什么样的人死后会下地狱
再看下一个，下一个是剑叶地狱。我们一般说八热地狱，每一个地狱有四个门，每一个门外面有四个游增地狱，四四十六，有十六个游增地狱，其中有一个地狱就是属於这种剑叶，刀山剑叶。你看他们的死法里面都很可怕的，或者是倒插的，或者是正插的，或是斜插的，都很可怕。这里面应该要这样说，这个人很残忍，譬如说我是很残忍的人，那我容易感应这种残忍的死法。这种残忍里面包括杀小动物，以前不知道有没有小孩子杀小动物，蚯蚓拿出来一刀一刀的切，就很残忍的人容易感应这种很残忍的刑罚，这种业的感应。第二种是说什么?我们人有时候那个舌头在骂人的时候是很尖的，让人家很受不了，让人家不晓得该怎么办，没给人家面子，让人家无地自容的。尤其那个口才愈犀利的、骂人愈爽快的，像剑叶一样，让人活不下去，所以会感应这样的刑罚。如果看到这个场景，应该要收敛自己的心，收敛什么心?就是不要逞口舌之便，不要有那种口舌如剑伤人心，也不要心肠如剑很狠毒。
如果你的内心是软化的，是替别人著想的，言语是替别人著想，那个剑都软下来。所以好奇怪，你看这个人世间满有趣的，第二次世界大战的时候，中国是火海，美国是度假的天堂，可见同样一个世界显现的时候，对善人来讲是快乐的，对恶人来讲是痛苦的。所以当我们的心是软下来的，言语是软下来的，很愤怒的、很尖锐的是软下来的时候，那种刀它就自然软下来，整个世界的苦难你就碰不到。明明别的国家是火海，你的国家竟然是天堂，碰不到了。那个业很奇特，业奇特到什么程度?举例来说，这个人生病，病得很苦的时候你感受不到。可见业没有体性，业如果有体性，它在显现的时候你应该可以感受。属於他的业起来的时候，他痛得要命，他苦得要死，可是你却没有感觉。所以菩萨到地狱去的时候，那些刑罚伤不了菩萨，为什么?因为他没有这些业。所以如何在苦难的世界不受苦难?就第一个，自己不要造共业;第二个，也希望藉著共业让世间人知道，只有内心改变，才能扭转共业。以上是剑叶地狱。
感谢主！
首先告诉你，真的有天堂和地狱。你说的“善有善报、恶有恶报、坏人有一天会遭报应的“，是地上一切宗教的说法。包括基督教。宗教就是：靠着人的修行，靠着人的行善积德，靠着人的好行为，靠着人的努力而换来好的报应，换来神的祝福！善有善报、恶有恶报嘛！这是宗教，这是人心里想出来的，是错的。
但真正基督的信仰（不是宗教的基督教），是相信天上独一的真神上帝；这个上帝有圣父、圣子、圣灵三个位格，但不是有三位神，而是一位神。其中圣父定下救恩，圣子（耶稣基督）做成救恩，圣灵引导人接受救恩；三个位格共同完成神救人的大工。
具体就是神的独生子耶稣基督，从高天降下，通过童贞女感孕出生在这个世界上，来替全世界所有犯罪的人来承担罪的刑罚，为罪人替死；使凡相信他、接受他做救主的人都罪得赦免，将来不至于下地狱，可以上天堂。这就是福音，这就是因信得救，这就是因信称义！这就是神来救人的好消息！福音就是神白白的恩典，福音就是交换身份的原则；神的儿子耶稣基督道成肉身到地上来，就是献给神的祭物的身份；而我们这些罪人，就是献祭的人，把耶稣这个神的羔羊献在神的面前；这时候，耶稣的圣洁、公义、慈爱、永生、神儿子的身份，就都转移到我们的身上；而我们的污秽、罪人的身份、当受的刑罚等等，都转移到耶稣的身上。当耶稣被盯死在十字架上的时候，我们相信他的人，所有的罪，都被耶稣担当了，都已经被刑罚过了；所以，我们就从罪人变成了义人，就从一个本来要下地狱的人，变成了一个确定要上天堂的人。
一定要清楚，世上所谓的好与坏，都是人定义出来的，都是从分别善恶树的果子而来。在人里面根本没有善，只有恶。上天堂只有唯一的一条路，就是“信耶稣”！因为不信耶稣的替死、担罪，人的罪就得不到解决；罪的工价就是死、就是灭亡、就是下地狱！不是神要你下地狱，而是你的罪使你下地狱！要想不下地狱，必须解决罪；而若要解决罪，唯有信耶稣！
不错，神要刑罚罪；但要等到世界的末了耶稣再来的时候，一切的罪人、恶人，就是不信耶稣的人，都要被审判、被刑罚、受报应。这就是你说的“长这么大为什么我一次都没有看到坏人做坏事之后遭到了报应”的原因。盼望你早日接受耶稣做救主和生命的主，早日蒙福蒙恩！求神祝福你。阿们！
人死后受审判是按照人所犯的罪受审判，不是按他是罪人的地位受审判，换句话说，人活在世上，犯了罪，死后就要受神公义的审判，神审判人是根据他所犯的罪，圣经说“按个人所行的或善或恶受报”（林后5：10）
