高欢临终前最遗憾的是什么？临终前他都给高澄交代了些什么？
历史有时候就是这么好玩儿，高欢和侯景的关系，其实非常像当年尔朱荣和高欢的关系；尔朱荣一死，高欢立刻便自立门户了；而且最后还把尔朱家斩尽杀绝。
高欢跟侯景共事多年，非常了解这个瘸着一条腿的同事；当年自己怎么干的，这个外圆内方的同事极有可能有学有样。但让高欢悲哀的是，此时油尽灯枯的他已经无力对侯景下手了。
现在的侯景不比当年，他坐镇河南14年，可以说，侯景在河南已经做大做强；不是高欢一纸调令就能把侯景召回来的了。
高欢也考虑过侯景的问题，他对侯景的计划是以防为主；因为这会儿来硬的消灭侯景，不划算；不只是其势力已成气候，而是来硬的，很有可能让宇文泰那龟孙钻了空子。
高欢对高澄说出他的安排，景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志，顾我能养，岂为汝驾御也！今四方未定，勿遽发哀。厍狄干鲜卑老公，斛律金敕勒老公，并性遒直，终不负汝。可朱浑道元、刘丰生远来投我，必无异心。贺拔焉过儿朴实无罪过。潘乐本作道人，心和厚，汝兄弟当得其力。韩轨少戆，宜宽借之。彭乐心腹难得，宜防护之。少堪敌侯景者唯有慕容绍宗，我故不贵之，留以与汝，宜深加殊礼，委以经略。
这段话翻译过来，大概的意思是，侯景在河南已经经营了14年，势大根深；这厮只听我的，你很难驾驭得了他；现在四方未定，我死之后，你别急着发丧；先把准备工作做好。还有，我死之后，侯景必反；不过，你不用太担心，我已经安排好了，库狄干鲜卑老公、斛律金敕勒老公，性情忠直；可朱浑道元、刘丰生，感我容留，必不有异。潘乐、韩轨皆可用之。等侯景反时，你可重用慕容绍宗，他是侯景的师父，对侯景知根知底；我在的时候故意没把他提拔到高位，就是留给你用的；你要对他礼遇有加，委以重任。
高欢看人非常的准，不管谁，在高欢眼前走过，高欢就能看透这个人的心肝脾肺肾。谁忠诚，谁脑袋后面有反骨，高欢心里有一本账，这是东魏最高的政治机密之一，轻易不能示人。现在趁着还有一口气，高欢赶紧把这个账本子交给儿子。
该交待的，高欢都交待了。
高欢示意让高澄退下，他要休息。
高澄知道此次离别意味着什么，高澄跪在榻前，含着眼泪，给老爹磕完头，然后，转身离去。
公元547年正月初八，在玉璧大战结束的两个月后，一代枭雄高欢撒手人寰，享年52岁；过早的离开了我们。
在七天前，也就是正月初一，晋阳城突然发生了日全食现象，城中一片惊恐。由于古代的科学认知水平较低，所以古人在没有得到合理的科学解释下，曾经把这些自然现象与政治联系起来，许多谣言就是通过特殊的自然现象引发的。高欢也不例外。他听说出现日全食，高欢掩被长叹：日蚀之兆，其意在我，我命将终乎！即是上天示意，我复有何恨！高欢看透了人生，累了，老家伙要休息了(五年正月朔，日蚀，神武曰：‘日蚀其为我耶，死亦何恨。’)。
根据特殊的政治需要，高欢在临死之前曾密嘱高澄：我死后，秘不发丧，可由行台左丞陈元康秘密处理我的丧事。
高澄一切照办。
晋阳城中，依然太平如昔，所有人都不知道，高欢已经不在人间。直到六个月后，也就是当年6月，高澄才从邺都回到晋阳，公开为父亲发丧。
高欢的逝世，在东魏官场引发了强烈震动，东魏皇帝元善见怀着复杂的心情，在邺城举行了大规模的哀悼活动，纪念这位大魏帝国的丞相。为了给足高欢面子，元善见穿上了孝服，像孝子一样，给他的相父举哀。
高欢的时代，就这样悄么声儿的结束了。
瞎扯一句别的，高欢早年有点儿像谁呢，像不久前打败皱市明的木村屎，错了，是翔；木村翔。从一个买不起马的快递小哥，混迹江湖30多年，从尸山血海中一路杀来。只是如果没有宇文泰，高欢很有可能就修成正果了。
即生瑜，奈何生亮！
估计高欢临终的时候，会念叨这句话吧；早知道宇文泰会是强力对手，就该趁着那次后者孤身一人到晋阳的时候，一刀砍死丫的。
当然，这都是瞎扯了；历史不承认如果。
高欢走了，东魏的日子，还得继续过；大当家的位置自然落在他儿子高澄手里。
