太平天国农民运动失败是在那一年？18多少啊？
供稿：hz-xin.com 日期：2025-01-11
太平天国农民运动失败的根本原因
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纪念太平军进军四川125周年学术讨论会纪要（节选）
八 关于太平天国纪年的问题
不少同志认为：太平天国纪年的下限问题，实质上就是承不承认石达开远征军的问题，承不承认石达开牺牲后他余部的斗争的问题。如果只以天京政权为准，则下限应断于1864年；如果承认改编后灯捻军就是太平军，则下限可延长至1868年；如果承认石达开殉难后他余部的斗争，则下限还可以延长至1872年。因为石达开远征军余部李文彩部是在1872年4月才在黔东的牛塘失败的。
比较一致的意见是：太平天国纪年的下限应该是1872年。
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太平天国革命终止时间考
史式
对于太平天国革命的起止时间，至今仍有不同的意见。以1851年的金田起义作为太平天国革命之始，这已为大家所认可。有分歧的只是这次革命止于何时。
有的意见以天京陷落为下限，即这次革命止于1864年7月，有的意见则以太平军最后失败为下限，但又因所据史实不同，而有1868年、1869年、1872年三说。
笔者认为以天京陷落即1864年7月为下限之说与史实不符。
史实是：天京虽已陷落，大江两岸数十万太平军仍在战斗之中，这次革命显然尚未终止。
如果不赞成以天京陷落为终点，就需要探讨一下，1868年,1869年， 1872年三说之中，以哪一说比较妥当。
1868年之说，是由罗尔纲先生正式提出来的。他在《太平天国史稿》(增订本)序论中说：
“所谓‘捻军’实在就是太平天国的军队——一支在天京失守后，由太平天国名将遵王赖文光组织、训练‘蒙、毫之众’而成立的新军。从而对太平天国年代问题也应该改正。必须把从前截至太平天国甲子十四年六月(1864年7月)天京失守为止的错误看法，改为到戊辰十八年(清同治七年，1868年)徒骇河覆败为止，才符合历史事实。”
虽然史学界对于捻军是否可称太平天国新军还有不同的看法，但是对太平天国纪元应该延续到1868年，即“十八年”之说已被大家所接受。从五十年代至今，巳无争论。
1869年之说是吴雁南同志提出来的。他在《太平军最后失败与太平天图纪年》一文中说：
“太平天国纪年有文字可考的，其最晚者当推陕北的一支捻军的纪年……《宜川县志》卷十五……西捻余党……出皇告安民以‘太平天国十九年’为正朔……对于太平天国的纪年首先应当尊重当时革命者本身的纪年。如果这个意见不错，太平天国的纪年至少应该终止于1869年。
1869年之说与1868年之说本质上并无矛盾，其精神是一致构，即尊重客观史实。
近年来，有些太平天国史学者已经查明，最后失败的太平军不是大江以北的捻军余部．而是大江以南的石达开远征军余部李文彩的队伍。例如吴雁南同志在同一篇文章中说；
“1863年，李文彩率领太平军入黔东南地区……累败清军，攻占都匀、凯里等城镇。1872年初，他领导的太平军同张秀眉领导的苗民起义军在乌鸦坡同清军激战不利……这年4月，在思州、镇远间的牛塘遇敌、激战，失败。此时距天京陷落已有八年。” ．
既然如此，是否可以把太平天国纪元再延伸八年？吴雁南同志说：
“李文彩率领的这支革命军……虽然始终以太平军的旗号出现在战场之上，但其纪年如何，尚未发现文献资料，不敢擅断。”
笔者以为：李文彩这支太平军一直奋战到1872年4月，这是业经查明，不必怀疑的客观史实．没有人能够否定。至于是否有太平天国壬申二十二年”的市告或者文书留下来，那就由一些偶然因素所决定了。我们应该重视史实，而不为一些偶然因素所左右。
这个1872年之说，也得到了罗尔纲先生的赞同。他在祝贺重庆师范学院太平天国史研究室成立的贺信中说：
“欣闻贵室即将举行成立盛会，局胜欢欣……太平天国革命为我国近代史上一场震动中外的大革命。革命英难为了推翻封建统治．抗击外国侵略吝，进行了长达二十一年(1851一1872)之久不屈不挠可歌可泣的壮烈斗争。他们的丰功伟绩永垂青史．彪炳干秋。这次革命的浪潮遍及当时内地的十八省，却始于祖国的西南地区——桂南的金田村，又终于祖国的西南地区——黔东的牛塘。”
由此足以证明，他已认可了1872年之说。至于文中所说“长达二十一年之久”，与“二十二年”之说只是计算方法(算整不界零)的出入而已。
所以，我们可以作出结论：太半天国革命终止的时间是l872年4月。
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太平天国人物谱-最后的战斗者们
尽管贵为后期四大外将之一的悫忠军师辅王杨辅清直到太平天国覆亡后10年的1874年还试图在清军中发展秘密反清组织，尽管洪秀全的族人洪全福直到清末的1902还在积极反清，但他们充其量是太平天国的余波，而不是太平天国最后的战斗者。