人受审判是根据他犯的罪，而不是信耶稣或不信耶稣，但是有哪个人（除耶稣外）没有罪呢？都有罪，犯下的罪性以后要受审判刑罚，但是在基督徒应当受的这审判刑罚，基督已经为他们担当了，已经刑罚在了为他们死的耶稣基督身上，而没有不信的人，则没有耶稣耶稣的救赎功效在他们身上，所以他们死后他们的罪自己担当，承受神的审判同刑罚。那些没有得到神救赎的人不能怪神说神是不公义的。神是公义的，因为他们死后受审判是他们自己犯下的罪，不是神没有将这恩典赐给他们，他们才有罪 才犯罪，不是的。神要拯救谁是神的主权，是神要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。按照公义，我们所有在死后因我们的罪恶都要受审判同刑罚，按照公义来说，没有一个人可以蒙恩，全世界下地狱，叫公义圣经上说
“没有一个义人，连一个也没有”
在全世界下地狱的人中，还有一些人，神要拯救他们在基督里给他得着在天上永远的福分叫怜悯。所以神说：“我要恩待谁就恩待谁，我要怜悯谁就怜悯谁”这是出于神的主权，他创造了天地外物，他创造了人，难道他还没有这个权力？他不是拣选每一个人，他拣选他所拣选的人，所以他的恩典和他的主权连载一起，但是恩典和责任连载一起，谁蒙恩，谁就要响上帝交代，向上帝负责任。多给谁，就向谁多要，少给谁，就像谁少取，这才是真正的公平。
在死之前相信福音，接受耶稣基督为救赎归入基督，他就领受了神的救赎，神应许信靠他的人不至于灭亡，反得永生。
“自杀的人不能得上帝的救赎”这样说不对，问题是不是在于自杀不自杀的问题，而是在死之前没有信耶稣的，死后（不管是自杀而死，或因其他而死）就没有机会了，等待他的就是基督再次降临对他的审判
只有之一次的机会，就是在这有限的生命里，你接受耶稣你的救主得着永恒的生命，或者要选择死后受神公义的审判？
我们现在一个问题，假如我们用舌头造了很大的恶业，要下地狱，百千万劫被拔舌，这时候该怎么办?我们历史上有个公案，以前世亲论师写了五百部的小乘论典，而且毁谤大乘，无著论师要救他的弟弟怎么救?无著论师就故意说生病了，他弟弟才会来看他。因为他弟弟跟他哥哥都很忙，所以他只有一件事情，就故意生很重的病，他弟弟终於来看他。他就藉著生病跟他弟弟说毁谤大乘的严重性，然后大乘的形象是什么，大乘的功德是什么，大乘对众生的利益是什么。世亲论师终於听明白以后就说完蛋了，那我就把我的舌头割掉好了，因为我用这个舌头毁谤大乘。他哥哥怎么说?你千万劫割舌头都酬偿不了这种恶业，因为谤法的恶业太严重。假如你是无著论师，你该怎么去解决?世亲就是说要割舌头，就像这样要割舌头，无著论师说割也没有用，千万劫割舌头都没有用。结果他弟弟问他哥哥。所以我才会说学大乘法真好，就是任何的状况都可以解决。小乘有定业，大乘没有定业，没有，人家说定业不可转那是指小乘，大乘没有定业。他哥哥怎么跟他说?我就是很佩服他哥哥。他说你造业是从哪里造?他说舌头。对，那你现在解决，舌头去解决。不是用割的，你要回过头来用你的舌头去弘扬大乘，就可以解决你的问题。所以世亲论师不但写了五百部的小乘论著，也写了五百部的大乘论著，而且用他的舌头去弘扬大乘。世亲论师最后临命终不但没有下割舌地狱，世亲菩萨最后还入了初地菩萨，最后入初地三昧。这就可想而知，人的命运是不一定的，业是不一定的，决定的业都可以转。
好个坏也属于阴阳，个人认为现实中过的不好死了会在天堂，而过的好的或者是呼风唤雨的人死后会在地狱，如果坏的死了还坏，好的死了还好，如果是这样，世态就没有轮回更别谈什么阴阳。好的死后心坏，坏的死后心变好。哈哈、、、 今生过的不如意的人前世都是牛逼的人，而如今牛逼的人不知道抗过多少个地狱才到的今天的轮回，难道不是么？？？
阿弥陀佛，您好。
造作五逆十恶、诽谤正法的人会堕入地狱受报。
五逆罪是杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧。
十恶罪是杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、愚痴邪见。
即使造作了五逆十恶、诽谤正法重罪，如果他能发露忏悔改过，深信发愿念阿弥陀佛，求生西方极乐世界，阿弥陀佛照样欢迎他。足见念佛法门之广大，阿弥陀佛之大慈悲！
建议您到网上搜索一下五逆罪，凡是触犯五逆罪就是下地狱的因，无论是谁都是没有办法避免的。无论你信或者不信都没有关系，因为这是自然界的法则！
什么人死后会下地狱?
