如何编制族谱
现当代通常可以分为六大部分。
一、序
序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。
二、简介
即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以
需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修(修订)参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。
总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。
三、人物志
其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、图片、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。
四、世系表
世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。
世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入(通过过继、领养、送人)、迁入迁出的现象。
五、世略表
通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢?一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。
很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。
六、后记
后记写一些感想即可。
扩展资料：
族制开始形成：
它以尊祖、敬宗、睦族为宗旨,根据理学的伦理纲常制定宗规家法来约束族众。"尊祖"必叙谱牒,"敬宗"当建祠堂, "睦族"需赈济族人。修谱建祠,开办义学、义庄,耕种义田,管理祠产,家族活动自然多了起来。家谱的内容也逐渐由记载单一的血缘世系到比较全面记载家族的整体情况,内容愈来愈多,篇幅愈来愈大。不过,相对清代家谱而言,明代家谱的内容还是比较简单的。一般只有谱序、跋和世系图(表)。历史进入满清以后,家谱纂修数量骤增,内容不断增加。就总体情况而论,大致包含以下方面:
一谱序。谱序是每部家谱不可或缺的部分,包括阖家或某几位族人撰写的序和当时名流写的赠序,以及跋语等。序跋的内容主要是介绍家族世系渊源、传承关系、修谱缘由和经过以及任事人员等,是熟悉、研究一部家谱的直接切入点,是了解该家族世系源流的重要资料。
二谱例、谱论和目录。谱例又称凡例,用条文形式主要阐明族谱纂修原则和体例以及类目安排的理由。谱例强调家族血缘的纯洁性,维护以男子为中心的伦理纲常,表示遵循"信以传信,疑以传疑"的修谱原则。谱论一般是摘录前代硕
学名儒论家谱之重要的语录,也有直接把皇帝的喻民榜、喻民诏刊载在谱前,以告诫族人。目录又称总目,说明该谱的卷数,每卷的主要内容。谱例和目录是识谱的入门指南,缘径方可探幽。
三恩纶录。又称恩荣录、褒颂、诰勅、赐谕、告身等。主要登载历代皇帝和中央、地方两级政府官员对家族成员封赠、褒奖文字,举凡勅书、诰命、上谕、御制碑文、祭文、赐匾等,靡不备载。
四记。一般家谱都有先祖像赞、小传,把本族先祖中有显赫身份的人绘成遗像载诸谱端,并附像赞。大多数家谱不仅有先祖像赞,还有列传,对本族名望著世或德行懿范者列传志行,包括节妇、烈女,附载年谱、寿序、墓志铭、祭文、行述、碑铭等。
五族规、家训。这是每部家谱必载的内容,要敬宗收族,没有一定的族规、家法不行。族规、家训的内容十分庞杂,除了传统的宗法内容外,还有诸如财产继承、婚姻纠纷、禁盗禁赌、封山禁林等。