杨辅清是在琉球吃紧、东南风云骤变，清廷在台湾、福建募兵的背景下认为有机可乘，就跑去报名参军，结果被陈玉成旧部、降将马融和听到风声，传告福建官方，在晋江将杨辅清抓获。马融和当时远在安徽，居然都能听到风声，可见杨辅清的确是在搞秘密活动，他这样一个“首逆”混去清军勇营当一个月薪白银四两二钱的大头兵，当然也绝不可能是为了养家糊口，或保家卫国（他的“国”不可能是大清国），可是在他留下的供词里，却压根没提自己跑福建当兵是要干什么，清廷官吏可以根据“逼供信”的旧一套，将杨辅清的行为合理想象为图谋不轨，最终凌迟处死了这个“首逆”，处在现代法治社会的我们，却必须以“利益归于被告”的原则遗憾地说，杨辅清在1874年密谋反清的指控，是事出有因，查无实据。
洪全福是实实在在地反清了，有组织，有预谋，可一来他“洪秀全族侄”似乎不假，是不是曾经封为瑛王，甚至是不是参加过太平天国运动，恐怕都是个疑问——他自称封“瑛王二天将”，可是天将比王低一级，如果是“二天将”就不是王，是王就不可能还做“二天将”：底下那么多朝将、神将、主将什么的，还等着补这个缺呢！更何况，为了吸引会党，洪全福将国号定为“大明国”；为了吸引革命党，又规定实行总统制，并主动让贤，推举德高望重的容闳为“大明国临时大总统”，很显然，洪全福是战斗者，但他已经不再是太平天国的战斗者了。
真正高举太平天国大旗战斗到最后的，是一些名不见经传的小人物。
坚持到1872年的太平军“高干”
1868年8月16日，打着太平天国梁王旗号的西捻军首领张宗禹全军覆没，本人失踪，据考证，他凫水顺徒骇河、黄河而下，一直飘到今天河北黄骅市孔家庄一带，后来成了一个替人算命、看病的怪人，许多严谨的历史专著，都将这一天当做太平天国纪元结束的日子。
但实际上，在遥远的大西南，有个名叫李文彩的太平军“高干”，将太平天国的旗号一直打到1872年5月12日，如果按照太平天国的纪元，该是壬申二十二年了。
李文彩诨名李七，剃头匠出身，广西横州上南狮子村人，他造反的触媒同样是1850年广西大旱，起兵是在1852年初，而密谋起义更在1850年，那还是太平天国金田起义时期。尽管横州紧邻太平军策源地之一的贵县，可李文彩那时候并没有投奔太平军，一来他是天地会众，跟太平军“门派不同”，二来，太平军中骨干几乎都是被称为“来人”的客家人，1850年“来土争斗”中来人战败，大批投奔金田，而李文彩却是“土人”——永淳当地的壮族，至少在当时的氛围下，不太容易产生共鸣。
于是太平军出江口、出永安、出桂林，很快成为燎原之势，席卷江东，威震全国，而李文彩却带着13个村子的壮族老乡在平山村、平南圩过起打家劫舍的生涯，虽然把永淳县令韩起凤活活气死，却也没趁虚攻破县城，他手下号称有13000人马，可那是把13个壮家村寨的男女老少都算上，如果单算能打的，估计有3000人马就不错了。
就这么混到1855年底，广西浔州府突然冒出个“大成国”来。这大成国是广东天地会李文茂、陈开等一班人退到广西后搞出来的，全盛时期占据两广四十多州县，年号洪德号称拥兵百万。比较出奇的是，这大成国没有皇上，王爷也不是一个，而是有好几个个：平浔王陈开驻浔州，平靖王李文茂驻柳州，东平王梁培友驻梧州，还有平西王区润、定北王梁昌等等。李文彩和他们都是天地会，跟一直活跃在西江上的艇军首领梁培友更是老熟人，于是便跑去跟他们接洽，领回个“定国公”的封号来。
大成国的出现让广西一片混乱，李文彩也觉得堂堂定国公，在山沟里蹲着不伦不类，便在梁昌的策应下杀出平南圩，接连夺下永淳、横州、灵山，1856年端午节，他一举拿下南宁府，声威大震，号称有步兵10万，战船近千，成为广西有头有脸的实力派。
1859年，太平天国翼王石达开部从湖南宝庆退到广西庆远，第二年6月，因为大量部众北上回归天京，他率部南下故乡贵县。
这时李文彩的日子也不好过，由于远离大成国核心区，他的地盘遭受清军巨大压力，最终在1860年9月丧失，他不得不退到桂北的怀德县，再从怀德梅寨退往贵州。在贵州，他遇到了太平天国将领曾广依，曾是国宗石镇吉的余部，与李文彩有过合作，此时石镇吉主力已经覆灭，两支无家可归的人马同病相怜，可谓一拍即合。
1861年8月21日，浔州失陷，大成国覆灭，残兵败将逃到贵县一带，投入石达开军，使得后者重新具备了远征的实力。鉴于大成国的灭亡让贵县失去屏障，石达开在这年9月带兵离开贵县，在湖南兜了个大圈子后，抵达了湖北来凤。
这时曾广依、李文彩也到了这里，两支饱经沧桑的部队在异乡会师。李文彩握有相当实力，又任劳任怨地跟着太平军转战千里，让石达开十分赞赏，随即封他为亲天燕。
燕爵是从燕王秦日纲封号演变而来，在天京序列里只是王、天将、朝将、神将、主将、义爵、安爵、福爵下的第九级，六爵（义、安、福、燕、豫、侯）中的第四级，在后期最多算“中层干部”，但翼王离开天京时，只有燕、豫、侯三等爵位，燕爵是翼王部下中最高爵位，李文彩初来乍到就被封为燕爵，可见石达开对其赏识之深。
此后李文彩就成了太平军的高干，跟着石达开兜着圈子往四川进军。说是“跟着”半点不假，因为他总是跟另一名大将李复遒带着人马单独行动。1862年1月底，石达开部在叙府横江（今宜宾附近）战败，绕道米粮坝渡过金沙江，进入四川境内，而李复遒、李文彩却被隔在江南，只得取道云南昭通，转移到贵州境内。第二年9月，他们得知石达开部已经在大渡河覆灭，就分开活动，李文彩带领部分人马进入贵州南部黎平境内。
这里“穷山恶水”，活跃着许多反清势力，有“苗王”张秀眉部，苗族游杂武装陶新春、潘名杰部，水族武装潘新简部，侗族姜映芳部，和所谓的“号军”。号军的骨干有汉族也有苗族人，是由湖南汉人刘仪顺所创建的“灯花教”（白莲教分支）发起，因为服装、旗帜颜色不同，分为红、黄、白、青等各“号”，彼此并无统属。
