什么是哈哈腔是哪里的剧种？
中国是主要流传于河北地区的汉族地方戏曲之一，哈哈腔在流传过程中，由于不同的地方语言特点和民间艺术的影响，逐渐形成了具有不同艺术风格和音乐特点的东、中、西三路。东路流行于山东省的无棣、乐陵、宁津一带，中路流行于河北省沧州、衡水地区，西路流行于保定地区和廊坊的部分地区。哈哈腔，又名柳子调，艺人口语呼之为合合腔，它是由冀东南和鲁西北一带所流行的民间弦索小曲衍变而成。产生该剧种的确切年代待考。然而，根据山东省德州地区、河北省保定地区有关文化部门的考察资料，说明远在明代，哈哈腔已在鲁西北各县和河北沧州地区各县流行，延至清乾隆期间，又进一步流传到河北保定地区各县农村。由此看来，哈哈腔是一个比较古老的地方小戏。
哈哈腔是产生于河北省民间的地方剧种
哈哈腔又被称为柳子调、喝喝腔，是产生于河北省民间的地方剧种，由冀东南和鲁西北一带所流行的民间弦索小曲演变面形成的第一批国家级非物质文化遗产。根据山东省德州地区、河北省保定地区有关文化部门的考察资料，远在明代，哈哈腔已在鲁西北各县和河北沧州地区各县流行，延至清乾隆期间，又进一步流传到河北保定地区各县农村。由此看来，哈哈腔是一个比较古老的地方小戏。哈哈腔在清末民初达到鼎盛，其发展经历了当地的民间歌舞、民间小戏两个阶段，最后定型为以弦索小曲“柳子”为唱腔曲调的小戏。
在不同地方语言和民间艺术的影响下，哈哈腔逐渐形成了具有不同艺术风格和音乐特点的”中路“、”东路“、”西路“三路流派。
哈哈腔又被称为柳子调、喝喝腔，是产生于河北省民间的地方剧种，由冀东南和鲁西北一带所流行的民间弦索小曲演变面形成的第一批国家级非物质文化遗产。
根据山东省德州地区、河北省保定地区有关文化部门的考察资料，远在明代，哈哈腔已在鲁西北各县和河北沧州地区各县流行，延至清乾隆期间，又进一步流传到河北保定地区各县农村。由此看来，哈哈腔是一个比较古老的地方小戏。哈哈腔在清末民初达到鼎盛，其发展经历了当地的民间歌舞、民间小戏两个阶段，最后定型为以弦索小曲“柳子”为唱腔曲调的小戏。在不同地方语言和民间艺术的影响下，哈哈腔逐渐形成了具有不同艺术风格和音乐特点的”中路“、”东路“、”西路“三路流派。[1]
2006年5月20日，哈哈腔经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号Ⅳ-72。[1]
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，保定市清苑区哈哈腔剧团、青县哈哈腔戏剧协会获得“哈哈腔”项目保护单位资格。
哈哈腔乐器以“拙笙、巧弦、浪荡笛”三大件为主，西路的笛子尤其突出，富于民间吹打乐的特点。其最富特色的托腔手法，是吸收民间吹歌艺术的音型化伴奏，俗称“小抬杠”。[3]
表演
哈哈腔表演手段丰富，既能表演帝王将相、才子佳人的生活，亦能表演俚俗纷争的故事，各行当都有着自己的表演特点。如：文小生儒气十足，文雅潇洒，相貌端庄，而武小生却是英俊威武、年少气盛。穷生则弓身、抱肩，步履趔趄，一副可怜相。再比如同是旦角，青衣的表演沉稳庄重，行不露足，笑不露齿;花旦的表演则动作轻快，手脚利落，机灵活泼，性格外向，喜怒形于色。哈哈腔的服装和京剧、河北梆子、评剧相同。[3]
哈哈腔
哈哈腔的表演朴实，以唱见长，叙述性、说唱性较强。开始主要演明物生活戏， 如《小年过》、《检姓》等，以后连步能演明较大型历史故事戏。[3]
主要曲牌
哈哈腔的曲牌，约有百余支，主要用于烘托舞台气氛、伴奏人物动作，多是从京剧、河北梆子和冀鲁民间音乐吸取来的。打击乐器，原曾用高腔锣鼓，后改用河北梆子锣鼓。
角色行当
哈哈腔的行当分生、旦、净、丑四个门类，各门类均有系统的表现程式。[3]
唱腔
哈哈腔唱腔属于板腔体，主要板式有头板、二板、流水板、三板、拨子和哭板等，流水板是核心板式。哈哈腔各行当唱腔大体相同，分男腔、女腔两种，男女同调，唯旋律稍有区别。哈哈腔用清苑方言演唱，唱词系七字、十字的上下句式。其上下句尾音均落“1”音，上句落于眼上，下旬落于板上。[3]