六典制。包括冠礼、笄礼、婚礼、祭礼等,有的谱以仪礼统之,含仪文、丧礼的图式、器具和祭品的制作。还有的谱把祠规、祠产、义学、祀田的管理条例和契据也放在典制之内。
七墓图、墓志。墓图绘有所在地地名、方位、四址交界;墓志介绍墓主的生平和墓庐建置情况。湖南家谱特别重视墓图,不少家谱都将其单独列为一卷,有的甚至几卷、十几卷。
八派语。又称辈份诗、班行诗等,没有统一的名称,登载族人排行字辈,有的谱派行或称班次多达八十辈、一百辈。派语在谱中占的份量极小,但却极重要,是一个家族男性成员取名的依据,直接反映出家族内部不同辈分成员之间纵向的、前后相继的关系,以及相同辈分成员之间横向的、平行配合的关系。
九捐款、领谱名目。修谱是族人共同的事,必须大家捐资,是族人对修谱的认同和责任。领谱名目是族谱修完后发给各房各派的登记录。家谱是按房按派编号发放的,不能冒领。编号有的按"千字文",有的按八卦,有的按十二生肖,还有的以修谱宗旨编号,等等。
十世系图。湖南家谱有很多称垂丝图,顾名思义,喻世系子孙绵延不绝,似垂柳丝丝。图实为表,多采欧式,以五世为一图,下五世格尽另起。称始祖为第一世或第一派祖,以此序列,清晰可考。有的谱分外世纪和内世纪。外世纪从受姓始祖至谱尊始祖(或始迁祖)止,内世纪则以始祖(或始迁祖)奉为一世祖或一派祖。
(十一)世系表。湖南多称齿录。按家族辈份、长幼序列,各具派名、字号、生卒年、官阶爵次、婚配、子女情况。
清及清以后家谱的内容大体上如前所述,但并非千篇一律,没有统一的类目设置要求,只是互相参照。因此,不同家谱内容上有增有减,有分有合,但世系图、世系表是必不可少的,否则就不成其为"谱"了。
参考资料：
百度百科-族谱
修谱步骤与项目内容一览表
步骤 项目 内容 说明
1 拟定计划 版本：精装、平装、光碟、网络
时间：完成期限、工作时程
预算：经费、人员
范围：同宗、合族、家族
工具：图表、问卷、电脑 由发起人草拟计划大纲
2 组织章程 组织委员
修谱大纲
责任分配
发凡起例 由编谱委员会议定细节
3 筹集基金 一人负担
众人分摊
家族劝募
申请补助
公开销售组织内容大纲
制作世系图表
填写行实履历
撰写名人家传
考订姓氏渊源
记录迁徙过程
著录文艺著作
附录照片图版
其它次要内容 依实际情况与资金需求决定基金来源
4 资料分析 前修旧谱
相关族谱
族谱研究资料
研究与过滤资料
请教族谱专家 善用各种资料与研究方法
5 寻找史料 家谱文献
世系资料
出生、过世登记簿
户籍、除户登记资料
神龛祖先牌位
家庙晋主名册
祭祀公业章程、名册
墓碑文字、坟葬座落方位
讣文、疏文、功德簿
长辈口述记录
家传、年谱、纪念集
老照片、录音、录影资料
古文书、契约、证书
正史、方志
人名录、同学录
旧报纸、电话簿 1. 参考「家谱记录种类一览表」所列记录资料
2. 参访家庙、宗亲会、姓氏族谱学会、图书馆、档案馆、户政机关
3. 广泛查阅各种现有传记资料
4. 各种史料均须审慎考证
6 编辑内容 组织内容大纲
制作世系图表
填写行实履历
撰写名人家传
考订姓氏渊源
记录迁徙过程
著录文艺著作
附录照片图版
其它次要内容 依资料多寡决定内容项目
7 审订内容 专家审稿
多次校稿
最后完稿 最好有学者专家参与审订
8 印刷出版 黑白或彩色
纸本或光碟
选定印制厂
印制若干份
设家族网站 可以考虑多重制作方案
9 领谱典藏 办祭谱活动
族人领族谱
寄存图书馆 永久保存
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1. 修谱的意义 返回顶部
1.1 传统中国宗族文化的三大特色，就是修族谱、建宗祠与办义田，而修族谱与建宗祠更是表现慎终追远的两大要务。事实上，在一个迁居相当频繁的现代社会里，对于编修族谱仍然具有历史价值与现代意义，因为族谱就是保存各个姓氏家族历史的最好方法。
