“姜太公在此,诸神退位”，那么姜子牙是什么神？
姜子牙是历史上一个真实存在的人物。据记载，姜子牙曾经长期在朝歌以屠牛为业，是一个屠户。后来，又在孟津开过酒馆，成了酒老板。姜子牙只能改变思路，不走寻常路，来个了“姜太公钓鱼，愿者上钩”
姜太公在此，意思说，天下最大的神姜太公在这儿，妖魔鬼怪不要到这儿来。之后演变成一句歇后语：姜太公在此-----诸神退位。
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俗话说“民以食为天，民以居为地”。旧时，置房产是造福子孙的家庭大事；至今在民间，建房筑屋仍是件分量很重的事。因为盖房子是一项较大的家庭固定资产投资，还因为中国人驱邪纳福的传统心理，千百年来民间逐渐形成了一些建筑习俗，其中很多与姜太公有关。
1．上梁时，在梁头上贴“姜太公在此，诸神退位”或“姜太公在此，百无禁忌”红纸。
老百姓盖新房上梁的时候，总要在梁头上贴上一条红纸，写上“姜太公在此！”意思说，天下最大的神姜太公在这儿，妖魔鬼怪不要到这儿来！后来，慢慢变成了老百姓常用的一句歇后语：姜太公在此——诸神退位。这个习俗来源于姜太公的传说。传说姜太公封神时大公无私，最后所有的神都封完了，就剩下了自己无处可去。没办法，他只好爬到人家盖的新房的梁头上。
还有的地方或人家贴“姜太公在此，百无禁忌”的红纸。这来自于另一个姜太公的传说。传说姜太公三次来到同一个地方，发现有一户人家老是在盖房子，他很纳闷，就问这户人家：“你家为啥年年要盖房子呢？”主人说：“别提了！我家房子一造好就被火烧掉，已有好几次了。”姜太公说：“你家这次上梁，我来看看。”并关照在上梁的隔夜多做些糕团。上梁那天，姜太公叫瓦、木匠将糕团搬到屋面上向下抛，四面八方的村民见到抛糕团，便纷纷前来争抢，一时间好不热闹。事后，主人家问姜太公为啥要这样？姜太公说：“上梁时来抢糕团的人多，这些人各种生肖都有，十二生肖凑满，火神菩萨就不敢来烧了。”果然，房子盖起后一直没被火烧。后来，人家在造房子时就抛撒糕团或小饼，并贴上“姜太公在此，百无禁忌”的红纸。意思是有姜太公在这里，人们干什么事都吉祥。
2．安门时贴“安门请到公输子，立户聘来姜太公”，横批为“安门大吉”的红对联。
这个习俗在山东鄄城一带建房时常用。主要是着眼于用姜太公驱邪纳福。习俗的起源与上述传说基本相近。对联配以横批，一并用红纸书写，建房时贴在门框上。这类对联，山东省内还有“安门增万福，立户纳千祥”，“姜太公在此，诸神退位”等。
姜子牙不是神，他在神话小说《封神榜》里担任着“封神官”的重任。他给哪吒、杨戬那些人封了神以后，就连以前离他而去的老婆都被封为“扫把星”，但他自己却没有得到任何神的“职位”。
真实历史中，姜子牙是商周时期的谋臣，姓姜名尚字子牙，他是还属于吕氏。从这些资料我们可以发现，姜子牙其实是一位富家子弟！商周时期，有姓又有氏的人通常都不是一般人，姓最早是来源于母系氏族，由女性主导，所以我们看上古八大姓都是带有“女”字，而姜姓就在这八大姓之中。“氏”则通常是来于赏赐，姜子牙的吕氏最早就是帝舜赏的，这是一种荣耀，也是古代贵族的象征。
神话小说《封神榜》把姜子牙写成是一个落泊的老头，这是不正确的，一个有姓有氏的人过得如此穷困，那其他无姓无氏甚至无名的人将会过得怎样呢？历史上的姜子牙给周朝立下大功后再次得到封赏，赐给他齐国之地，也就是现在山东省一带，还赐他征伐之权，让他可以不经过周天子同意去讨伐其他有过错的诸侯，这样也是齐国在春秋时期能够得到快速发展的原因。
