令吾道伤”的出处是哪里
“祗令吾道伤”出自宋代李处权的《召伯祠》。“祗令吾道伤”全诗 《召伯祠》宋代 李处权 我行出陕右，来升召公堂。叹公不可作，祗令吾道伤。优哉听讼日，斯民歌乐康。善教被南国，美荫余甘棠。惟公与周公，左右相成王。孰知二公心，千载惟苍苍。人不学二南，其蔽犹面墙。先圣垂此言，下士...
“祗思烟水间踪迹”的出处是哪里
“祗思烟水间踪迹”出自宋代吴渊的《满江红（雨花台再用弟履齐鸟衣园韵）》。“祗思烟水间踪迹”全诗《满江红（雨花台再用弟履齐鸟衣园韵）》宋代 吴渊秋后钟山，苍翠色、可供餐食。登临处、怨桃旧曲，催梅新笛。江近苹风随汛落，峰高松露和云滴。欢头童、齿豁已成翁，犹为客。老怀抱，非...
“祗仗慈航力”的出处是哪里
“祗仗慈航力”出自唐代李群玉的《湘中别成威闍黎》。“祗仗慈航力”全诗《湘中别成威闍黎》唐代 李群玉至哉彼上人，冰霜凛规则。游心杳何境，宴坐入冥默。解空与密行，名腊信崇德。吐论驾秋涛，龙宫发胸臆。群迷行大夜，浩浩一昏黑。赤水千丈深，玄珠几人得。持杯挹溟涨，至理安可测。宁假...
“懔予心兮肃祗”的出处是哪里
“懔予心兮肃祗”出自宋代诸葛兴的《会稽颂·曹娥祠》。“懔予心兮肃祗”全诗 《会稽颂·曹娥祠》宋代 诸葛兴 悄丛祠兮江这湄，懔予心兮肃祗。表卓行兮尚之祀，垂妙辞兮淳之碑。嗟窈窕兮践天性，一念烈兮万古镜。山眉兮苍苍，江练兮茫茫。《会稽颂·曹娥祠》诸葛兴 翻译、赏析和诗意 《...
“祗残邺城不日得”的出处是哪里
“祗残邺城不日得”的出处是哪里“祗残邺城不日得”出自唐代杜甫的《洗兵马》。“祗残邺城不日得”全诗《洗兵马》唐代 杜甫中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同。河广传闻一苇过,胡危命在破竹中。祗残邺城不日得,独任