闻一闻一多先生的说和做分别是什么？
1、说和做
①作为学者方面”做“：写了《唐诗杂论》，《楚词校补》，《古典新义》。
②作为革命家方面”说“：李公仆的追悼大会直面、大声斥责、责骂。
③作为革命家方面：”做“：起稿政治传单，亲自发送传单、走在游行队伍最前面。
2、原文简介
文章选自1980年2月12日的《人民日报》。是“农民诗人”臧克家（zāng kè jiā）所作， 原名《“说和作──记闻一多先生言行片断”》 这篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。
3、人物简介
闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），汉族,原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北省蕲水县（今湖北省黄冈市浠水县）巴河镇闻家铺的一个书香门第中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者，民主战士。新月派代表诗人，作品主要收录在《闻一多全集》中。
做人要口心对照，说出来的话要必须做到，说了不做不但欺骗了自己更欺骗他人。:
闻一多先生的说是“做了再说，做了不说”，做是“说”了就“做”了，言行完全一致。
闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，也是一位言行一致、执著救国、无私无畏的民主战士。他的确是“口的巨人，行的高标”闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。
《 说和做》的主要写法以及作用
1、结构严谨：作者用闻一多先生的“说”和“做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现闻一多先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”了，言行完全一致，表现闻一多先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。
2、选材精当：作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。
闻一多先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。
3、语言生动形象：不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这就包含了比喻，既形象，含义也更丰富了。
并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。此外，如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”“赫然而出”“向……迈进了”“起先，小声说”“向……呼喊”“警报迭起”，等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。
闻一多先生的说和做分别指什么?
1、说和做 ①作为学者方面”做“：写了《唐诗杂论》，《楚词校补》，《古典新义》。②作为革命家方面”说“：李公仆的追悼大会直面、大声斥责、责骂。③作为革命家方面：”做“：起稿政治传单，亲自发送传单、走在游行队伍最前面。2、原文简介 文章选自1980年2月12日的《人民日报》。是“农民诗人”...
闻一多先生的说和做作为革命家做了哪三件事
是：①他公开的要联合全国人民反对独裁；②他在群众大会上大骂特务；③在情况紧急的生死关头，他走到示威队伍的前头。《说和做——记闻一多先生言行片段》是“农民诗人”臧克家（zāng kè jiā）的作品，最早刊登在1980年2月12日的《人民日报》。这一篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略...
闻一闻一多先生的说和做分别是什么?
闻一多先生的说是“做了再说，做了不说”，做是“说”了就“做”了，言行完全一致。闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，也是一位言行一致、执著救国、无私无畏的民主战士。他的确是“口的巨人，行的高标”闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，...
闻一多做为诗人方面的说和做是什么
1. 闻一多先生作为诗人的“说”与“做”，展现了其言行一致的品格，以及他对国家与民主的无私奉献精神。2. 他的坚持不懈，如同“钻探”一般的精神，是我们学习和效仿的典范。3. 一个人的受尊敬程度，并不由其身份和地位决定，而是由他对社会和他人所做的贡献来衡量。4. 闻一多先生正是以自己的实际...
闻一闻一多先生的说和做精神
一、闻一闻一多先生的“说”精神 1.1《新学伪经考》《新学伪经考》是闻一闻一多先生的代表作之一，该书是对于中国传统文化的一次重要的批判和反思。在这本书中，闻一闻一多先生主要对于“新学”进行了批判，他认为“新学”是一种伪经学说，是对于传统文化的一种歪曲和扭曲。他在书中提出了“以实证为...
说和做主要讲了几件事
六件事，分别是写了唐诗杂论、楚辞校补和古典新义、起稿一张政治传单、在群众大会上演说以及参加游行示威。《闻一多先生的说和做》这篇文章记叙了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。《说和做──记闻一多先生言行片段》是“农民诗人”臧克家所著的传记类作品，最早刊登...
闻一多先生的说和做作为学者和诗人的闻一多先生做了些什么
闻一多先生“做了再说,做了不说”,创作了：《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》,着力表现了他是“卓越的学者”.参加游行示威、起草政治传单、群众大会的演说.闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”.
选文中有关闻一多先生说和做的事例有哪些用自己的话概括
“做”的：1、写作《唐诗杂论》；2、写作《楚辞校补》；3、写作《古典新义》。“说”的：1、起稿政治传单；2、群众大会演讲；3、参加游行示威。这篇文章记叙了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。
闻一多先生作为学者与革命家时的说和做为什么不同
1.作为学者的闻一多做了再说，做了不说。作为革命家的闻一多说了就做。2.作为学者的闻一多锲而不舍，为探索救国救命的出路而潜心学术。作为革命家的闻一多无私无畏，投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明...
闻一多先生的说和做主要内容
主要内容：作者用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的说、做事迹,表现了闻一多严谨刻苦的治学态度,澎湃执着的爱国热情,敢说敢做、言行一致的高尚人格,正气凛然、勇于献身的革命精神.