1. 米芾狂放 文言文

【原文】宋徽宗闻米元章①]有字学②。一旦，于瑶林殿设纸砚笔墨，召米书之。上映帘观看，令梁守道相伴，赐酒果。米乃反系 ③袍袖，升高就上④，跳跃便捷⑤，落笔如云⑥，龙蛇⑦飞动。闻上在帘下，回顾抗 ⑧声曰：“奇绝，陛下！”上大喜，尽以砚纸之属赐之。寻除书学博士⑨。

【译文】宋徽宗听说米芾精通书法。一天，在瑶林殿摆放纸砚笔墨，召来米芾让他写字。宋徽宗隔着帘子观看，叫梁守道陪伴米芾，（还）赏赐酒与果品。米芾便反穿袍子，登上高处，轻便敏捷，下笔如云飘，犹如龙蛇飞动（形容书法笔势遒劲生动）。（米芾）听说皇上在帘子下，回头高声说：“皇上，好极了！”皇上大喜，把纸砚笔墨之类全部赏赐给他。不久又任命他为书学博士。

2. 米芾索帖 文言文高手进

解释

诣：到。去

易：交换

据：依靠，本文理解为抓住

遽：立刻，立即

攸意以为难：蔡攸思想上对这件事感到为难。

公若不见从，某不复生：你如果不听从我，我不想活了，

写古代书法家姓名3个王羲之 钟繇 虞世南 欧阳询 褚遂良 颜真卿

不要乱给别人答题，我保证我全对. 译文：米芾诙谐机智，在真州，曾经到蔡攸的船上，蔡攸拿出收藏的王羲之的《王略贴》展示。米芾惊叹，相求想用他的画来交换，蔡攸思想上对这件事感到为难。米芾说：“你如果不听从我，我不想活了，马上跳入江中自杀。”于是大叫，抓住船的船舷准备跳江，蔡攸立刻把字贴给他。

3. 米芾与苏轼对饮挥毫的译文

元祐末，米芾知雍丘县，子瞻自扬州召还京，米乃具饭。既至，则对设长案，各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上，而置馔于旁。子瞻见之，大笑就座。每酒一行，即展纸共作字。二小史磨墨，几不能供。薄暮，酒行既终，纸亦书尽，更相易携去。

米乃具饭：意思是米芾于是置办饭食，所以“具”是置办的意思。

既至：这句话的意思是到了以后。其中“既”是副词，意思是已经，。。以后

各以精笔：这个就简单了，是“用”的意思。

薄暮：是一个词，指的是傍晚，太阳快落山的时候。薄可以理解为“迫近”的意思。

4. 米颠趣味两则文言文翻译

米颠趣味两则文言文翻译：（米芾）知无为军，初入川廨，见立石颇奇，喜曰：“此足以当吾拜”。

遂命左右取袍笏拜之，每呼曰：“石丈”。言事者闻而论之，朝廷亦传以为笑。

译文：米芾担任无为军事长官，刚刚到达州官坻，看见一块立石极为奇异，十分惊喜地说：“这奇石足以让我祭拜”。于是就命令部下给自己穿上官袍并手持笏板拜祭它，一边拜还一边喊着“石丈”。

喜欢传话的人听到后就四处谈论这事，在朝廷百官中也把它作为笑话来传播。” 米元章守濡须，闻有怪石在河？，莫知其所自来，人以为异而不敢取，公命移至州治，为燕游之玩。

石至而惊，遽命设席，拜于庭下曰：”吾欲见石兄二十年矣”。译文：米元章做濡须的太守，听说河边空坝上有一块怪异大石，不知它是从什么地方来的。

人们认为它是神异之物，不敢搬动它。米元章命令把这奇石搬运回州郡，作为人们游玩的景物。

当大石搬运回来的时候，米元章十分惊异，即刻就命下属摆设宴席，跪拜于庭堂之下，并且说：“我想见到您石兄已二十年了”。

5. 古文释意宋书法家米芾尺牍中有“冲胜”,是什么意思

米芾的《韩马帖》中有这个词，“冲胜”指的是地名。“冲胜”是古地名，

芾顿首启：经宿，尊候冲胜。山试纳文府，且看芭山，暂给一视其背，即定交也。少顷，勿复言。芾顿首。彦和国士。本欲来日送，月明，遂今夕送耳。

此帖为致彦和书札，《彦和帖》，《墨缘汇观著录》作《彦和帖》；《式古堂书画汇考》作《经宿帖》；《故宫法书》作《致彦和国士尺牍》。米芾所宝砚山多枚，实有贡入内府者。周密《志雅堂杂抄》：「米芾砚山，后归宣和御府。闻今在台州一大家戴氏，极珍秘，不可见矣。」帖云「山试纳文府」，即此。