神话故事中的姜子牙就不一样了，他受师傅元始天尊之命下山辅佐姬姓周室，并赐给他“打神鞭”。最后在封神台封神的时候，他也只是照着榜单念名字，这些名单都是已经安排好的，姜子牙并没有封神的这个权限，可以说在整个《封神榜》里姜子牙就是给元始天尊打工的。
那么姜子牙为什么没有封神呢？这里有几种说法，有人认为当初姜子牙下山的时候，元始天尊就和他说了，说你“生来福浅，难成仙道”，此次来到人间也只能享将相之福，难封神道。这就有点坑人了，姜子牙为整个周朝立下了如此大的汗马功劳，却还不能弥补“福浅”的天生缺陷吗？从《封神榜》来看，整个周朝功劳最大的就是姜子牙，当然历史上并非如此，姜子牙在历史上就是一个谋臣的角色，周朝的成功靠的是众多诸侯国的联盟才取得胜利。
关于姜子牙不能封神，我个人是这样认为的：
我们经常说“神仙”，其实神和仙是有区别的，我们看姜子牙在封神的时候念的名单，那些都是已经死去的人，所以神话传说中对于封神的定义应该是：对死去的人进行一个“神职”的认定；仙又不同，我们都说修道成仙，成仙是一个活人变成仙的过程，所以仙是活人的“升华”，神是对死人的“追认”。
姜子牙没有被封神，因为他还活着，但他在仙的修为上又还不够，所以也没有成为仙！
在民间，曾流传有关于姜太公的三句话：一是姜太公在此，诸神退位；二是姜太公在此，百无禁忌；三是姜太公钓鱼，愿者上钩。熟悉《封神演义》的朋友们都清楚：太公就是封神的姜子牙，曾在渭水河畔幕年悠然垂钓的一位白发老头，还是元始天尊的弟子。
《封神演义》里，姜子牙与人为善，也不爱争名夺利、争权夺位。他虽然持有“封神榜”，分封了365路正神，自己无缘神道，却也无有怨言。那么民间，为何会留下这句“姜太公在此诸神退位”的歇后语呢？
一、姜太公曾帮助好异成功盖起楼房姜子牙持封神榜，下昆仑山后，无处可去，就来到朝歌城附近的结义兄弟宋异人的家中。宋异人很够意思，多次无私帮助了封神榜。但那时候，姜子牙正处牙倒霉之时，霉运不断，干啥啥不成！
有一天，他在宋异人的后花园散步时，忽然看到一处风水宝地：若此在处盖楼，宋家后代必出富贵之人。宋异人却告诉姜子牙，此处连起楼房七八次，都被火烧得干干净净，不能成功。姜子牙在元始天尊的玉虚门下，学道40年，知道此处有妖邪作崇。按梁当日，在姜子牙的施法帮助下，宋异人成功盖起了房子。
而姜太公也时来运转，收服了在此捣乱的五鬼，后封为“五路神”。二、姜太公持有元师天尊赐予的“打神鞭”姜太公虽然没有成为天庭中的神仙，他却有师父元始天尊辞给他的“打神鞭”。“源易缘”在《封神演义》中注意到，此鞭在封神前，不仅可以打“封神榜”上的有名之人，还可以对付各路妖魔鬼怪。
打神鞭分为21节，每一节上又有四道符印。有元始天尊的八十四道符印，自然威力不小。期间，姜子牙的打神鞭就曾打伤过商朝的太师闻仲；还打伤过自称截教第一的“瘟神鼻祖”吕岳等厉害神仙。
姜子牙是个公道正派的人，连厉害的天庭神仙也打得，妖邪之类的就更是望而生畏了。所以，民间流传“姜太公在此诸神退位”威武的话，也就可以理解了。三、被称“梁上仙”，后人对姜子牙的敬重和纪念姜子牙有神通，帮助宋异人在“风水宝地”成功盖起楼房后，事情一传十，十传百的后来在村邻中传播开来。后来，人们为了图个吉利和顺当，就效仿姜子牙帮助宋异人的成功方法。
姜太公在此，诸神退位，姜子牙其实没有封神，但是有的人说他被封为了光明之神。在《封神榜》这部电视剧当中，想必很多小伙伴都很了解姜子牙这个人，由于在历史上他是一个比较有才能的人，所以将它称为姜太公，据说他在《封神榜》里面有着很多的形象，比如说武神和智神，并且他还是管理封神榜的人，因此一期到姜太公很多人就会产生一种威严和尊敬的感觉，那么它到底封为了什么神，有什么作用，接下来就为大家好好的讲解一下。
