哪首诗可以形容一个人的“阿谀奉承”?

供稿:hz-xin.com     日期:2025-01-08
那首诗可以形容一个人的阿谀奉承?

以其所有,易其所无。
纤指调弦,泼墨成图。
养就凌霄,岂曰庸奴。

李白不是爱慕虚荣的,你会错意了,或者你不懂李白。你知道什么叫贵妃奉砚,力士脱靴吗?一楼的答案有点好笑
梦游天姥吟留别
李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
海上来客,谈起东海仙山瀛洲,说它在烟涛浩渺中,实难寻求。越中来人,说起那里的天姥山,尽管云霞或明或暗,间或可见。天姥山高耸入云,象横卧天际,高超五岳遮盖赤城,其势无比。天台山,传说高达四万八千丈,面对天姥山,象拜倒东南偶下。我想游天姥,因而梦游了吴越。一夜飞越,梦里见到镜湖明月。明月清辉,把我身影映在湖里,不久又把我的身影,送到剡溪。当年谢灵运的住处,至今犹在,清波荡漾猿猴长啼,景致凄凄。我脚穿着,谢灵运的登山木屐,攀登峻峭峰峦,如上青天云梯。在云间的山腰,可见东海日出,身体悬在半空,可听天鸡鸣啼。山中尽是岩,道路千回万转,迷恋倚石赏花,忽觉天色已晚。熊吼声龙吟声,在岩泉间震响,深林为之惊,峰峦火之抖颤。乌云沉沉低垂,似乎快要落雨,水波淡淡荡漾,湖面腾起云烟。闪电划破长空,一声惊雷巨响,山丘峰峦,仿佛突然崩裂倒塌。神仙石府的石门,在隆隆声中打开。洞里天空青暝暝,望不到边际,日月交相辉映,照耀着金银台。云神们以彩虹为衣,以风作马,他们踩踏祥云,纷纷飘然而下。老虎奏起琴瑟,鸾鸟拉着车驾,仙人翩翩起舞,列队纵横如麻。忽然令人胆颤,不由魂飞魄散,恍恍惚惚惊醒,不免惋惜长叹。醒来时看见的,身边唯有枕席,方才美丽烟霞,已经无影无迹。世间行乐之事,实在如同梦幻,万事从古都象,东去流水一般。我与诸君作别,不知何时回还?暂且放养白鹿,在那青崖之间,要走随即骑去,访问名川大山。我岂能低头弯腰,去事奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!
这是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。

1、《千年调·卮酒向人时》宋代:辛弃疾

蔗庵小阁名曰“卮言”,作此词以嘲之。

卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。滑稽坐上,更对鸱夷笑。寒与热,总随人,甘国老。

少年使酒,出口人嫌拗。此个和合道理,近日方晓。学人言语,未会十会巧。看他们,得人怜,秦吉了。

2、《紫藤》唐  白居易

藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有余。

下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。

柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。

先柔后为害,有似谀佞徒。附著君权势,君迷不肯诛。

又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。

寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。

愿以藤为诫,铭之于座隅。

3、《鹤媒歌》唐代:陆龟蒙

偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下, 

背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。 

裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜, 

只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。 

媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物, 

妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。 

君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。

4、《孟门行》唐代:崔颢

黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。本拟报君恩,如何反弹射。 

金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士, 何意得有谗谀人。

谀言反覆那可道,能令君心不自保。 北园新栽桃李枝,根株未固何转移。

成阴结实君自取, 若问傍人那得知。

5、《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》唐代:韩愈

长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。 

深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。 

剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。 

群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。 

涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。 

幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。 

夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,怵惕梦成魇。 

静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。 

谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。 

珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。 

大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。 

旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。 

展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。



哪首诗可以形容一个人的“阿谀奉承”?
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士, 何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。 北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取, 若问傍人那得知。5、《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》唐代:韩愈 长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪...

那首诗可以形容一个人的阿谀奉承?
养就凌霄,岂曰庸奴。

古代阿谀奉承的句子
代表诗句:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”出自唐代大诗人李白的诗作《梦游天姥吟留别》。诗句表达了诗人对光明自由的渴望,以及对黑暗现实的不满,展示了他不向权贵低头,保持独立人格的高洁品质。与阿谀奉承相对立的是刚正不阿的精神。刚正不阿的定义为:刚强正直,不逢迎,无偏私。这一...

“纷纷恶直喜阿谀”的出处是哪里
“纷纷恶直喜阿谀”出自宋代刘宰的《仪真法曹日作》。“纷纷恶直喜阿谀”全诗《仪真法曹日作》宋代 刘宰纷纷恶直喜阿谀,局束英豪气不舒。万事付渠三昧手,此生自放五车书。《仪真法曹日作》刘宰 翻译、赏析和诗意《仪真法曹日作》是宋代刘宰创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏...

“君房足下竟成谀”的出处是哪里
《钓台》项安世 翻译、赏析和诗意《钓台》是宋代诗人项安世的作品。这首诗词通过描写一位官员的境遇,表达了作者对现实世界的深刻思考和对道德伦理的关注。这首诗词的中文译文如下:君的房门下已经充满了阿谀奉承之声,只是韩歆已经打破了这种陋习。难道江湖上的钓竿手能够为你的台阁奉上文书吗?诗词中的...

“苏郎非是谀人者”的出处是哪里
该诗以金陵(即南京)为背景,作为杂兴诗的一首后序,表达了对古人的尊敬和对现实的评论。原文:散尽浮军换铁缗,香烟何处不氤氲。苏郎非是谀人者,今日真成说古人。中文译文:战船已散尽,换上了铁缝,香烟升起来,四处弥漫。苏郎并非那些阿谀奉承之辈,今日已真正成为古人所称颂的。诗意和赏析:...

...陛下万古垂鸿名”,为何说李白阿谀奉承也是一流水准?
也说得过去,毕竟李白老先生到底咋想的,咱也没地方考证。时针说李白这首诗仁者见仁智者见智,只能说他表面奉承一番,实际也向唐玄宗劝谏一番,暗讽有一个坏处就是,别人的理解到位才会有作用,如果理解不到位,那这就是一篇活脱脱的奉承诗。李白既要阿谀奉承,还不忘一诗双关,诗仙真不是盖的。

“甚愧丈人厚”的出处是哪里
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是...

“杯羹忍啜得非忠”的出处是哪里
诗中运用了对比和对杨学之行为的批评,展现了作者对权谋的质疑和对忠诚的歌颂。第一句“杯羹忍啜得非忠”,描述了乐羊在为君主效力的过程中的忍耐和努力,但又指出这种努力背离了忠诚的原则。这句话批评了那些为了权势而不择手段的人。第二句“巧佞胡为惑主聪”,提到了乐羊身边的一些巧嘴和阿谀奉...

《不遇咏》的原文是什么?该如何理解呢?
第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信...