这其中潘新简、陶新春都曾和太平军有过合作，张秀眉曾和大成国配合作战，姜映芳还曾仿效拜上帝教，搞过一个“太平教”，李文彩本就是广西土人，很善于周旋于各股势力之间，很快名声鹊起。
李文彩的嫡系人马并不多：和石达开分兵时，他跟李复遒一共只有3万人，其中大部分随李复遒东去，南下苗族区的很少。但这支太平军身经百战，又善于使用太平军所独有的各种战术、战法，融入当地反清武装后，令清廷头疼不已。
李文彩部的许多骨干都分散到各寨指导抗清，清军很快就发现，原本不善使用火炮的号军、苗军成了火炮高手，一些山寨更把巨石凿空，装入火药，两头用松蜡封死，点燃引信后顺山推下，杀伤攻山的官兵，这就是贵州反清武装至今为人津津乐道的王牌武器——飞雷。这些，当然都是李文彩的得意之笔。
清廷的对策是招降。由于太平天国覆灭，各地反清势力纷纷失败，贵州各路反清武装也面临生死抉择。在看不到前途情况下，不但苗军、号军纷纷出现哗变，就连李文彩的部下中也出现了动摇者。
1867年，黄号军大将何德胜病故，他的副将柳天成、妻子何黎氏邀请李文彩进入黄号大本营——平越县上大坪驻守，随即被闻讯赶来的清军包围，李文彩、柳天成诈降，以自己为人质的代价诱使清军撤军，为上大坪赢得喘息之机，随即又自告奋勇返回黔南“招安”，轻而易举地返回大本营。
1869年，感到受骗的清军派提督张文德来剿，李文彩联络各路反清武装残部游击作战，切断清军粮道，迫使张文德突围去独山觅食，结果在楼山口被李文彩伏击，1名总兵、2名副将、3名参将和1名都司被杀，李文彩趁势反击，收复都匀，清军30多个营全数溃败，张文德仅以身免。
1870年底，清军总兵何雄辉带精兵来犯，李文彩再施诈降妙计，将何雄辉骗进都匀城，然后伏兵四起，何雄辉全军覆没，只逃了自家性命。
接二连三的诈降让清军火冒三丈，贵州巡抚曾壁光严令任何人不得接受李文彩投降，限半个月消灭李文彩。此时各路反清武装已纷纷失败，李文彩独立难支，只得在1871年春退到凯里的太平堡，和苗王张秀眉唇齿相依。
1872年，见情势危急，他向张秀眉建议制造船只，趁春水高涨，顺清水江南下湖南，脱离清军包围圈，张秀眉顾恋乡土不愿撤退，他只得留下来助守。这年4月苗寨被攻破，5月12日，李文彩突围至思州、镇远间的牛塘被清军追上，全军覆没，据说李文彩死于乱军之中，但当地口碑都坚持认为，他其实悄然逃脱，从此浪迹天涯。
李文彩转战南六省，坚持反清22年，自1860年后，始终自称“天兵”，打着太平天国亲天燕的旗号，他是太平天国的后起者、杂牌军，远在天京的洪秀全等人，估计根本就不知道有这一号“亲天燕”，但正是这个介乎编内与编外之间的“高干”，竟然让太平天国的大旗，在云贵高原又多飘扬了8年之久。李文彩部也是最后一支失败的太平天国成建制部队。
是1864年
大事年表
1843年 7月 洪秀全与冯云山、洪仁玕在家乡广东花县建立拜上帝会，自称上帝之子，并称呼上帝为天父、耶稣为天兄。 1844年 4月 洪秀全、冯云山等人离开家乡传教。 5月 洪秀全及冯云山到广西贵县(今贵港市）传教，后冯云山转至紫荆山区一带，洪秀全回广东。 1847年 3月 洪秀全及洪仁玕到广东，在美国教士罗孝全(Issachar Jacob Roberts)那里学习，首次读到圣经。后来洪秀全请求洗礼，为罗孝全拒绝。 8月 洪秀全回广西紫荆山，与冯云山发展拜上帝会。 1848年 4月 杨秀清首次假装“天父下凡”。 10月 萧朝贵首次假装“天兄下凡”。 1851年 1月 拜上帝会于广西桂平金田村起义，建国号“太平天囯”，改元“太平天囯元年”。 3月 洪秀全称“天王”。 9月 太平军攻占永安。 12月 在永安封东、南、西、北、翼王，建立太平天国基本制度，称为“永安建制”。 1852年 4月 太平军从永安突围，进围桂林。 6月 南王冯云山伤重死亡。 9月 太平军攻长沙，西王萧朝贵战死。 1853年 1月 太平军攻陷武汉，湖北巡抚常大淳死。太平军增至五十万。曾国藩办湖南团练，即为湘军。 2月 攻陷安庆，安徽巡抚蒋文庆自杀。 3月 攻陷南京，江宁将军祥厚、两江总督陆建瀛战死。南京易名天京，定为首都。清军建江南、江北大营。 5月 太平军北伐，西征。 1854年 1月 太平军攻克庐州，安徽巡抚江忠源自杀。 2月 湖广总督吴文镕战死。 4月 湘潭之战、靖港之战。曾立昌所率的北伐援军溃败。 6月 太平军二克武昌。 10月 清军收复武昌。 1855年 1月 翼王石达开于鄱阳湖口大败湘军。 3月 清军攻下连镇，北伐军主将林凤祥被俘，不久处死。 4月 太平军三克武昌。 5月 北伐军全军覆没，李开芳被俘后遭处死。 1856年 年初 太平天国东征，攻取扬州，破江北大营；石达开破江南大营；天京解围。 9月 天京事变，太平天国内讧，诸王互杀，东王杨秀清、北王韦昌辉、燕王秦日纲先后被杀。 1857年 6月 石达开带兵出走。 1858年 5月 九江失守，守将林启荣战死。 9月 李秀成、陈玉成破江北大营。 11月 三河镇大捷。 1859年 4月 洪仁玕从香港抵天京，封干王。 陈玉成封英王、李秀成封忠王。 1860年 4月 太平军破江南大营，迫近上海。 5月 破江北大营。 6月 上海成立“中外会防局”，美国人华尔建“洋枪队”，中外反动势力联合镇压太平军。太平军将领李秀成帅军在青浦大败洋枪队。 1861年 9月 安庆失守，守将叶云来战死。 李鸿章办淮军。 12月 李秀成攻占杭州，巡抚王有龄自杀。 1862年 2月 洋枪队改为常胜军。 5月 李秀成在慈溪战斗中，击毙华尔，严惩常胜军。 6月 陈玉成被清军杀害。 1863年 3月 英国人戈登接任常胜军管带。 6月 石达开于大渡河旁投降，在成都被处死。 12月 淮军、常胜军攻克苏州。 1864年 6月 洪秀全病逝，子洪天贵福即位，是为“幼天王”。 7月 天京陷落。 8月 李秀成被清军处死。 10月 洪仁玕及幼天王先后在江西被俘。 11月 幼天王及洪仁玕先后在南昌被处死。
