为什么古代人的名字还要带字，比如诸葛亮(字孔明)？
古人的姓和名都是按祖制定下来的，现在起名的也有这种方式。所以一个人叫啥名字是生下来就几乎定了，不论男女。所以古人很忌讳改名，认为那是背叛祖宗的事情。而为了表达父母的意愿或对孩子的期望，变有了字，字是可以变的。所以古人相互称呼一般称呼的都是字，而并不是名。
其实字是用来解释名的,一般地说从儒家典籍中于"名"有关的词汇来作"字".过去人们取名命字都是讲求出处或来历的，也就是说要有特定的含义才行。当然，在讲求出处的同时，也非常注重“形、音、义”的结合。如:
1、屈原：名平，字原，源於古文“广平曰原”《尔雅》。
2、徐干：字伟长，汉末“建安七子”之一，《孔丛子》有“非不伟其体干也”句。
3、曹操：字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。
4、赵云：字子龙，取自《周易》“云从龙，风从虎”。
5、张载：字子厚，北宋哲学家，《易·坤》“地势坤，君子以厚德载物。”
6、吕蒙正：字圣功，北宋大臣，《易·蒙》“蒙以养正，圣功也。”
7、晏殊：字同叔，北宋诗人、文学家。《易·系辞下》“天下殊途而同归，一虑而百致。”
8、马周：字宾王，唐大臣。骆宾王：字观光，唐诗人，文学家。高观国：字宾王，宋诗人。《易·观》“观国之光，利用宾于王。”
9、孟浩然：唐诗人；张养浩：字希孟，元散曲家。《孟子》“我善养我浩然之气。”
10、晁补之：字无咎，宋诗人。《易·系辞上》“无咎者，善补过者也。”
11、刘过：字改之，南宋诗人，《易·益》“君子以见善则迁，有过则改。”
12、王质：字景文，南宋诗人，《论语》“质胜文则史，文胜质则野，文质彬彬，然后君子。”
13、张维屏：字子树，南宋诗人，《尔雅·释宫》“屏谓之树。”
14、胡三省：字身之，宋元之际史学家，《论语·学而》“曾子曰吾日三省我身。”
15、张问陶：字仲冶，《孟子·告子》“万室之国，一人陶，则可乎？”
16、元好问：字裕之，元诗人，《书·仲虺之诰》“好问则裕，自用则小。”
17、陆羽：字鸿渐，唐人，茶圣，《易·渐》“鸿渐于陆，其羽可用于仪。”王磐：字鸿渐，元代散曲家；傅以渐：字于磐，清代状元，《易·渐》“鸿渐于磐。”
18、耶律楚材：字晋卿，元大臣，《左传·襄公26年》“虽楚有材，晋实用之。”
19、冯维敏：字汝行，元散曲家，《周礼·地官司徒·师氏》“二曰敏德，以为行本。”
20、王艮：字汝止，明哲学家、泰州学派创立者，《易·艮》“艮，止也，时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”
21、吕坤：字叔简，明学者，《易·系辞》“坤以简能。”
22、王十朋：字龟龄，明学者，《易·益》“或益之十朋之龟。”
23、聂豹：字文蔚，明学者，《易·革》“君子豹变，其文蔚也。”
24、郦道元：字善长，南北朝时人，地理学家，《周易·文言》“元者，善之长者也。” 李善长：[明] 字百室，明朝开国丞相。
25、温体仁：[明] 字长卿 ，奸臣，“君子体仁足以长人”《周易·文言》
26、高明：字则诚，元末戏曲家，著有《琵琶记》，《礼记》“诚则明矣。”
27、张燮：字绍和，明文学家，《孔传》“燮，和也。世和顺以柔能治之。”
28、郑燮：字克柔，清文学家，《书·洪范》“燮友柔克。”
29、张履祥：字考父，明季诸生之一，《易·履》“视履考祥，其施元吉。”
30、史孝咸：字子虚，清学者，《易·咸》“咸，君子以虚受人。”
31、严绳孙： 字荪友，清学者、诗人。《诗经·抑》“子孙绳绳，万民靡不承。”
32、钱谦益：字受之，清诗人，《书·大禹谟》“谦受益，满遭损。”
33、万斯同：字季野，清学者，《易·同人》“同人于野，亨。”
34、方以智：字密之，清代学者，《易·系辞上》“是故蓍之德圆而神，卦之德方以智，六爻之德易以贡。圣人以此洗心，退藏欲密，吉凶与民同患。”
35、姚际恒：字立方，清学者，《易·恒》“君子以立不易方。”
36、沈德潜：字确士，清诗人，《易·乾》“子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，尤则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
37、张廷玉：字衡臣，清大臣。《书·舜典》“睿玑玉衡，以齐七政。”
38、荣德生：近代民族企业家，《易·系辞》“天地之大德曰生。”
39、毛泽东：字润之，《孟子·滕文公上》“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事，所以别野人也，此其大略也，若夫润泽之，则在君与子矣。”
