有亲身体验过，佛菩萨加持吗
有意去感觉即是执着。
只管练功，不管成功。
这才是修行人应该做的事。
如果修行很精进，自然就会得到佛菩萨的慈悲加被，无须去刻意感觉。
真心发愿，精进修持，佛菩萨必定加持，佛菩萨没有分别心，你的愿有多诚，就有多少感应，就像是你发射了信号，佛菩萨收到了，就会来帮助你，你发射多少，多少能送达，那是你的功夫用没用到的问题、心有多诚的问题，佛菩萨没有不帮的。
师兄，末学随喜、赞叹你能悟出人间的苦和不实之处，末学以为师兄您也同样的也可以选择直面自己内心的情感问题，悟出感情本质里的苦空无常不实，从而让自己慢慢理解和放开，不受感情问题的折磨，希望师兄可以早日解脱
正信的佛教其实很少用签的，但师兄既然求了，解一解若能让师兄心安也未尝不是好事
从签看，是很好的，魏颗得老人结草有两重意义，一是，颗在战时得到老人的帮助而成功，表示你所愿之事会得神秘力量相助而满愿，二是，老人结草的行为是在报答颗的恩情，这表示你受到了恩惠帮助要懂得回报、感恩。签文说“ 虚空结愿保平安”，虚空是天空、宇宙、虚空法界等涵义，结愿是许愿、发愿，保平安是指你求的事情，“保得身安愿不还”，是说你想要的东西会得到或已经在进行或者是已满足，你却没注意或是没有及时“还愿”，“莫忘神圣宜还了。此知神语莫轻慢”是说，千万不能忘了跟神圣许过、发过的愿，要及时践行、还愿，这时候要明白，不能轻慢神圣。放到师兄的事情上看，师兄不经意间许过、发过的愿或是忘记了曾经佛前发过的愿或誓，或是有些想佛菩萨说过的本该做到的事情没有做到，也可能是供养、修持做得不好等等方面需要检讨，你希望佛菩萨帮助加持的事情，佛菩萨已经帮忙了，师兄可以放心了，现在最主要是反观自己的疏忽和错误，及时改正，及时对以前许的愿还愿
希望末学的回答能帮到师兄，愿师兄二六时中皆吉祥，精进修学佛法，早日脱离苦海，末学合十，阿弥陀佛
在如理如法的学佛后，许多人更容易接受新的生活方式，这本身就是佛菩萨加持的结果。
智慧增加、心情平静、心中愉悦、病体好转等等，这些都是一般人认为佛菩萨加持的结果。
还有一种佛菩萨加持，却为一般人所拒绝的：身体忽然患大病、投资环境忽然变坏、人际关系忽然变坏等等……身体变坏，是佛菩萨提醒你该注意了，加持把身体的暗疾提前发作，让你提前治疗； 投资环境变坏，是让你退出不利于学佛的职业；人际关系变化，是让你提前还欠人的业债……佛菩萨加持的实际情况远比这里给出的例子复杂的多，不是咱肉眼凡胎可以看得懂的。
附上一个佛菩萨加持的特殊例子，见下：
好人有恶报的因果
北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁也没想改变它。只有这个孩子天天捡石头，堆在河边。人们看到了，就问这个孩子为什么要捡石头堆在河边。孩子回答说，要修一座石桥，为乡邻行走方便。众人不以为然，认为孩子在说疯话，大多哈哈一笑了之。
可是日积月累，年复一年，石头堆成了小山。乡邻开始改变认识，并为这个孩子的精神所感动，投入到了捡石、采石、修桥的行动中。
乡邻请来了工匠，开始建造石桥。这个残疾孩子更是全身心投入其中。桥尚未建成，这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨，怪老天不公，说哎呀，这么可伶的一个孩子，一心为大家，却招来这样的报应。可是这个孩子本人却毫无怨言，每天摸索着在修桥的现场上干着力所能及的活。
在大家齐心合力下桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余，无不将伶惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的原本就一条腿残疾，现在又瞎了双眼的孩子身上。孩子虽然什么也看不到，但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。
很快，一场不期而至的大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘，壮壮行色。可是一声震耳欲聋的巨雷过后，众人发现孩子已被巨雷击中，倒地身亡了。众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公……
就在这个时候，恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干至此。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷：好人为何不得好报？今后好人何以做得？食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动，挥毫疾书，写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。
回到京城，包相公将公干之事连同路上见闻奏明皇上，却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解，但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天，皇上新添了一位龙子。小皇子十分招人喜爱，可就是整天啼哭。于是皇上特意让包相公去看看。包相公见那孩子肌肤如雪，嫩白的小手上有一行字。近前一看，正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”。脸一下子红到了脖子根，赶忙伸手向字擦去。包相公伸手这一擦不要紧，小皇子胳膊上的字迹瞬间变得踪迹全无！
说来有趣，皇子手上的那六个字在包拯眼里是字，在别人眼里却只不过是块胎记。皇上见皇子手上的胎记被包相公抹去，唯恐抹去了福根，便不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下，口称“罪臣该死”，然后将自己在气头上题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷，命包相公用阴阳枕到地府一探究竟。
包相公枕上阴阳枕到地府一游，真相尽显。原来那孩子上世做恶多端，罪业甚大。偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。神原来安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎了却残生；第三世遭雷击暴尸荒野。那孩子第一世转生穷困残疾，但痛改前非，只想为别人做好事。于是神就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人，只是默默的为别人做好事。神就把他第三世的业力也拿过来一世还，所以雷击毙命。阎王爷问包拯，三世恶业一世还，你说是好还是不好？一世还了三世业，因为他专行善事，心里只是想到别人，毫不考虑自己，某些方面已达到“不修道已在道中”的境界，积德甚多，故而死后立即转生为当今太子，享受天子福份。
学佛的都要亲身体验，并且能够实证
有亲身体验过,佛菩萨加持吗
智慧增加、心情平静、心中愉悦、病体好转等等，这些都是一般人认为佛菩萨加持的结果。还有一种佛菩萨加持，却为一般人所拒绝的：身体忽然患大病、投资环境忽然变坏、人际关系忽然变坏等等……身体变坏，是佛菩萨提醒你该注意了，加持把身体的暗疾提前发作，让你提前治疗； 投资环境变坏，是让你退出不利于学...