1864年7月19日，太平天国都城天京陷落，标志着太平天国的正式失败。此后，太平军余部仍在四处抵抗。
1864年11月下旬，太平天国遵王赖文光率部与张宗禹，任化邦等部的捻军会合，组成新捻军。新捻军利用骑兵较多和北方地势平坦的优势，机动作战，成为清朝最大隐患。
1864年12月初，科尔沁亲王曾格林沁亲自率领军队进攻捻军，但在高楼寨之战中被捻军击败，曾格林沁阵亡，但这只是太平天国最后的辉煌了。
1868年1月5日东捻军在扬州东北瓦窑铺覆灭，西捻军于同年8月16日在山东茌平徒骇河被李鸿章消灭。
其余太平天国军队
长江以南的太平军余部谭体元部队在1866年初于广东梅县被肃清。
最后一支使用太平天国年号的残余捻军袁大魁部于1869年在陕北保安被左宗棠消灭。
1864年，太平天囯首都天京陷落，标志着运动失败。
太平天国运动失败的原因，从内因和外因两方面来看。即主观和客观两个方面。
太平天国运动失败的主观原因，其一是农民阶级的局限性，最突出的一个表现就是《天朝田亩制度》。由于农民是小生产者，有自身无法克服的种种局限性。这一制度不可能彻底解决土地问题，因此革命也就很难长期坚持下去；再有就是关于太平天国没有彻底战胜封建思想的武器。天京变乱的起因就是领导者封建特权思想的膨胀，结果断送了革命前程；另外，参加太平军的将士大都是农民，迫于生计才参加革命，因此革命的目标不明确。
失败的主观原因之二是战略上的失误。太平军从金田起义后，北上途中打了许多胜伏仗，但却弃地不守，得而复失。打到天京后，太平天国手里就只有一个天京了。各地反动统治重新恢复，严重威胁着革命政权；再如北伐手失败原因也属战略上的失误。
外因通过内因起作用。太平天国内部存在许多弱点，可是它所面临的敌人除满族贵州、汉族地主外，还有我国农民战争史上第一次遇到的外国资本主义侵略者。这些反动势力之间虽然有矛盾，但是他们对农民战争的敌视却是一致的。中外反动势力勾结起来联合绞杀了太平天国革命
太平天国农民运动失败的根本原因
一、主观原因
1、农民阶级的局限性。
（1）虽然提出了《天朝田亩制度》，但在当时，是空想，根本不可能实现。
（2）政教合一，权力系统混乱，神权与皇权矛盾交叉。
（3）封王埋下祸根，东王占有绝对大权，导致其野心的扩大，想取代天王。领导者彼此明争暗斗，互不信任，导致严重内讧。
（4）统治者日益腐败，脱离民众。
2、战略上的失误。
（1）起义之后没有广泛争取知识分子。
（2）定都天京后孤军北伐，犯了兵家大忌。
（3）北伐西征，形同流寇；后期作战，屡失良机。
二、客观原因
1、中外反动势力联合绞杀。
2、法令森严，刑律残酷，凡犯天条者，一律处死刑，违背了当初革命救世和人道宗旨。
内部争权夺利，农民阶级的局限性，1864年
但最后一支太平军覆灭的时间是1872年，但该以哪个时间作为太平天国失败的年限有不同看法，可以把1864年视为太平天国政权的覆灭时间，把1872年看作太平天国运动最后失败的时间，因为政权覆灭不等于起义的失败，金田起义时也没有建立政权，但从没人说金田起义时太平天国运动还不算开始，同理，政权覆灭也不等于起义的结束。==========================================================
纪念太平军进军四川125周年学术讨论会纪要（节选）
八 关于太平天国纪年的问题
不少同志认为：太平天国纪年的下限问题，实质上就是承不承认石达开远征军的问题，承不承认石达开牺牲后他余部的斗争的问题。如果只以天京政权为准，则下限应断于1864年；如果承认改编后灯捻军就是太平军，则下限可延长至1868年；如果承认石达开殉难后他余部的斗争，则下限还可以延长至1872年。因为石达开远征军余部李文彩部是在1872年4月才在黔东的牛塘失败的。
比较一致的意见是：太平天国纪年的下限应该是1872年。
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太平天国革命终止时间考
史式
对于太平天国革命的起止时间，至今仍有不同的意见。以1851年的金田起义作为太平天国革命之始，这已为大家所认可。有分歧的只是这次革命止于何时。
有的意见以天京陷落为下限，即这次革命止于1864年7月，有的意见则以太平军最后失败为下限，但又因所据史实不同，而有1868年、1869年、1872年三说。
笔者认为以天京陷落即1864年7月为下限之说与史实不符。
史实是：天京虽已陷落，大江两岸数十万太平军仍在战斗之中，这次革命显然尚未终止。