其实在《封神榜》当中，姜子牙作为封神之人，自己是没有被封神的。因为把位置都给了其他人之后，到了自己却发现已经没有神仙的位置，因此到最后其实他并没有成为神仙，但是以姜子牙的能力在很多人的眼中他确实是一个神仙，那就是光明神，代表的是光明，无处不在在民间，如果你只仔细观察的话，在那一些顶梁柱上面经常会写着这几个字，姜太公在此，百无禁忌，就凭这一点就足以看出姜子牙在人们心中还是有地位的，并且已经将他以神灵的方式来进行供奉。
在很多老百姓的心中，姜子牙就是一个神仙，掌管百神的神。毕竟打神鞭还是由他保管的，所以不管他到哪里，一切善二都由他来决定，百无禁忌就是由于它是光明之源，所以不管到什么地方都可以将那里的黑暗给扫除掉，所有倒霉的东西都会帮你清除干净，这可能就是姜子牙在人们心中的作用吧。
姜太公在此诸神退位，之所以会有这句话，意思就是由于它是光明神，而且拥有着申明判罪的权利，据说在当年姜子牙是奉命带天巡查，所以不管他到什么地方，神仙都要暂时回避一下，它可以代替当地神仙的。职责。
姜太公是光明神，还执掌打神鞭，监督众神，因此姜子牙的神位还是很高的，封神榜就没有封他自己。
自从他成为光明之神以来，他就可以由众神统治，以研究众神的善恶，并拥有审明的力量。 姜太公监督了众神，并代表今天巡逻。 姜子牙当众神被封印时，他们没有封印自己，也没有最初保留的席位玉帝。但是在民间文化中，姜子牙有一个神或“光之神”作为光的来源，在有光的地方，由此也有了“姜太公在此，百无禁忌”的说法。
为什么说是“百无禁忌”呢，就是因为他是光明的源头，可以扫清所有的黑暗、也能挥退所有的邪恶晦气；也就是说是可以让一切不好的东西统统现行消失。他能够成为光明神，就是系那但是姜子牙封神完事之后，向他的师傅元始天尊交代成绩的时候，元始天尊一直任命他管理着打神鞭，巡查众神的表现。
年纪大的人都知道，在老式的瓦房的建造中，人们在盖房时候，门楣之上都会留有一个凹格。虽然这里并不会放置神像、神牌，但这里就是姜子牙的神位所在的地方。由于玉帝的位置不正确，并且没有姜子牙的上帝位置，因此我们将自己封为“灯神”。自然之神的位置高于玉帝。这是最受人们欢迎的地方，那里姜子牙的神是凹入的，墙壁在古代也被用来照亮。
关于光明神有种说法，所他是“光明神”，其实也就是“灯神”，也便有了光明之源的说法。
提到姜子牙，我们都会联想到《封神演义》，其实姜子牙在历史上是一个真实存在的人物。据史料记载，姜子牙曾经是是一个屠户，以屠牛为业。后来，当了一个酒店的老板。其实姜子牙内心一直想要当官辅佐诸侯，可是没有人请他去。
于是姜子牙不走寻常路，来个了姜太公钓鱼，愿者上钩。天天蹲在渭水边，用直钩钓鱼。一天，恰好周文王出游到此，碰到姜子牙，才有了姜尚出山，辅佐文王、武王灭殷商，造就了周朝800多年基业的故事。
其实，姜子牙不是什么神仙，但为何有姜太公在此，诸神退位的说法呢？姜子牙究竟有何过人之处？
其实，在姜子牙下山时，元始天尊给了姜子牙三样宝物，其中的打神鞭最厉害，但是此鞭只打的了神仙，却打不得人。在《封神演义》中，没有成为神仙的四大天王，打神鞭没法打，导致打神鞭被多闻天王的混元珠伞给收去了。
姜子牙封神完毕后，元始天尊没有收回打神鞭，这就很明了了，这是在告诉姜子牙，这些神是你封的，你负责管好了。
所以，只要姜子牙每喊一声：“姜太公在此，诸神退位”，那些神们就恭敬的把位子暂时让给姜子牙。
由于姜子牙曾主持过修房子的工作，所以从前盖房子的人们，喜欢在主梁上贴“姜太公在此，诸神退位”的红纸。将姜太公请来，保房子上梁顺利，姜子牙因此也有了梁上仙的美誉。
“姜太公在此,诸神退位”,那么姜子牙是什么神?