哈哈腔其实是一种地方戏曲剧种，而且据不同地方的不同风俗得知，哈哈腔现今共有五种别称，“呵呵腔”，“喝喝腔”， “合儿腔”，“柳子调”与“拉拉调（腔）”。哈哈腔最早起源于明末清初的北直隶省（现今的河北地区），并且清代乾隆年间已经在京师和民间流行，清末民初达到鼎盛。也是在它鼎盛时期，哈哈腔由直隶省传入山东省，随着时间的慢慢发展和当地风情的影响，哈哈腔分为了三路流派，东路流行于山东省的无棣、乐陵、宁津一带，中路流行于河北省沧州、衡水地区，西路流行于保定地区和廊坊的部分地区。
东路的哈哈腔这里主要介绍宁津地区的。哈腔是宁津县市级非物质文化遗产项目中唯一的戏曲项目，具有曲调婉转，念白、唱词通俗易懂等特点。哈哈腔的生旦净丑各行皆有，以细致、逼真、轻松、幽默见长，剧目题材大多是描写家庭生活故事。崔庄村是哈哈腔的发源地，有400多年的发展历史，目前，崔庄村有哈哈腔演员30余名，能够演出传统剧目达30个。不但如此，宁津县的哈哈腔具有非常独特的山东民间音乐特点。
中路流派的哈哈腔这里主要介绍沧州地区的。路流派的哈哈腔相对于西路流派受京剧影响较大，其中吹奏乐曲有《水龙吟》、《泣颜回》等几十首都受京剧影响大，但是，伴奏乐曲有《海青欢》等几十首也受河北梆子影响。而沧州的哈哈腔源于民间舞蹈，表演特点细腻、逼真，具有清新、刚健的气息，给人以真实感。譬如旦角表演穿针引线中不慎将手指头扎破的细节，要求逼真到让观众见了都觉“疼”的程度。其他如日常生活中的打水、纺棉花、推磨、梳洗打扮等动作，也都惟妙惟肖。
西路流派的哈哈腔这里主要介绍保定市的清苑县。60年代，河北省共正式成立两大专业哈哈腔剧团，青苑县哈哈腔剧团则是其中之一，又因某些原因，现仅存青苑县哈哈腔剧团为我们更好的表演和传承哈哈腔。而清苑哈哈腔的艺术特色主要体现在唱腔和器乐上。唱腔已经同当地语言韵律融为一体，唱腔的音乐结构以上下句为基础，上句、下句的交替结合、循环演变，就构成了各种大小规模、相对完整的段落。器乐分为文场(管弦乐)和武场(打击乐)，在文场长期演变过程中，主奏乐器组(板胡、笙和竹笛)的基本组合形式，逐渐形成了三层叠置的织体。并且西路具有一种独特伴奏方法成为拖腔手法，俗称“小抬杠”，它是由板胡、笙和竹笛这三大件乐器并不完全随着唱腔走而形成的，这是东路与中路没有的特色。
哈哈腔又被称为柳子调、喝喝腔，由民间秧歌发展而成。主要流传于河北地区的汉族地区戏曲之一，哈哈腔在流传过程中，由于不同的地方语言和民间艺术的影响，逐渐形成具有不同艺术风格和音乐特点东、中、西三路流派，深受广大人民的喜爱。作为古典艺术的哈哈腔，大约形成在明末清初，由民间秧歌发展而成。哈哈腔是河北省影响较大的地方剧种，在十九世纪至二十世纪中期，其流布区域曾经覆盖了河北省的保定、沧州、衡水、石家庄、廊坊以及山东的惠民、德州等地区。21世纪主要流行在河北省的保定、沧州、衡水、廊坊、石家庄，仍然是河北省的主要地方剧种之一。
哈哈腔的表演风格
土生土长的哈哈腔，在表演行当方面，虽生旦净丑各行皆有，但小生、小旦仍不失其为主要行当。整个剧种的表演特点以细致、逼真、轻松、幽默见长。像汲水、纺线、梳头、缝补、做鞋等动作，表演者极善于通过艺术手段细腻地表现出来；在戏中，各种行当常常出现一些引人发笑的表演动作和诙谐风趣的唱念。因此，哈哈腔也是一个具有喜剧表演风格的剧种。
哈哈腔的传统剧目
哈哈腔的传统剧目，以民间生活故事为题材者较多，代表性的剧目有《王小打鸟》、《三拜花堂》、《皂袍记》、《闹花园》、《卖水》、《卖画》、《赶考》、《化缘》、《搬窑》、《跑坡》、《控监》、《骂书房》、《打机房》、《盘道》等。优秀的现代剧有《接闺女》、《高山流水》等。
哈哈腔，也叫“喝喝腔”、“合儿腔”，有的地方又叫“柳子调”或“拉拉调”，艺人口语呼之为“合合腔”。它是产生于河北省民间的一个地方戏曲剧种，是由冀东南和鲁西北一带所流行的民间弦索小曲演变而成。
什么是哈哈腔是哪里的剧种?