如果不赞成以天京陷落为终点，就需要探讨一下，1868年,1869年， 1872年三说之中，以哪一说比较妥当。
1868年之说，是由罗尔纲先生正式提出来的。他在《太平天国史稿》(增订本)序论中说：
“所谓‘捻军’实在就是太平天国的军队——一支在天京失守后，由太平天国名将遵王赖文光组织、训练‘蒙、毫之众’而成立的新军。从而对太平天国年代问题也应该改正。必须把从前截至太平天国甲子十四年六月(1864年7月)天京失守为止的错误看法，改为到戊辰十八年(清同治七年，1868年)徒骇河覆败为止，才符合历史事实。”
虽然史学界对于捻军是否可称太平天国新军还有不同的看法，但是对太平天国纪元应该延续到1868年，即“十八年”之说已被大家所接受。从五十年代至今，巳无争论。
1869年之说是吴雁南同志提出来的。他在《太平军最后失败与太平天图纪年》一文中说：
“太平天国纪年有文字可考的，其最晚者当推陕北的一支捻军的纪年……《宜川县志》卷十五……西捻余党……出皇告安民以‘太平天国十九年’为正朔……对于太平天国的纪年首先应当尊重当时革命者本身的纪年。如果这个意见不错，太平天国的纪年至少应该终止于1869年。
1869年之说与1868年之说本质上并无矛盾，其精神是一致构，即尊重客观史实。
近年来，有些太平天国史学者已经查明，最后失败的太平军不是大江以北的捻军余部．而是大江以南的石达开远征军余部李文彩的队伍。例如吴雁南同志在同一篇文章中说；
“1863年，李文彩率领太平军入黔东南地区……累败清军，攻占都匀、凯里等城镇。1872年初，他领导的太平军同张秀眉领导的苗民起义军在乌鸦坡同清军激战不利……这年4月，在思州、镇远间的牛塘遇敌、激战，失败。此时距天京陷落已有八年。” ．
既然如此，是否可以把太平天国纪元再延伸八年？吴雁南同志说：
“李文彩率领的这支革命军……虽然始终以太平军的旗号出现在战场之上，但其纪年如何，尚未发现文献资料，不敢擅断。”
笔者以为：李文彩这支太平军一直奋战到1872年4月，这是业经查明，不必怀疑的客观史实．没有人能够否定。至于是否有太平天国壬申二十二年”的市告或者文书留下来，那就由一些偶然因素所决定了。我们应该重视史实，而不为一些偶然因素所左右。
这个1872年之说，也得到了罗尔纲先生的赞同。他在祝贺重庆师范学院太平天国史研究室成立的贺信中说：
“欣闻贵室即将举行成立盛会，局胜欢欣……太平天国革命为我国近代史上一场震动中外的大革命。革命英难为了推翻封建统治．抗击外国侵略吝，进行了长达二十一年(1851一1872)之久不屈不挠可歌可泣的壮烈斗争。他们的丰功伟绩永垂青史．彪炳干秋。这次革命的浪潮遍及当时内地的十八省，却始于祖国的西南地区——桂南的金田村，又终于祖国的西南地区——黔东的牛塘。”
由此足以证明，他已认可了1872年之说。至于文中所说“长达二十一年之久”，与“二十二年”之说只是计算方法(算整不界零)的出入而已。
所以，我们可以作出结论：太半天国革命终止的时间是l872年4月。
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太平天国人物谱-最后的战斗者们
尽管贵为后期四大外将之一的悫忠军师辅王杨辅清直到太平天国覆亡后10年的1874年还试图在清军中发展秘密反清组织，尽管洪秀全的族人洪全福直到清末的1902还在积极反清，但他们充其量是太平天国的余波，而不是太平天国最后的战斗者。
杨辅清是在琉球吃紧、东南风云骤变，清廷在台湾、福建募兵的背景下认为有机可乘，就跑去报名参军，结果被陈玉成旧部、降将马融和听到风声，传告福建官方，在晋江将杨辅清抓获。马融和当时远在安徽，居然都能听到风声，可见杨辅清的确是在搞秘密活动，他这样一个“首逆”混去清军勇营当一个月薪白银四两二钱的大头兵，当然也绝不可能是为了养家糊口，或保家卫国（他的“国”不可能是大清国），可是在他留下的供词里，却压根没提自己跑福建当兵是要干什么，清廷官吏可以根据“逼供信”的旧一套，将杨辅清的行为合理想象为图谋不轨，最终凌迟处死了这个“首逆”，处在现代法治社会的我们，却必须以“利益归于被告”的原则遗憾地说，杨辅清在1874年密谋反清的指控，是事出有因，查无实据。
洪全福是实实在在地反清了，有组织，有预谋，可一来他“洪秀全族侄”似乎不假，是不是曾经封为瑛王，甚至是不是参加过太平天国运动，恐怕都是个疑问——他自称封“瑛王二天将”，可是天将比王低一级，如果是“二天将”就不是王，是王就不可能还做“二天将”：底下那么多朝将、神将、主将什么的，还等着补这个缺呢！更何况，为了吸引会党，洪全福将国号定为“大明国”；为了吸引革命党，又规定实行总统制，并主动让贤，推举德高望重的容闳为“大明国临时大总统”，很显然，洪全福是战斗者，但他已经不再是太平天国的战斗者了。
真正高举太平天国大旗战斗到最后的，是一些名不见经传的小人物。
坚持到1872年的太平军“高干”
1868年8月16日，打着太平天国梁王旗号的西捻军首领张宗禹全军覆没，本人失踪，据考证，他凫水顺徒骇河、黄河而下，一直飘到今天河北黄骅市孔家庄一带，后来成了一个替人算命、看病的怪人，许多严谨的历史专著，都将这一天当做太平天国纪元结束的日子。
