唐韩愈陪杜侍御游湘西寺独宿有题一首因献杨常侍原文及赏析
长沙千里平,胜地犹在险。
况当江阔处,斗起势匪渐。
深林高玲珑,青山上琬琰。
路穷台殿辟,佛事焕且俨。
剖竹走泉源,开廊架崖广①。
是时秋之残,暑气尚未敛。
群行忘后先,朋息弃拘检。
客堂喜空凉,华榻有清簟。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。
伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
幸逢车马归,独宿门不掩。
山楼黑无月,渔火粲星点。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐。
犹疑在波涛,怵惕成梦魇。
静思屈原沉,远忆贾谊贬。
椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。
翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
珥貂藩维重,政化类分陕②。
礼贤道何忧,奉己事若俭。
大厦栋方隆,巨川楫行剡。
经营诚少暇,游晏固已歉。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。
平生每多感,柔翰遇频染。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。
唐德宗贞元十九年(803),京郊大旱。韩愈上书请宽民徭,为幸臣李实所谗,贬为连州阳山(今广东阳山县)令。永贞元年(805)遇大赦,离阳山至郴州待命。这首诗写于他逗留湖南期间。湘西寺,即今长沙湘江西岸岳麓山上的岳麓寺。杜侍御,不知其名。杨常侍,名凭,是当时湖南观察使。
这是一首古体诗,记叙了韩愈人山游佛寺的经历,委婉地抒发了他在政治上的失意与不平。
“长沙千里平” 以下十句描写湘西寺的所在。诗人写佛寺却先写佛寺所在之山,写山则与千里平旷、湘江绕流的平原景色比照,又以“斗起”二字强调山势之突兀险峻,使诗的开首便境界阔大,气象不凡。接着便由山势而写山林,而写佛寺。“玲珑”,空明之意。此处形容林间树木高大茂密,枝叶间撒下缕缕阳光的情景。“琬琰”,本是古代的两种玉圭,这里用以形容岳麓山的峰高林密、苍翠如玉。湘西寺就座落在山林中盘曲小路的尽头,寺殿楼台,依山傍崖而立。佛寺内撞钟鸣鼓,经诵朗朗; 佛寺外,架竹引水,清泉潺潺。这十句中虽无一处写到人的活动,但画面的移换和诗中的“路穷”二字暗示出诗人登山入林而至佛寺的游览经过,读着诗,我们仿佛随诗人一起来到了清幽僻静的寺院之前。这种以诗人视点的移动来描写景物的方法,既使读者有如身历其境,十分亲切,又如展开一幅长卷山水,气势恢宏。
“是时秋之残”以下八句写入寺的情形。诗人因是陪游,故有“群行”、“朋息”之说; 又以“忘后先”、“弃拘检”写众人在暑气尚存、山行体热之时忽见清幽凉爽的庙堂而欣喜若狂,以致于相互都忘记了各自的身份和严格拘守的尊卑次序,争先入寺。这情景写得活泼有趣。山僧延客,引入清凉的客堂,设置竹席榻床,端上涧水烹煮的蔬菜,送来鲜嫩的菱角、鸡头。山寺里的生活俭朴而新鲜,安宁又自在,令诗人欣羡不已。
“伊余夙所慕” 以下,便由写“陪游”转入写“独宿”。前十句写夜景,后八句写夜思。诗人庆幸自己能留宿山寺。有意敞开房门以迎接山林夜色。“门不掩”这一细节刻画了诗人热爱山林的真情。这是一个无月之夜。苍翠的山林,华丽的佛殿,白日所见的一切都为黑暗所吞噬,唯有远处的渔火点点闪烁,有如缀在夜幕上的星星。夜是这样的静,只听见山风在林中喧嚣,树摇叶动,有如置身于大海的波涛。在诗人笔下,山寺之夜安静而神秘,有一种令人说不清的恐怖,尤其是在“独宿”之时。阵阵林涛将诗人送入梦乡,林涛阵阵又将诗人从恶梦中唤醒。面对着一片漆黑中闪闪的渔火,听着山林中喧闹的风声,诗人陷入了沉思。他想起了自沉汨罗江的屈原,远贬长沙的贾谊。王逸注屈原的《离骚》,以怀王少弟司马子兰、楚大夫子椒解释其中的“椒兰”,而他们都是谗佞之人。《汉书》记载,贾谊年少而有才华,颇得汉文帝刘恒的信任,因受绛侯周勃、灌婴等老臣的忌妒,由太中大夫调任长沙王太傅。“椒兰争忌妒,绛灌共谗谄”,讲述着屈原、贾谊在政治上受排挤的不幸。韩愈的遭遇与他们相类。在此地此境,思想此人此情,他不由得悲恨交加,热泪满面: 古往今来,多少才士有志不获骋,穷困度一生! “谁令”二句作反问,有力地表达了诗人悲愤的感情。
“珥貂藩维重”以下八句是韩愈对杨凭的颂扬。他称赞杨凭的政绩和德行,赞美杨凭是大厦的栋梁,行舟洪川的巨桨,是国家重臣。自无闲暇游玩山水。韩愈的政治责任感极强,这番颂赞是希望杨凭能对他有所提携,其中也含有自己却在虚度时光的叹息。故最后六句中一曰“愧淹留”,二曰“嗟荏苒”,仿佛看到诗人在暗夜中耿耿无寐、沉思长叹的情景,感到他在铺纸挥毫疾书时的激情。诗以猿鸣啾啾、青灯睒睒收尾,渲染出山林之夜的凄清悲凉和诗人此刻忧愁孤苦的心绪。
韩愈是中唐著名的诗文革新家,以散文笔法写诗是他的创造。这首《游湘西寺》可视为一篇诗化的山水游记。从看山、进山、入寺到夜宿,记叙有条不紊,情景历历在目。尽管是散文笔法,其中却不乏诗情与画意。诗中日景与夜色都交织着诗人的情感,而夜色尤美丽动人。全诗夹叙夹议,层次多,起伏大,但转折自然,语气流畅。起句气象阔大,结尾情思邈然。前人每每称赞韩诗“放恣横纵”,“写景奇妙”,于此诗亦可见出。
带“渔火”的诗句
1、山楼黑无月,渔火灿星点。——出自唐·韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》2、雁烟萦别思,渔火点乡愁。——出自释文珦《钱塘晚渡别友》3、渔火穿蓬罅,僧钟到梦边。——出自吴仙湖《夜乘航》4、渔火明遥浦,溪风解醉颜。——出自南宋·陆游《夜二鼓留西城门归三山》5、岸回林影暝...