40、荣毅仁：原国家副主席，《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”[王任重名字亦出自此。]
许慎《说文解字》中说：“名，自命也，从口夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”这句话的意思是：人们在夜晚相遇，对面看不清楚，便用口来喊出一个符号，以证实对方的身份。所以，"名"是从"夕"从"口"会意而来。这是名字产生的环境因素
字的出现最早是在周代，《礼记˙ 曲礼上》：“男子二十冠而字”、“女子许嫁，笄而字。”《仪礼˙士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。” 班固《白虎通义˙姓名》：“人所以有字何？所以冠德，明功，成人也。”又《颜氏家训˙风操》篇：“古者，名以正体，字以表德。”男女到成年时取“字”后，他的晚辈或后辈就不能直呼其“名”，而要称其“字”，以示尊重。名和字多有意义上的联系。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。名和字的关系是相当明确的，字是名的延伸和扩展。古人之所以在“名”之外再加一个“字”，有四个作用和意义：表成年，周代贵族男子长到20岁时，由父亲在宗庙里主持冠礼，然后由来宾取“字”；明尊卑，晚辈对长辈、位低者对位高者，均尊称其“字”，以表示敬重，平辈之间也可以彼此称字，表示礼貌；作姓氏，以祖父的“字”来作为孙子辈的姓氏，是先秦姓氏来历的一个重要方面；显地位，“字”是用来表示地位的，一般而言，平民百姓有名无字，只是到了后来，这一点才被打破。
名字是一种社会文化，社会时代的不同，往往导致人们取名用字的差别。“名字”与人们所处的时代和人们的观念、心态有密切联系。随着认识的转化和时代的变迁而改名的也大有人在。
先秦时期，人们命名取字，多以单字为雅正之名，凡有文化教养的人，都以取双字名为耻，几乎形成全社会清一色的单字名。公元八年，东汉王莽废西汉刘氏皇朝，建立新朝。他崇尚周礼，要求人们起名以先秦时代为样板，禁止使用双字名，只允许人们取单字名，这种皇权高压手段，效果颇佳，开始人们有意见不敢说，只有按照朝廷的要求去做，便逐渐形成了人们单字起名的习惯。以至后来，王莽政权被推翻后很长一段时间，单字名的习惯仍然是人们取名的主要形式。阅读王莽以后到三国时期的书籍，可以发现，这个时期的人物几乎全是单字名。如曹操、刘备、董卓、鲁肃、周瑜、张飞、诸葛亮等都是单字名。一直到宋代以后，单字名逐步减少，双字名才逐渐占据主导地位。
古人的名字之所以要带字，我认为主要是因为在一个人成年之后，需要有一个字来作为自己的第二个名字，这第二个名字就是用来在平辈之间相互称呼。
首先我们应该明确的是，古人的字并不是像名字一样，从刚出生就会获得的。“字”是我国独特的命名系统的产物。在古人的一生中通常会获得两个名字，一个是自己真正的名字，通常跟在自己的姓氏后面连起来使用，也可以单独使用。例如三国时期的诸葛亮就是复姓诸葛，名亮，而在有的时候，诸葛亮也常常单独用亮来自称。而在到了古人成年的时候，那个时候叫及冠，那么古人就会获得自己人生中的第二个名字，这就是“字”，例如诸葛亮就字孔明。
那么为什么我们会形成这样独特的命名系统呢？究其原因，是因为我们中华民族自古以来的性格所导致的。我们知道，自古以儒家文化作为正统思想的华夏民族是内敛和礼仪的代名词。尤其是古人，他们在生活的礼节方面达到了一种吹毛求疵的地步。古代的人认为，直呼一个人的姓名是非常不礼貌的事情，一般来说可以直呼一个人姓名的，只能是这个人的长辈，而同辈之间如果直呼其名的话，就会变得非常不礼貌了。
正因为如此，古人想到了用一个别名来代替真正的名字，供同辈之间相互称呼。这样一来，既避免了尴尬，又使得人与人之间的联系更加紧密。例如在《三国演义》中，诸葛亮在出山之后，蜀军中的人基本都称诸葛亮为孔明，在孙刘联盟的时候，江东的鲁肃和周瑜等人也称呼诸葛亮为孔明。而在魏国那边，由于诸葛亮是魏国永远的敌人，因此魏国的人在讨论到诸葛亮的时候则直呼其名，因为没有尊重的必要。
一、字是取出来让同辈和晚辈用的。儒家讲究礼节,直呼其名认为是不礼貌的行为,因为在名外取个字让人来使用。
二、一种身份的象征。古代的字一般是读书人才有字，它是对名的解释、拓展、发挥，体现出自己与普通布衣的不同之处。
古代人的文化氛围比较浓厚，起名字特别的讲究，字是对名的进一步补充和说明，这样起的名字会比较完整
“名”是父母起的，不能随意更改。“字”可以是自己起，也可以长辈起，等于二次起名的机会。男子二十而冠，女子十五及笄，起“字”也代表成年。
为什么古代人的名字还要带字,比如诸葛亮(字孔明)?