但实际上，在遥远的大西南，有个名叫李文彩的太平军“高干”，将太平天国的旗号一直打到1872年5月12日，如果按照太平天国的纪元，该是壬申二十二年了。
李文彩诨名李七，剃头匠出身，广西横州上南狮子村人，他造反的触媒同样是1850年广西大旱，起兵是在1852年初，而密谋起义更在1850年，那还是太平天国金田起义时期。尽管横州紧邻太平军策源地之一的贵县，可李文彩那时候并没有投奔太平军，一来他是天地会众，跟太平军“门派不同”，二来，太平军中骨干几乎都是被称为“来人”的客家人，1850年“来土争斗”中来人战败，大批投奔金田，而李文彩却是“土人”——永淳当地的壮族，至少在当时的氛围下，不太容易产生共鸣。
于是太平军出江口、出永安、出桂林，很快成为燎原之势，席卷江东，威震全国，而李文彩却带着13个村子的壮族老乡在平山村、平南圩过起打家劫舍的生涯，虽然把永淳县令韩起凤活活气死，却也没趁虚攻破县城，他手下号称有13000人马，可那是把13个壮家村寨的男女老少都算上，如果单算能打的，估计有3000人马就不错了。
就这么混到1855年底，广西浔州府突然冒出个“大成国”来。这大成国是广东天地会李文茂、陈开等一班人退到广西后搞出来的，全盛时期占据两广四十多州县，年号洪德号称拥兵百万。比较出奇的是，这大成国没有皇上，王爷也不是一个，而是有好几个个：平浔王陈开驻浔州，平靖王李文茂驻柳州，东平王梁培友驻梧州，还有平西王区润、定北王梁昌等等。李文彩和他们都是天地会，跟一直活跃在西江上的艇军首领梁培友更是老熟人，于是便跑去跟他们接洽，领回个“定国公”的封号来。
大成国的出现让广西一片混乱，李文彩也觉得堂堂定国公，在山沟里蹲着不伦不类，便在梁昌的策应下杀出平南圩，接连夺下永淳、横州、灵山，1856年端午节，他一举拿下南宁府，声威大震，号称有步兵10万，战船近千，成为广西有头有脸的实力派。
1859年，太平天国翼王石达开部从湖南宝庆退到广西庆远，第二年6月，因为大量部众北上回归天京，他率部南下故乡贵县。
这时李文彩的日子也不好过，由于远离大成国核心区，他的地盘遭受清军巨大压力，最终在1860年9月丧失，他不得不退到桂北的怀德县，再从怀德梅寨退往贵州。在贵州，他遇到了太平天国将领曾广依，曾是国宗石镇吉的余部，与李文彩有过合作，此时石镇吉主力已经覆灭，两支无家可归的人马同病相怜，可谓一拍即合。
1861年8月21日，浔州失陷，大成国覆灭，残兵败将逃到贵县一带，投入石达开军，使得后者重新具备了远征的实力。鉴于大成国的灭亡让贵县失去屏障，石达开在这年9月带兵离开贵县，在湖南兜了个大圈子后，抵达了湖北来凤。
这时曾广依、李文彩也到了这里，两支饱经沧桑的部队在异乡会师。李文彩握有相当实力，又任劳任怨地跟着太平军转战千里，让石达开十分赞赏，随即封他为亲天燕。
燕爵是从燕王秦日纲封号演变而来，在天京序列里只是王、天将、朝将、神将、主将、义爵、安爵、福爵下的第九级，六爵（义、安、福、燕、豫、侯）中的第四级，在后期最多算“中层干部”，但翼王离开天京时，只有燕、豫、侯三等爵位，燕爵是翼王部下中最高爵位，李文彩初来乍到就被封为燕爵，可见石达开对其赏识之深。
此后李文彩就成了太平军的高干，跟着石达开兜着圈子往四川进军。说是“跟着”半点不假，因为他总是跟另一名大将李复遒带着人马单独行动。1862年1月底，石达开部在叙府横江（今宜宾附近）战败，绕道米粮坝渡过金沙江，进入四川境内，而李复遒、李文彩却被隔在江南，只得取道云南昭通，转移到贵州境内。第二年9月，他们得知石达开部已经在大渡河覆灭，就分开活动，李文彩带领部分人马进入贵州南部黎平境内。
这里“穷山恶水”，活跃着许多反清势力，有“苗王”张秀眉部，苗族游杂武装陶新春、潘名杰部，水族武装潘新简部，侗族姜映芳部，和所谓的“号军”。号军的骨干有汉族也有苗族人，是由湖南汉人刘仪顺所创建的“灯花教”（白莲教分支）发起，因为服装、旗帜颜色不同，分为红、黄、白、青等各“号”，彼此并无统属。
这其中潘新简、陶新春都曾和太平军有过合作，张秀眉曾和大成国配合作战，姜映芳还曾仿效拜上帝教，搞过一个“太平教”，李文彩本就是广西土人，很善于周旋于各股势力之间，很快名声鹊起。
李文彩的嫡系人马并不多：和石达开分兵时，他跟李复遒一共只有3万人，其中大部分随李复遒东去，南下苗族区的很少。但这支太平军身经百战，又善于使用太平军所独有的各种战术、战法，融入当地反清武装后，令清廷头疼不已。
李文彩部的许多骨干都分散到各寨指导抗清，清军很快就发现，原本不善使用火炮的号军、苗军成了火炮高手，一些山寨更把巨石凿空，装入火药，两头用松蜡封死，点燃引信后顺山推下，杀伤攻山的官兵，这就是贵州反清武装至今为人津津乐道的王牌武器——飞雷。这些，当然都是李文彩的得意之笔。
清廷的对策是招降。由于太平天国覆灭，各地反清势力纷纷失败，贵州各路反清武装也面临生死抉择。在看不到前途情况下，不但苗军、号军纷纷出现哗变，就连李文彩的部下中也出现了动摇者。
1867年，黄号军大将何德胜病故，他的副将柳天成、妻子何黎氏邀请李文彩进入黄号大本营——平越县上大坪驻守，随即被闻讯赶来的清军包围，李文彩、柳天成诈降，以自己为人质的代价诱使清军撤军，为上大坪赢得喘息之机，随即又自告奋勇返回黔南“招安”，轻而易举地返回大本营。