含长的诗句
1 [唐]韩愈 长 《纳凉联句》长檠八尺空自长 《短灯檠歌》长驱洋洋 《元和圣德诗》长安交游者 《长安交游者赠孟郊》长安众富儿 《醉赠张秘书》长去事桑柘 《县斋有怀》长绠汲沧浪 《合江亭》长沙千里平 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常》长安多门户 《送文畅师北游》长安百万家...
旅程的引证解释旅程的引证解释是什么
旅程的引证解释是:⒈旅行的路程。引唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题》诗:“旅程愧淹流,徂岁嗟荏苒。”宋苏轼《再过泗上》诗之一:“旅程已付夜帆风,客睡不妨背船雨。”《人民文学》1981年第4期:“在旅程中,我常常翻阅前人遗留下来的众多的资料。”⒉喻人生历程。引《花城》1981年第6期...
梦魇的意思
梦魇的意思:梦中突然惊醒,也比喻非常可怕的事。读音:mèng yǎn。出处:韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》:犹疑在波涛,怵惕梦成魇。梦魇造句如下:1、我脑里一片混乱,宛如活在梦魇之中。2、比如,你坐在那可能仅仅是我在做梦,而我可能是你的梦魇。3、从这个角度上看,...
含隆的五字古诗 最好是有名的诗人写的 足危险求
阮籍《咏怀八十二首》:元凯康哉美,多士颂声隆。李商隐《寄太原卢司空三十韵(卢钧)》:祖业隆盘古,孙谋复大庭。韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》:大厦栋方隆,巨川楫行剡。元稹《春六十韵》:迎气邦经重,斋诚帝念隆。贯休《遇叶进士》:气隆多慷慨,语澹无他力。
梦魇的意思
梦魇,指噩梦,常常伴之以压抑感和胸闷以致把睡觉人惊醒,也比喻非常可怕的事。指睡眠中做一种感到压抑而呼吸困难的梦,多由疲劳过度,消化不良或大脑皮层过度紧张引起。旧谓梦惊。梦惊唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》:“犹疑在波涛,怵惕梦成魇。” 明 屠隆 《昙花记·...
诗名里带琰字的诗词有哪些
时携琰石游,间以刘白辈 —— 宋 · 刘翼《题平远轩呈竹溪玉堂》琬琰琢高词,龙兰燎深室 —— 宋 · 秦观《三老堂》气调桓伊笛,才华蔡琰琴 —— 唐 · 陈陶《湓城赠别》深林高玲珑,青山上琬琰—— 唐 · 韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》盛业行刊千琬琰,余威...
带“怵”的诗句大全
3、殷忧令志结,怵惕常若惊。——出自魏晋·阮籍《咏怀八十二首》4、怵惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。——出自唐·徐夤《露》5、拜辞诣阙下,怵惕久未出。——出自唐·杜甫《北征》6、犹疑在波涛,怵惕梦成魇。——出自唐·韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》7、怵目飞红...
梦魇是什么意思
梦魇的解释[nightmare] 恶梦,常常伴之以压抑感和胸闷以致把睡觉人惊醒 详细解释 睡眠中做一种感到压抑而呼吸困难的梦,多由疲劳过度, 消化 不良或大脑皮层过度 紧张 引起。旧谓梦惊。 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》 :“犹疑在波涛,怵惕梦成魇。” 明 屠隆 《昙花记...
谗谄是什么意思
—— 《史记·屈原 贾生 列传》 详细解释 (1).谗毁和谄谀。 《礼记·儒行》 :“适弗逢世,上弗援,下弗推,谗谄之民,有比党而危之者,身何危也,而志不可夺也。” 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》 诗:“ 椒 兰 争妬忌, 绛 灌 共...