夸父夸父追日

供稿:hz-xin.com     日期:2025-01-11

古时候,北方有一巨人,名夸父。他双耳挂蛇,手执蛇,居荒山。夸父性好奇,一日生念,欲知太阳真容,即如风疾跑,瞬移数百里。


夸父力大志远,决心追日。他直奔禹峪,日落之处。落日如火球,炙烤大地,夸父干渴。他至黄河饮水,然水不足。继至渭河,仍渴。又向北行,欲饮大湖水。然而,夸父未及湖边,渴毙。


夸父遗下拐杖,落于桃林。其尸化为山,名夸父山。桃林、夸父山皆位于灵宝市。灵宝古称桃林县,函谷关以西至华阴,三百里桃林茂盛。夸父山在阳平镇东南灵湖峪与池峪间。


远古时代,我国北部有成都载天山,山上住巨人氏族夸父族,族长夸父高大勇猛,意志坚定。当时世界荒凉落后,毒蛇猛兽横行,人们生活艰难。夸父为部落生计,每日与洪水猛兽搏斗。夸父常将黄蛇挂于耳,以此为荣。


一年大旱,太阳炙烤庄稼,晒干流水,人们难以生活。夸父决心捉住太阳,使之更好地服务人类。一日,太阳初升,夸父从东海边出发,追日征程。


太阳在空中飞快运转,夸父在地上疾速追赶。夸父不停追赶,饥饿时摘野果充饥,口渴时捧河水解渴,疲惫时仅打盹。他内心激励自己:“快了,就要追上太阳,人们的生活就会幸福。”


夸父渐近太阳,太阳就在头顶。他跨过高山,穿过大河,终于接近禺谷。夸父兴奋无比,欲伸手捉日。因极度激动,身体疲惫,夸父晕倒。此时,太阳早已消失。


夸父并未放弃,他重新鼓足力量,准备出发。然而,太阳光愈发强烈,夸父感到焦躁难耐,身体干渴。他至黄河边饮水,黄河水饮尽,继至渭河,水亦干涸。夸父计划北行饮大湖水,却因极度疲惫,行至途中倒下,去世。


夸父死后,身体化为山,名夸父山,位于河南省灵宝县西三十五里灵湖峪与池峪间。夸父手杖遗落之地,化为五彩桃林。桃林地势险要,后人称其为“桃林寨”。


夸父未捉住太阳,然而天帝被其牺牲和勇敢感动,惩罚了太阳。从此,部落年年风调雨顺,万物兴盛。夸父后人居住在夸父山下,子孙繁衍,生活幸福。


扩展资料

中国古代神话人物,是我国古代神话中一个善于奔跑的人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话研究ABC》中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名称。



夸父夸父追日
古时候,北方有一巨人,名夸父。他双耳挂蛇,手执蛇,居荒山。夸父性好奇,一日生念,欲知太阳真容,即如风疾跑,瞬移数百里。夸父力大志远,决心追日。他直奔禹峪,日落之处。落日如火球,炙烤大地,夸父干渴。他至黄河饮水,然水不足。继至渭河,仍渴。又向北行,欲饮大湖水。然而,夸父未及湖边...

夸父追日的文言文是什么意思
夸父追日的文言文: 夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。意思有两种——褒义:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义:自不量力。3. 文言文《夸父追日》解释 夸父与太阳竞跑,追赶到太...

“夸父与日逐走”的出处是哪里
“夸父与日逐走”出自先秦佚名的《夸父逐日》。“夸父与日逐走”全诗《夸父逐日》先秦 佚名夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。夸父逐日翻译及注释翻译夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河...

夸父追日文言文
《山海经·海外北经·夸父与日逐走》载:夸父与日逐走,入日.渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.博父国在聂耳东.其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇.邓林在其东,二树木.一曰博父.列子记载 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,...

文言文夸父逐日
博父国在聂耳东。其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇。邓林在其东,二树木。一曰博父。列子记载 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭,不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。”。

夸父追日文言文全文
一曰博父。 列子记载 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭,不足,将走北饮大泽。 未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。 邓林弥广数千里焉。”。 2. 夸父追日的原文(古文) 夸父逐日先秦:佚名夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;...

古文<夸父追日>的翻译
夸父逐日——《山海经·海外北经》 夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮於河、渭,河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 【译文】 夸父(神话中的巨人,善奔跑,传说是大地之神后土的孙子。父:古代用在男子名后的美称,又写作「甫」)与太阳赛跑。赶上(接近)了太阳...

夸父追日的故事
夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死...

夸父逐日神话故事
《夸父追日》指的是相传在黄帝时期,夸父族首领夸父想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。《夸父逐日》的故事,反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。父逐日是一则汉语成语,最早出自于《山海经·海外...

夸父追日(急急急急急)
文言文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。中国古代神话人物,是我国古代神话中一个善于奔跑的人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人。所以茅盾在《...