1869年，感到受骗的清军派提督张文德来剿，李文彩联络各路反清武装残部游击作战，切断清军粮道，迫使张文德突围去独山觅食，结果在楼山口被李文彩伏击，1名总兵、2名副将、3名参将和1名都司被杀，李文彩趁势反击，收复都匀，清军30多个营全数溃败，张文德仅以身免。
1870年底，清军总兵何雄辉带精兵来犯，李文彩再施诈降妙计，将何雄辉骗进都匀城，然后伏兵四起，何雄辉全军覆没，只逃了自家性命。
接二连三的诈降让清军火冒三丈，贵州巡抚曾壁光严令任何人不得接受李文彩投降，限半个月消灭李文彩。此时各路反清武装已纷纷失败，李文彩独立难支，只得在1871年春退到凯里的太平堡，和苗王张秀眉唇齿相依。
1872年，见情势危急，他向张秀眉建议制造船只，趁春水高涨，顺清水江南下湖南，脱离清军包围圈，张秀眉顾恋乡土不愿撤退，他只得留下来助守。这年4月苗寨被攻破，5月12日，李文彩突围至思州、镇远间的牛塘被清军追上，全军覆没，据说李文彩死于乱军之中，但当地口碑都坚持认为，他其实悄然逃脱，从此浪迹天涯。
李文彩转战南六省，坚持反清22年，自1860年后，始终自称“天兵”，打着太平天国亲天燕的旗号，他是太平天国的后起者、杂牌军，远在天京的洪秀全等人，估计根本就不知道有这一号“亲天燕”，但正是这个介乎编内与编外之间的“高干”，竟然让太平天国的大旗，在云贵高原又多飘扬了8年之久。李文彩部也是最后一支失败的太平天国成建制部队。
是1864年
大事年表
1843年 7月 洪秀全与冯云山、洪仁玕在家乡广东花县建立拜上帝会，自称上帝之子，并称呼上帝为天父、耶稣为天兄。 1844年 4月 洪秀全、冯云山等人离开家乡传教。 5月 洪秀全及冯云山到广西贵县(今贵港市）传教，后冯云山转至紫荆山区一带，洪秀全回广东。 1847年 3月 洪秀全及洪仁玕到广东，在美国教士罗孝全(Issachar Jacob Roberts)那里学习，首次读到圣经。后来洪秀全请求洗礼，为罗孝全拒绝。 8月 洪秀全回广西紫荆山，与冯云山发展拜上帝会。 1848年 4月 杨秀清首次假装“天父下凡”。 10月 萧朝贵首次假装“天兄下凡”。 1851年 1月 拜上帝会于广西桂平金田村起义，建国号“太平天囯”，改元“太平天囯元年”。 3月 洪秀全称“天王”。 9月 太平军攻占永安。 12月 在永安封东、南、西、北、翼王，建立太平天国基本制度，称为“永安建制”。 1852年 4月 太平军从永安突围，进围桂林。 6月 南王冯云山伤重死亡。 9月 太平军攻长沙，西王萧朝贵战死。 1853年 1月 太平军攻陷武汉，湖北巡抚常大淳死。太平军增至五十万。曾国藩办湖南团练，即为湘军。 2月 攻陷安庆，安徽巡抚蒋文庆自杀。 3月 攻陷南京，江宁将军祥厚、两江总督陆建瀛战死。南京易名天京，定为首都。清军建江南、江北大营。 5月 太平军北伐，西征。 1854年 1月 太平军攻克庐州，安徽巡抚江忠源自杀。 2月 湖广总督吴文镕战死。 4月 湘潭之战、靖港之战。曾立昌所率的北伐援军溃败。 6月 太平军二克武昌。 10月 清军收复武昌。 1855年 1月 翼王石达开于鄱阳湖口大败湘军。 3月 清军攻下连镇，北伐军主将林凤祥被俘，不久处死。 4月 太平军三克武昌。 5月 北伐军全军覆没，李开芳被俘后遭处死。 1856年 年初 太平天国东征，攻取扬州，破江北大营；石达开破江南大营；天京解围。 9月 天京事变，太平天国内讧，诸王互杀，东王杨秀清、北王韦昌辉、燕王秦日纲先后被杀。 1857年 6月 石达开带兵出走。 1858年 5月 九江失守，守将林启荣战死。 9月 李秀成、陈玉成破江北大营。 11月 三河镇大捷。 1859年 4月 洪仁玕从香港抵天京，封干王。 陈玉成封英王、李秀成封忠王。 1860年 4月 太平军破江南大营，迫近上海。 5月 破江北大营。 6月 上海成立“中外会防局”，美国人华尔建“洋枪队”，中外反动势力联合镇压太平军。太平军将领李秀成帅军在青浦大败洋枪队。 1861年 9月 安庆失守，守将叶云来战死。 李鸿章办淮军。 12月 李秀成攻占杭州，巡抚王有龄自杀。 1862年 2月 洋枪队改为常胜军。 5月 李秀成在慈溪战斗中，击毙华尔，严惩常胜军。 6月 陈玉成被清军杀害。 1863年 3月 英国人戈登接任常胜军管带。 6月 石达开于大渡河旁投降，在成都被处死。 12月 淮军、常胜军攻克苏州。 1864年 6月 洪秀全病逝，子洪天贵福即位，是为“幼天王”。 7月 天京陷落。 8月 李秀成被清军处死。 10月 洪仁玕及幼天王先后在江西被俘。 11月 幼天王及洪仁玕先后在南昌被处死。
1864年7月19日，太平天国都城天京陷落，标志着太平天国的正式失败。此后，太平军余部仍在四处抵抗。
1864年11月下旬，太平天国遵王赖文光率部与张宗禹，任化邦等部的捻军会合，组成新捻军。新捻军利用骑兵较多和北方地势平坦的优势，机动作战，成为清朝最大隐患。
1864年12月初，科尔沁亲王曾格林沁亲自率领军队进攻捻军，但在高楼寨之战中被捻军击败，曾格林沁阵亡，但这只是太平天国最后的辉煌了。
1868年1月5日东捻军在扬州东北瓦窑铺覆灭，西捻军于同年8月16日在山东茌平徒骇河被李鸿章消灭。
其余太平天国军队
长江以南的太平军余部谭体元部队在1866年初于广东梅县被肃清。
最后一支使用太平天国年号的残余捻军袁大魁部于1869年在陕北保安被左宗棠消灭。