1.2 寻根活动是现代西方人的主要家庭休闲活动之一，而寻根与修谱的关系最为密切，因为两者不但互为表里，而且还能相辅相成。事实上，修谱可以发扬尊宗敬族的传统伦理美德，还可以提供后代子孙做为血缘寻根的线索。中国人自古以来，不但有修谱的传统习俗，而且还保存很多的族谱文献，这些都算是很珍贵的文化资产。另一方面，现代人如果积极参与寻根活动，不但可以带动修谱的风气，还可创造出更多、更丰富的族谱文献。
1.3 传统族谱具有史料与艺文利用价值，因此当我们续修族谱时，我们必须记录最真实的家族历史，最动人的人物故事，最美好的艺文作品。为了提高族谱文献的史料价值，因此修谱态度必须严谨客观，而且要掌握正确的修谱方法。修谱内容要讲究信实可靠，不能随便和历史名人攀附关系；修谱人员要多参考各种记录资料与研究成果，不能闭门造车而造成内容偏差与史料失真。
2. 修谱的内容 返回顶部
2.1 华人族谱是以世系和家传做为核心内容，族谱只要具备这两项基本内容，就能算是一部记录家族历史的好书。各姓氏族谱内容，可以编得很详细或简略一点，它常随个人的需要而订定。但是世系与家传内容必须兼而有之，而且最好能仿效前人的谱式与书法编辑世系图表资料，以公正客观的态度拟撰家传内容。如此不但可以为后代子孙树立良好的修谱典范，资料内容也才能具有提供他人研究参考的价值。
2.2 史料不一定是史实，一部内容看来非常丰富的族谱，如果内容错误百出且文句又不通顺，那它只能算是一堆资料的累积，而其利用价值就显得微不足道了。因此当我们收集与著录家族史料时，必守宁缺勿滥原则，资料必须有凭有据才能用，这样族谱才具有长久保存与利用价值。每一个人物的基本资料，最好都要能详尽叙述，例如出生时地、教育、婚姻、职业、健康特征等项资料，这些资料代表着每个人物的个性、背景与特色，是子孙认识祖先的主要来源。另外，记录人物不分男性与女性，每一个家族成员的资料皆要编入族谱。事实上，传统族谱对于上代祖先资料，不分祖、妣都早有记录下来，只是在学术研究利用上，有些学者仍嫌资料不够充足而已。
3. 修谱的步骤 返回顶部
3.1 方法步骤：在传统中国宗族制度下的农业社会，依照常例是每三十年续修族谱一次。每当修谱届期之时，都会先召开宗族大会并成立谱局组织，然后推选主修、监修、纂修等等重要干部，并由他们来负责推动修谱或续谱等相关事宜。目前是工商社会而且生活逐渐走向都市化，因此聚族而居情况比较少见，要再合族修谱都比较不容易。另外对于那些还没有家谱者而言，若想编辑一部新的家谱，确实也是困难重重，因为资料从无到有，做起来总是感觉困难多了。事实上，只要能够多看、多学，不断吸收前人的修谱经验与心得，参考进步而有效的资料收集方法，并懂得善加利用各种编制族谱的工具，大家照样能够编出一部不错的族谱。东西方家族文化虽然有所不同，但对于编修家族史的意义却是相差不远，因此对于史料利用与资料收集方法，也是可以互相借鉴学习的。
3.2 项目内容：修谱工作往往是从寻根出发的，而寻根又以完成编谱而暂告一个段落。只要我们下定决心与设定目标，大家都可以达成寻根与修谱之心愿。有关修谱工作事宜，大致可以归纳成九大项目：一、拟定计划；二、组织章程；三、筹集基金；四、资料分析；五、寻找史料；六、编辑内容；七、审订内容；八、印刷出版；九、领谱典藏。这也是一般比较可行的程序步骤，其中寻找史料及编辑内容，这两项工作之份量最为繁重。有关各项资料内容，详如附件［附表一、附表二］。
族谱怎么编制
族谱编制需要收集家族成员的信息，整理成图表或文档形式，以记录家族历史和发展。在编制族谱之前，首先要明确目的和范围，确定要记录的家族成员及时间跨度。接下来，收集相关资料，包括家族成员的姓名、生卒年月、婚姻状况、子女情况等。这些信息可以通过采访家族长辈、查阅历史文献、搜索公共数据库等途径获取。在...