1. 姜子牙在《封神榜》中担任“封神官”的角色，负责封赐神位给其他角色，但他自己并未被封神。2. 历史上的姜子牙是商周时期的著名谋臣，姓姜名尚，字子牙，出身于吕氏家族，是古代贵族的象征。3. 姜子牙在历史上为周朝立下大功，被封于齐国，即今山东省一带，拥有征伐之权，促进了齐国的快速发展。
“姜太公在此,诸神退位”,姜太公为何颜面那么大?
5. 姜子牙所拥有的巨大权力和尊崇地位，体现在“姜太公在此，诸神退位”这句话上。作为光明神与打神鞭的持有者，他在巡查时，其他神明会主动避让，显示了其超凡的地位。6. 这句话携带的威严与力量至今仍广为流传，现代人亦常用以祈求家庭平安无事，反映出姜子牙在民间信仰中的重要地位和影响力。
“姜太公在此,诸神退位!”姜子牙是什么神?为何如此备受推崇
姜子牙，原名姜尚，字子牙，是中国历史上的一位重要人物，也是中国传统文化中备受推崇的一位圣人。他是周朝的开国元勋，也是中国古代的兵家之祖。姜子牙因其卓越的智慧和才能，被后人尊称为“兵家鼻祖”、“武圣”等，备受推崇。姜子牙出生于陕西扶风，是周族领袖后裔，但家道已经败落。姜子牙从小勤奋好...
“姜太公在此,诸神退位”,那么姜子牙是什么神?
姜子牙不是神，他在神话小说《封神榜》里担任着“封神官”的重任。他给哪吒、杨戬那些人封了神以后，就连以前离他而去的老婆都被封为“扫把星”，但他自己却没有得到任何神的“职位”。真实历史中，姜子牙是商周时期的谋臣，姓姜名尚字子牙，他是还属于吕氏。从...
“姜太公在此,诸神退位”,为何姜子牙有这种威慑力?
姜太公在此，诸神退位。之所以姜子牙会有这种威慑力，主要就是因为，封神榜中，很多神都是姜子牙给封的，而且姜子牙还有一个打神鞭，所以才会有了姜太公在此，诸神退位这句话。姜太公钓鱼，愿者上钩。说的就是姜子牙，姜子牙是在历史中真实存在的一个人，他是周武王的军师，后来姜子牙这个人被神话，...
"姜太公在此诸神退位",姜子牙究竟是何方神圣?
很多人说姜子牙封好神以后没有自己的位置了，当时只空出来了玉皇大帝的位置，但是这个位置有人要做，因此就和他商量那个人做玉皇大帝，统领天界，姜子牙到了人界当了夜游神。原始天尊曾经给过姜子牙一把打神鞭，可以专门打神仙，因此姜子牙用这个打神鞭监督者各路神仙，因此出现姜太公在此诸神退位的说法。
姜子牙身份神秘,为什么会有“姜太公在此,诸神退位”这句话?
6. 姜子牙只能寄人篱下，在别人的屋檐下做一个神。尽管他本应被封神，但因自己不在名单上，成为了传说中的“姜太公在此，诸神退位”。7. 姜子牙精通天文地理，又忧国忧民，因此受到元始天尊的赏识，被赐予神鞭。但这神鞭属于元始天尊，因敬佩姜子牙帮助周武王平定天下的功绩，特地将神鞭赐予他。8. ...
姜子牙在此诸神退位什么意思
姜子牙在此诸神退位意思如下：1、天下最大的神姜太公在这儿，妖魔鬼怪不要到这儿来。2、意思就被引申和扩大了，不但众神见了姜子牙要回避，就连各路的妖魔鬼怪见了姜子牙也要退避三舍。
“姜太公在此,诸神退位”,姜子牙到底是什么神?
所有倒霉的东西都会帮你清除干净，这可能就是姜子牙在人们心中的作用吧。姜太公在此诸神退位，之所以会有这句话，意思就是由于它是光明神，而且拥有着申明判罪的权利，据说在当年姜子牙是奉命带天巡查，所以不管他到什么地方，神仙都要暂时回避一下，它可以代替当地神仙的。职责。
“姜太公在此,诸神退位”,姜太公到底封了什么神?
在渭水之滨，姜子牙用直钩钓鱼，恰逢周文王出游，两人相遇，从此姜子牙开始辅佐文王和武王，最终助力周朝建立并维持了800多年的基业。关于“姜太公在此，诸神退位”的说法，源自于姜子牙在神话传说中的地位。传说中，姜子牙下山时，元始天尊赐予他三样宝物，其中最著名的是打神鞭。这件宝物能够制服神仙，...