太平天国农民运动失败是在1864年。
太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年(1851年-1864年)之间，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争，是19世纪中叶中国的一场大规模反清运动。1864年，太平天国首都天京陷落，标志着运动失败。
1864年，太平天囯首都天京陷落，标志着运动失败。
太平天国运动失败的原因，从内因和外因两方面来看。即主观和客观两个方面。
太平天国运动失败的主观原因，其一是农民阶级的局限性，最突出的一个表现就是《天朝田亩制度》。由于农民是小生产者，有自身无法克服的种种局限性。这一制度不可能彻底解决土地问题，因此革命也就很难长期坚持下去；再有就是关于太平天国没有彻底战胜封建思想的武器。天京变乱的起因就是领导者封建特权思想的膨胀，结果断送了革命前程；另外，参加太平军的将士大都是农民，迫于生计才参加革命，因此革命的目标不明确。
失败的主观原因之二是战略上的失误。太平军从金田起义后，北上途中打了许多胜伏仗，但却弃地不守，得而复失。打到天京后，太平天国手里就只有一个天京了。各地反动统治重新恢复，严重威胁着革命政权；再如北伐手失败原因也属战略上的失误。
外因通过内因起作用。太平天国内部存在许多弱点，可是它所面临的敌人除满族贵州、汉族地主外，还有我国农民战争史上第一次遇到的外国资本主义侵略者。这些反动势力之间虽然有矛盾，但是他们对农民战争的敌视却是一致的。中外反动势力勾结起来联合绞杀了太平天国革命
太平天国农民运动失败是在那一年?
1861年 9月 安庆失守，守将叶云来战死。 李鸿章办淮军。 12月 李秀成攻占杭州，巡抚王有龄自杀。 1862年 2月 洋枪队改为常胜军。 5月 李秀成在慈溪战斗中，击毙华尔，严惩常胜军。 6月 陈玉成被清军杀害。 1863年 3月 英国人戈登接任常胜军管带。 6月 石达开于大渡河...
天平天国运动失败的标志是
1864年夏,洪秀全病逝.不久天京陷落,标志着太平军的太平天国运动失败.
太平天国结局?
1864年6月1日，洪秀全在多日以野草充饥后病逝，幼天王洪天贵福继位。7月天京失守，李秀成带领幼天王突围，混乱中失散，于同月22日在江宁方山被俘，亲书供状数万字后，于8月7日被曾国藩杀害。10月幼天王洪天贵福在江西石城荒山山洞被搜俘，11月18日在南昌被凌迟处死。 长江以南的太平军余部谭体元部队...
太平天国运动失败的标志是
1856年9月，太平天国发生了天京事变，极重地削弱了天平天国的领导和军事力量，成为太平天国由盛转衰的分水岭。1864年6月，洪秀全病故。7月，天京被湘军攻破。太平天国起义失败。
太平天国运动时间
太平天国运动的时间是1851年至1864年，发生在咸丰和同治期间，主要领导人物是洪秀全，他带领其他人组织了天平天国运动，这是对清政府和外国侵略者的反抗战争，然而在1864年太平天国遭到清政府和外强镇压，运动以失败告终。太平天国运动背景 鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。西方列强凭借《南京...
晚清太平天国运动
公元1851年，中国历史舞台上上演了一场震惊朝野的“太平天国”农民革命运动。这一运动由洪秀全在广西桂平县金田村发起，以"拜上帝会"为名，迅速席卷南方重镇。在不到两年的时间里，太平军攻取了汉阳、岳州、汉口、南京等地，于1853年定都南京，并颁布了《天朝田亩制度》，制定了官制，建立了一个新的...
天平天国运动声势十分浩大,为何失败了?
天平天国运动声势十分浩大,为何失败了? 1645年4月,吴三桂联合睿亲王多尔衮在山海关之战中击败李自成,而后挥师入关,并打着“为明复仇”之旗帜追杀农民军。当李自成大军基本被消灭后,清朝露出了真面目,多尔衮立刻派多铎挥兵南下剿灭南明弘光政权,最后则征讨西南,统一全国。清兵此次入关,先是打着“为明复仇”之旗号,争取...
太平天国运动
1851年，洪秀全发动了金田起义，并建立了太平天国政权；1853年，太平天国定都天京，颁布了《天朝田亩制度》；1856年，太平天国军事上达到了全盛时期；领导集团内部矛盾激化引发的天京事变大伤了太平天国的元气；1864年，太平天国运动失败。洪秀全领导的太平天国运动，体现了新时代农民战争的特点。太平天国的一些...
太平天国怎么败的
战争结果:天京失陷,运动失败 时间:1851年~1864年 地点:中国 人物:洪秀全 李秀成 曾国藩 李鸿章 太平天国运动失败的原因 一、农民阶级的局限性 1、太平天国的性质是一场反封建反侵略的农民革命战争,但农民阶级不代表新的生产方式,不可能用新的生产关系来代替封建生产关系,提不出切合实际的革命纲领。在封建社会中,...
天平军起义的历史作用是什么?
天平天国运动的失败：1856年天京变乱成为由盛转衰的转折点，1864年天京陷落，标志太平天国运动的失败。沉重打击了清王朝的反动统治,也打击了外国侵略者,它冲击了旧的纲常名教,提出了近代第一个具有资本主义性质的社会改革方案《资政新篇》。它的失败，说明农民阶级作为小生产者的代表，缺乏科学理论武器的...