1. 哈哈腔，亦称柳子调或喝喝腔，源自河北省的民间剧种。2. 它是由冀东南至鲁西北一带流行的民间弦索小曲发展而来。3. 哈哈腔不仅是首批国家级非物质文化遗产，也是中国戏剧宝库中的瑰宝。4. 根据山东德州与河北保定地区文化部门的资料，哈哈腔至迟在明代已在当地流传。5. 到了清代乾隆年间，它更传播...
什么是哈哈腔是哪里的剧种?
哈哈腔又被称为柳子调、喝喝腔，是产生于河北省民间的地方剧种，由冀东南和鲁西北一带所流行的民间弦索小曲演变面形成的第一批国家级非物质文化遗产。根据山东省德州地区、河北省保定地区有关文化部门的考察资料，远在明代，哈哈腔已在鲁西北各县和河北沧州地区各县流行，延至清乾隆期间，又进一步流传到河...
哈哈腔的艺术特色有哪些
哈哈腔是河北古老的地方剧种之一，具有深厚的文化积淀，是中国戏曲与清苑传统文化的结合产物。其通俗易懂、诙谐活泼的风格特征，深受人民群众喜爱。对哈哈腔艺术的保护，对中国优秀民族文化的发掘与保护，以及中华民族人文精神和清苑人民艺术智慧的保护和发展，都具有重要意义与价值。
哈哈腔是怎样发展来的?
哈哈腔是产生于河北省民间的地方剧种
哈哈腔的著名剧团
清苑县哈哈腔剧团地方剧种哈哈腔是国务院于2006年公布的第一批国家级非物质文化遗产，21世纪，河北省清苑县哈哈腔剧团是全国唯一的哈哈腔专业表演团体。清苑县设置于北魏太和元年，迄今已有一千五百三十余年的历史。清苑人历来崇尚文化，元代贾辅在故城营造了历史上藏书最丰富的万卷楼，县籍元杂剧作家李好古创作的...
哈哈腔历史沿革
沧州、衡水、廊坊和石家庄，依然保持着重要的地位。作为河北省的主要地方剧种之一，哈哈腔在当地的文化生活中占据着不可替代的位置，传承着丰富的民间艺术遗产。尽管经历了时代的变迁，哈哈腔仍然以其独特的哈哈腔调和深厚的文化内涵，吸引着无数的爱好者，成为了河北地区文化宝库中不可或缺的一部分。
哈哈腔主要曲牌
哈哈腔是一种丰富的曲牌集合，据统计大约有一百多支，其主要功能在于增强舞台氛围和配合人物表演动作。这些曲牌多源于京剧、河北梆子以及冀鲁地区的民间音乐。原本的打击乐器采用的是高腔锣鼓，但后来逐渐过渡到了河北梆子锣鼓的演奏方式。在中国，对非物质文化遗产的保护工作备受重视。2006年5月20日，哈哈腔...
青县哈哈腔是什么?
河北的哈哈腔习惯上分东中西三路。青县中路哈哈腔，约产生于明末清初，青县是河北最早演出哈哈腔的县域之一，对哈哈腔在河北中部的流传具有带动、影响、示范等作用。 青县中路哈哈腔剧目丰富。除原有的一些民间小戏外，也移植了大量其它剧种的剧目，现代戏创作也较活跃，是中国戏曲繁荣发展的一个历史缩影。主要...
哈哈腔基本唱腔
哈哈腔的唱腔以清苑方言演唱，特别之处在于上下句尾音都落在主音“1”，形成独特韵律。文场乐器组合采用三层叠置的织体，伴奏方式独特，如“拙笙、巧弦、浪荡笛”等。托腔手法中融入民间吹歌艺术，被称为“小抬杠”。小生、小旦、小丑的表演尤其引人注目，哈哈腔以喜剧见长，如《王小打鸟》等剧目在河北...
以下各省的戏剧代表剧种分别叫什么名字?浙江、广东、上海、江苏、山东...
1. 北京的代表剧种是京剧，此外还有昆曲和北京曲剧。2. 河北的代表剧种是评剧和河北梆子，还有丝弦、老调、哈哈腔、乱弹等。3. 山东省的代表剧种包括吕剧、茂腔、五音戏、柳琴戏等。4. 江苏省的代表剧种有昆曲、淮剧、扬剧、锡剧和苏剧。5. 安徽省的代表剧种有黄梅戏、徽剧、庐剧、泗州戏等。6. 上海...