只是让所有人都没有想到的是，高澄这个扛把子会如此短命；公元547年6月，高澄接过他爹手里的枪，成了东魏事实上的NO.1，可是仅过了两年，也就是到了公元549年8月，高澄便被自己的厨子兰京砍成重伤，最终伤重而亡。
在短短的两年时间里，高澄主要做了两件事——
第一件事儿，打跑侯景。第二件事儿，打败了曾经调戏过他爹的西魏大将王思政；此战，史称长社之战。
先说第一件事儿。
其实早在高欢因谣言一事在晋阳大宴文武的时候，远在河南的侯景府上，一场私人聚会几乎同时展开。不过跟渤海王府高朋满座相比，侯景府上的趴体规模要小的多，准确的说，只有两个人，一个是侯景，另个一也是熟脸儿，高欢的老朋友、司马子如。
这二位做肾？
其实也简单，讨论后高欢时代自己应该肿么办。
司马子如不用说，曾被高澄以反贪的名义整的灰头土脸；这还是高欢还在的时候；可以想见，等高欢一咽气儿，高澄接班儿，司马子如的政治前途会是什么个鸟样子。
而侯景，向来跟高澄尿不到一个壶里。
在拙文南北朝部分中，侯景这个名字，应该算是个老戏骨了；可以说，高欢后期的大多数军事行动，都少不了这伙计鞍前马后、冲锋陷阵(当然，这伙计也出过馊主意，比如沙苑之战。)；而且，就在不久之后，穷途末路的侯景还会来个回光返照，在江南掀起一场轩然大波，直接的后果是把南梁的萧大法师萧衍的老命给要了，而间接的后果，则是导致立国55年的大梁改朝换代。
既然这伙计这么重要，简单说几句。
侯景，字万景，朔方人，羯族；看过拙文《闲话两晋》的大胸弟可能会有印象，羯族人在两晋时期曾纵横北方，其杰出的首领石勒还建立了十六国中的后赵；当然，羯族人里也有混蛋，比如石勒的侄子、杀人魔王石虎。
出来混，迟早是要还的；石虎当年杀人如麻，人人谈虎色变。可是他无论如何也没想到，在他身后，他的养孙石闵，也就是后来冉魏的皇帝冉闵，一纸《杀胡令》，号召原后赵境内的汉人屠杀羯人；羯族做为一个种族在这场大屠杀中几乎被斩尽杀绝。
当然，说几乎，是因为多少还有些运气不错的人家儿成了漏网之鱼，躲过了这场灭顶之灾；再往后，经过南北朝这一百多年的繁衍生息，虽然没成啥气候，但多少还算有点儿星星之火。
侯景是公元503年生人，好(gui)玩(yi)儿的是，萧衍的三儿子、后来的南梁简文帝萧纲；南朝最后一个王朝，陈朝的第一任皇帝、陈霸先也是在这一年出生的。
这里边儿还有件好玩儿的事儿，萧纲刚出生的时候，萧衍的老盆友，高僧保志(据说就是济公活佛的原型)曾经神秘兮兮的告诉正美的冒鼻涕泡儿的萧衍，你这儿子，啥都好；可有一样儿，他将来会碰上一个冤家，这个冤家也在此年出生。我勒个擦，还有这事儿；萧衍一听就急了；您赶紧着，说，我儿子的冤家在哪儿，老夫这就去把他拿下，省的将来坏我儿子的好事儿。可是，任凭萧衍怎么问，‘济公活佛’只是摇头，却不再言语。其实这里边儿有个岔头儿，‘济公活佛’口中所称，萧纲的冤家，指的应该就是侯景；不过‘济公佛爷’没说另一个，就是上文说的，也是在这一年出生的陈霸先。
侯景投了高欢之后，老实说，别看仗打了不少；但他始终没能混进高欢的小圈子里。侯景跟像尉景、窦泰、段荣、段韶这些人不一样；用现在的话说，后面这些人属于高欢的嫡系，直营公司的员工；而侯景，则是加盟商。出于政治，或者说出于团结的需要，高欢也给了侯景一定的权力；比如，在东魏帝国的率土之滨以内，高欢默许了侯景在河南‘另搞一套’(当然，这也仅限于侯景)。高欢心里清楚的很，他和侯景关系，几乎就是当年尔朱荣和他的关系的翻版；当年尔朱荣活着，高欢只能老老实实的当个打工仔；侯景同样如此，高欢一天不死，借侯景八个胆子，他也不敢造反。而这一点，其实侯景心里也明白。
高欢临终前最遗憾的是什么?临终前他都给高澄交代了些什么?
司马子如不用说,曾被高澄以反贪的名义整的灰头土脸;这还是高欢还在的时候;可以想见,等高欢一咽气儿,高澄接班儿,司马子如的政治前途会是什么个鸟样子。而侯景,向来跟高澄尿不到一个壶里。在拙文南北朝部分中,侯景这个名字,应该算是个老戏骨了;可以说,高欢后期的大多数军事行动,都少不了这伙计鞍前马后、...
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