佛菩萨加持是什么感应
佛菩萨加持的感应可能因人而异，因为每个人的经历和体验都不同。以下是几种可能的感应方式：1. 心灵感应：有些人可能会在与佛菩萨相关的修行过程中，感受到心灵上的感应，比如在梦中或冥想中见到佛菩萨的形象或指示。2. 身体反应：有些人可能会在修行过程中感受到身体上的反应，比如身体变得更加健康、...
佛菩萨加持是什么感应
4. 外界感应：在修行过程中，有些人可能会体验到来自外界的正面变化，如自然环境的改善，如鸟鸣更加悦耳、花香更加芬芳等。需要注意的是，这些感应并不总是直接表明佛菩萨的加持，它们可能仅仅是修行者内心的心理或生理现象。因此，修行者应保持理智和客观的态度，不应过分依赖于感应的作用。
佛菩萨加持是什么感应
在修行的道路上，修行者可能会经历一些特殊的感受，这些感受往往被称作佛菩萨的加持。首先，心灵感应是一个常见的体验，可能在梦境或冥想中显现，佛菩萨的形象或智慧的指引会悄然而至。这不仅是精神层面的交流，也是修行者与佛菩萨之间的一种心灵契合。其次，身体层面的反应也是加持的体现。一些修行者在持续...
为什么有些人很容易感应到佛菩萨的加持,有些人则相反
很多人执着于那些声、光的幻象，却忽略了内心的清净与警醒。感应佛菩萨的加持，实质上是让修行者的心日复一日地保持清净，时刻警醒内心，保持正念，以降服习气，改正言行，从内心到身体，这些都是感应的表现。佛菩萨并没有舍弃任何一个众生，《观世音菩萨普门品》中明确告诉我们，佛菩萨会根据众生的根机...
念佛有感应是怎样的?
通常情况下，普通人进行念佛修行可能并不会立刻感受到显著的感应。我实践念佛两年，体验并不显著。有佛菩萨的加持，理论上应伴随感应，但我的体验仅限于初时，手掌间曾有过气流涌入的感觉，也有网友分享过眉间类似的感受。然而，这种短暂的体验在我进入正规的念佛轨道后便消失了。杂念繁多可能是妨碍普通人...
哪些瞬间让你感觉佛力加持?
所以，在现实生活中，有时我们可以感觉得到这种“加持”，就是因为前述所说的“虔诚”，才会发生奇迹。那么当这个奇迹的发生，没有其他更合理的解释。这种情况下，多半是佛菩萨的加持。这时你就能感觉的到佛菩萨传递给你的这个能量，而这个能量就改变了你的生活，所以，可以说得到了佛菩萨的加持。
佛教中有很多不可思议的故事,这是真的吗
1. 地藏菩萨的加持 学佛初期，我修持的是地藏法门，包括拜占察忏、抛占察轮、诵《地藏经》、饮地藏水、念地藏菩萨名号。尽管心很散乱，我仍体验到了一些不可思议的事情。例如，当我为母亲的病情占察时，得到了与疾病相关的相应答案。2. 地藏经的感应 我的姐姐失业后，通过诵《地藏经》七部，竟然...
为什么有些人很容易感应到佛菩萨的加持,有些人则相反
我总是回答肯定的，然而他们紧接着会问是否看到了佛菩萨，或者有没有放光等现象。我总是感到有些遗憾，因为他们对佛菩萨的加持和摄受有着深深的误解。实际上，我们念佛的每一念虔诚之心和行为，都在与佛菩萨感应道交，时时刻刻都在得到加持和摄受。为何我们要执着于那些声音、光亮的幻象呢？我常告诉...
地藏王菩萨加持你的方式,你感应到了吗
地藏王菩萨的加持无处不在，你感受到了吗？佛教的核心教导是什么？我们的本师释迦牟尼佛教给我们的是如何把握生命。要把握好生命，首先要做一个好人。因此，佛教的道理虽然深奥众多，但大部分经典都是在教我们如何做好人。无论是禅宗、密宗，还是净土宗的教义，乃至三藏十二部的教诲，其根本都在于此。