6. 米芾《德忱帖》译文（译成现代汉语）

此为米芾著名的《草书九帖》之一，又是其晚年成熟书风的代表作之一。

此帖自始至终，气韵十分流畅，下笔如飞，痛快淋漓，毫无顾忌，点画之际，妙趣横生。仔细赏读，却又欹正相生，字字随着章法气势变化，用笔狂放而不失检点，提按顿挫丝丝入扣，上下精神，相与流通，有着强烈的节奏感。

1. 此帖为致葛德忱书札。2. 葛德忱疑即葛蘩，名字相发之义本《诗经‧召南‧采蘩》序毛传。

乃葛蕴、葛藻长兄。周密《云烟过眼录》卷上王子才所藏雪窦和尚诗后，有「襄阳米芾」与「鹤林居士葛蘩」题跋。

葛蘩，号鹤林居士，丹徒人，良嗣长子。崇宁间官临颍主簿，累迁镇江守。

3. 此时德忱恐在润州，欲求莱州职事，故米芾告以路程行法也。4. 「林君」当指林希，子中福州人，乃称「闽士」。

林氏罢枢密，於元符元年四月出守亳州，同年九月换杭州，疑於其时特访涟水矣。林希，字子中，福州福清人，概子。

嘉祐二年进士，神宗朝同知太常礼院，遣使高丽，希闻命，惧形於色。神宗恕，责监杭州楼店务。

绍圣初知成都府，道阙下，章惇留为中书舍人，修神宗实录。时方推明绍述，尽黜元祐群臣，希皆密预其议，自司马光、吕公著、吕大防、刘挚等数十人之制，皆希为之，极其丑诋，读者愤叹。

徽宗时卒，年六十七，谥文节，追赠资政殿学士。有两朝宝训二十一卷。

5. 《列子‧天瑞》：「子列子居郑圃，人无识者……国不足，将嫁（往）於卫。」「御寇」二句，即用此典。

6. 此帖作於元符二年五月四日，离秩满不足一月，故有「欲去」之语。7. 米芾於涟水军任上，曾遭遇旱灾之后，又逢水灾之情况，当地田亩俱被淹没，许多通湖港道，初为防旱救田，而填土塞断。

然水灾之后，地主毫姓只顾一己私利，仍不疏放，以致地势低洼之区，积潦难泄，为患颇大。米芾於致上司或同侪之信函中，特将在外实地所见表出，心中甚为不平。

这是米芾「欲去」的外在之因，涟水环境险恶，旱灾水灾连连。8. 米芾「平居退然，若不能事事」，虽然「至官下则率直不苟」，但平生嗜好只在江封山月，及石砚书画，加以疏狂成性，故为官日久，难免故态复萌。

墓志铭对此并不加隐讳，谓「时亦越法纵舍，有足大者」。此实记实之言。

在涟水军任上，米芾即曾因「好石废事」，招致上司不满，可能因此去职，在任仅二年。

7. 米颠趣味两则文言文翻译

米颠趣味两则文言文翻译：

（米芾）知无为军，初入川廨，见立石颇奇，喜曰：“此足以当吾拜”。遂命左右取袍笏拜之，每呼曰：“石丈”。言事者闻而论之，朝廷亦传以为笑。

译文：米芾担任无为军事长官，刚刚到达州官坻，看见一块立石极为奇异，十分惊喜地说：“这奇石足以让我祭拜”。于是就命令部下给自己穿上官袍并手持笏板拜祭它，一边拜还一边喊着“石丈”。喜欢传话的人听到后就四处谈论这事，在朝廷百官中也把它作为笑话来传播。”

米元章守濡须，闻有怪石在河？，莫知其所自来，人以为异而不敢取，公命移至州治，为燕游之玩。石至而惊，遽命设席，拜于庭下曰：”吾欲见石兄二十年矣”。

译文：米元章做濡须的太守，听说河边空坝上有一块怪异大石，不知它是从什么地方来的。人们认为它是神异之物，不敢搬动它。米元章命令把这奇石搬运回州郡，作为人们游玩的景物。当大石搬运回来的时候，米元章十分惊异，即刻就命下属摆设宴席，跪拜于庭堂之下，并且说：“我想见到您石兄已二十年了”。

米芾文言文元佑末
嘉祐二年进士,神宗朝同知太常礼院,遣使高丽,希闻命,惧形於色。神宗恕,责监杭州楼店务。 绍圣初知成都府,道阙下,章惇留为中书舍人,修神宗实录。时方推明绍述,尽黜元祐群臣,希皆密预其议,自司马光、吕公著、吕大防、刘挚等数十人之制,皆希为之,极其丑诋,读者愤叹。 徽宗时卒,年六十七,谥文节,追...