然而，如果业障极重，甚至在生时犯下五逆十恶等深重罪行，个体就会因业力的牵引而直接堕入地狱道。中阴身阶段的个体，会根据业力的方向逐步被牵引至其他五道（天人道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道）中的一种，开始新的轮回。因此，中国古代有在亡者七七四十九天内举行佛事的传统。这样做的目的是为...
什么样的人死了才会下地狱?
嗔恨心重的人会堕地狱，主要是由临终者最后的心念决定的，如果人在临死前生气发脾气都会下地狱。如果有人造了地狱业，然而他在临终时真诚忏悔，临终时是一念善心也不会堕入地狱。
请问世界上什么样的人死后会下地狱 做了一点点错事都要下吗?
信耶稣的人有永生（死了上天堂），不信耶稣的人得不着永生。（死了下地狱。）这是主耶稣说的。基督徒都相信这话是真的。因为耶稣说“天地要废去，我的话却不能废去”。耶稣他是神，神是不说谎的。耶稣说：“我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父（上帝）那里去（天上）”。朋...
人死了会下地狱吗?
不一定，阴间会根据你个人的善行和恶行进行一个综合判断，只有罪大恶极的人会下地狱，受下油锅，拔舌，刺眼等酷刑，罪孽稍轻的投入畜牲道当牛做马，或者猪狗羊之类的，或投入饿鬼道，嗓子眼和针一样细，饱受饥渴之苦。此是三恶道。一般没什么大善大恶的人会像阳世的人一样在阴间生活，没有子孙祭...
什么人死后下地狱呢?
造作五逆十恶、诽谤正法的人会堕入地狱受报。五逆罪是杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧。十恶罪是杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、愚痴邪见。即使造作了五逆十恶、诽谤正法重罪，如果他能发露忏悔改过，深信发愿念阿弥陀佛，求生西方极乐世界，阿弥陀佛照样欢迎他。足见...
佛教中,什么样的人会下地狱
第一层，拔舌地狱 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢慢地拽...后入剪刀地狱，铁树地狱。第二层，剪刀地狱 在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她...
哪些人去世后可以上天堂,那些入死后会下地狱。
信耶稣，跟随耶稣，听他话的人的上天堂。因为耶稣用他无罪的身体在十字架上的死，担了我们应受的刑罚。其他人下地狱。因为世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀。而除耶稣“以外，别无拯救。”参考资料：归正福音运动
什么样的人死后会下地狱?
属於他的业起来的时候，他痛得要命，他苦得要死，可是你却没有感觉。所以菩萨到地狱去的时候，那些刑罚伤不了菩萨，为什么?因为他没有这些业。所以如何在苦难的世界不受苦难?就第一个，自己不要造共业;第二个，也希望藉著共业让世间人知道，只有内心改变，才能扭转共业。以上是剑叶地狱。
什么样的人死后会下地狱
按照公义，我们所有在死后因我们的罪恶都要受审判同刑罚，按照公义来说，没有一个人可以蒙恩，全世界下地狱，叫公义圣经上说 “没有一个义人，连一个也没有”在全世界下地狱的人中，还有一些人，神要拯救他们在基督里给他得着在天上永远的福分叫怜悯。所以神说：“我要恩待谁就恩待谁，我要...
什么人死后下地狱?什么人死后上天堂?
信耶稣的人，耶稣十字架上担当所有的罪，死后去天堂。没有信耶稣的人，死后去阴间担当罪的刑罚永远在地狱里。网上搜索：《游子吟--永恒在召唤》，有更多介绍。视频搜索： 基督教讲道 天堂与地狱