如何编制族谱
先搜集关于这个族的资料，越多越好，然后根据辈分关系，先列出主要的，接着一点一点完善。资料很重要~
家谱(族谱)编制规范
首先，家谱的名称可以多样，如族谱、家谱、家乘等，主要记录父系家族的世系和人物事迹。其次，家谱卷首的序文是必不可少的部分，包括新序、旧序、族外人的客序以及关于本族的记述。谱例，又称凡例，阐述家谱的纂修原则和体例，明确修谱的目的和方法。谱论部分专门收集关于修谱的先贤言论、古代经典论述，探...
何字是什么辈
何氏字辈起源于河南扶沟，其族谱最初在明朝万历七年(1579年)创修。然而，直到清朝光绪二十二年(1896年)，族谱才进行了第八次修订，确立了统一的行辈字谱。这标志着何氏家族的族谱编制迈入了一个新的阶段，不仅记录了家族的历史，也承载了家族的精神传承。在第十次修订族谱时，新增了40个字，这些字不...
家谱世系编排种类多
编制家谱是中华民族一件大事，木有本，水有源，谱牒记录一个家族的源流始末，是人类历史的重要组成部分，于家称谱，于国称史，其史料价值同等重要。家谱编写中，世系的排列，有瓜藤谱、表格、文字叙述等多种方式，不过各有优点和缺点，要根据自己家谱编排的实际情况选择最适合的一种或者几种使用。比如，...
族谱文化,家谱中的功名为什么这样编制?
家谱中的功名是根据祖辈们在科举考试中所获得的成绩进行编制的。首先，在中国古代，祖辈们是通过参加科举考试进行选拔官吏的，并将通过考试选拔官吏的制度称为科举制。科举制的历史非常悠久，起源于隋朝，直至清光绪才结束，期间开展了一千三百多年，也是世上延续时间最长的选拔优秀人才的制度。不仅在古代中国...
有关家谱及家族常识
1.谱名。一般称为族谱、家谱、家乘、家志、家传、通谱、统谱、谱录、谱牒、世牒、世谱、世家、世典、宗谱、支谱、房谱、祖谱、故谱、合谱、谱传、真谱、私谱、本书、族系、族讲、石谱、系谱等,也有的称为渊源录、源流考、清芬录、世恩录、族谱图、大同谱、大成谱、联宗谱、先贤录、传芳集、家传薄...
农村的辈分是怎么来的,为什么有的人小辈分却很高?
农村里面的辈分其实也是按族谱来的，我们经常会说他是哪一辈，哪一辈的意思就是说他是族谱上面那一代的传承人。农村的辈分最初也是来源于族谱，即宗法制衍生出来的具有血缘关系的血亲而编制成的族谱。这样的族谱有利于维系中国人之间的关系，有很多人能够根据族谱上的名字找寻自己的家人，甚至于联系海外...
谱牒学的现代家谱的续编
在世界上，很多其它国家也有编制家谱的习俗，但他们大都只有几百年的历史。而家谱在中国延续了三千多年，已成为我国的三大文献（国史，地志，族谱）之一。仅上海图书馆收藏的家谱就有一万二千多部（九万余册），是目前世界上收藏民间家谱原件最多的图书馆。上世纪五十年代，上海图书馆顾廷龙馆长率领一批...
族谱分卷是什么意思啊?
族谱分卷的编制需要一定的技巧和知识储备。一般来说，要按照世系、姓氏、字辈、籍贯等因素进行分类，明确每个卷册的主题和范围。此外，还要注意卷首卷尾的规范编排，使之符合书法艺术和历史文化的要求。对于家族而言，族谱是传承和延续家族文化和传统的纽带，具有非常重要的价值。通过族谱分卷的方式，不仅能够更...