古人的名字之所以要带字，我认为主要是因为在一个人成年之后，需要有一个字来作为自己的第二个名字，这第二个名字就是用来在平辈之间相互称呼。首先我们应该明确的是，古人的字并不是像名字一样，从刚出生就会获得的。“字”是我国独特的命名系统的产物。在古人的一生中通常会获得两个名字，...
为何古代人取了名字以后,还要额外加一个字呢?
古人的“字”通常由“名”衍生而来，《白虎通·姓名》说：“比如某古人，姓张，名三，字四五，你不能上前直接叫人家张三，他非要和你急不可，你只能叫四五君，或四五先生等等。或旁（傍）其名为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名”，可见古人之“名”与“字”在意义上大体相近或有关联。一...
古代人名字后面都有字什么的,比如诸葛亮字孔明,谁知道名字后面是字是...
辨物统类。卫人邃瑗，字伯玉；齐人陈灌，字子玉。瑗、灌均为玉类之一种。孔子的儿子孔鲤，字伯鱼； 楚公子鲂，字子鱼。鲤、鲂均为鱼类之一种。上面列举的诸人之“字”，均由两个字组成，但第一字并无实义。如子迟、子贡之“子”，是古代男子的 美称。而伯牛、伯鱼之“伯”，系排行用字...
为什么古人的名字有“字”?“字”代表着什么?
现在的人们一般都只有一个名字，但是在古代，人们不光有名，还有字，甚至还有号。比如我们都很熟悉的唐朝大诗人白居易，他的名叫白居易，字叫乐天，他也有个号是香山居士古人的名字确切地说，应该是分为名、字、号这三种。名就是对自己的正式称呼，字就是对这个称呼的延续，号则表示自己的志向。那么...
古代人的名字,为什么有姓有名还要有字呢?
比如诸葛亮、字孔明、韩愈、字退，还有很多方法，比如形体离合器等。例如，有很多姚川、子、春木等。字可以是两个字，也可以是一个字，我们看到的大部分是两个字。姓是家姓，名父母取，号码是自己取的，可以理解为昵称，通常表达自己的喜好，加上自己的地址。我们常见的有六一寺、东坡居士等。
为什么古人的名字有“字”?“字”是什么意思,代表什么?
相对式：名与字对立相匹，形成强烈的对比。南宋哲学家朱熹，字无晦，“熹与“晦”名暗相对。再比如春秋时期鲁国人曾点，字晳。《说文》曰：“点，小黑也。”“晳，人色白也。”韩愈字退之，“愈”与“退”意思相反。仰古式：为了表达对前代圣人、贤者的敬仰，便袭用他们的名字，袭用的方法多...
古时人们为什么已经有姓有名字,还要起“字”和“号”?
在我国古代，人们除了有名有姓之外，还会给自己起字和号。男子到了二十岁，就会举行冠礼，并取一个字，以示成年和慧识。《礼记·檀弓》中说：“幼名，冠字。”这就是字的来源。《史记·老子列传》中记载：“姓李氏，名耳，字伯阳。”屈原在《离骚》中也提到：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”...
古代的人名字都有"字","字"是什么意思
1. 意义相同的：例如，屈原名平，字也是原，广平和原是相同的意思。2. 意义相近的：如陆机的字是士衡，机和衡都是北斗七星中的星名，意思相近。3. 意义相反的：例如，赵衰的字是敏旅，衰和旅在意思上是相反的。4. 意义相顺的：比如赵云的字是子龙，《周易》中说“云从龙，风从虎”，名和字...
在古代一个人有名字的话容易吗?就是说普通平民百姓一般说是有名字的...
现在的人们一般都只有一个名字，但是在古代，人们不光有名，还有字，甚至还有号。比如诸葛亮，他还有个字是叫孔明，然后又号称卧龙。再比如我们都很熟悉的唐朝大诗人白居易，他的名叫白居易，字叫乐天，他也有个号是香山居士 古人的名字确切地说，应该是分为名、字、号这三种。名就是对自己的正式称呼...
古人为什么有了姓名还有字呢?‘字’是什么意思?
古人呼名，是有许多忌讳的。《仪礼·士冠礼》云：“冠而字之，敬其名也。自谦称名，他人则称字也。”彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字。如果他人是平辈，关系好，必称字而不用名，以示亲切。生疏的人之间称名，长辈或者高者对下称名。但用字称呼某人，则表现了特别的...