鹊桥仙·七夕送陈令举原文_翻译及赏析
客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。 七夕节 ， 送别友情
译文及注释
译文
缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。
听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？
赏析
这首词咏调名本意，是为送别友人陈令举而作。全词在立意上一反旧调，不写男女离恨，而咏朋友情意，别有一番新味。
此词上片，也紧切七夕下笔，但用的却是王子乔飘然仙去的故事。据刘向《列仙传》载，周灵王太子王子乔，好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间，被道士浮丘公接上嵩高山，三十余年后于山上见柏良，对他说：“告我家，七月七日待我于缑氏山颠。”至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。苏轼此词上片，借这则神话故事，称颂一种超尘拔俗、不为柔情羁縻的飘逸旷放襟怀，以开解友人的离思别苦。发端三句，赞王子乔仙心超远，缥缈云天，不学牛郎织女身陷情网，作茧自缚。一扬一抑，独出机杼，顿成翻案之笔。缑山，在河南偃师县。缑山仙子，指王子乔，因为他在缑山仙去，故云。“凤箫”两句，承“不学”句而来，牛女渡河，两情缱绻，势难割舍；仙子吹箫月下，举手告别家人，飘然而去。前者由仙入凡，后者超凡归仙，趋向相反，故赞以“不学痴牛呆女”。
下片写自己与友人的聚合与分离，仿佛前缘已定，事有必然。据东坡《记游松江》（《东坡志林》卷一）说：“吾昔自杭移高密，与杨元素同舟，而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖，遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。”苏轼于熙宁七年九月从杭州通判移任密州知州，与同时奉召还汴京的杭州知州杨元素同舟至湖州访李公择，陈令举、张子野同行，并与刘孝叔会于湖州府园之碧澜堂，称为“六客之会”，席上张子野作《定风波令》，即“六客词”，会后同泛舟游吴松江，至吴江垂虹亭畅饮高歌，“坐客欢甚，有醉倒者”。但作者不是径直叙写这段经历，仍借与天河牛女有关的故事来进行比况。张华《博物志》载一则故事说：天河与海相通，年年有浮槎定期往来，海滨一人怀探险奇志，便多带干粮，乘槎浮去。经十余日，至一城郭，遇织布女和牵牛人，便问牵牛人，此是何处。牵牛人告诉他回去后问蜀人严君平便知。后来乘槎人还，问严君平。君平告以某年月日有客星犯牵牛宿，计算年月，正是乘槎人到天河之时。词人借用这则优美的神话故事，比况几位友人曾冲破澄澈的银浪泛舟而行。“槎”，即竹筏；“客槎”，一语双关：明指天河的“浮槎”，暗喻他们所乘的客船。“尚带天风海雨”，切合“浮槎”通海之说。煞拍两句笔墨落到赠别。“相逢一醉是前缘”，写六客之会；“风雨散、飘然何处”，“风雨”承上“天风海雨”，写朋友分袂，各自西东。“一醉是前缘”，含慰藉之意；“飘然何处”，蕴感慨无限。
创作背景
熙宁七年（1074年），词人和陈令举坐船游玩，一边喝酒，一边快乐的畅谈，然而相聚总是要分离的，为了表达对陈令举的依依不舍，词人便写下这首词送给他。苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。苏轼
露罥蛛丝，小楼阴堕月，秋惊华鬓。宫漏未央，当时钿钗遗恨。人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。相逢，纵相疏、胜却巫阳无准。 何处动凉讯。听露井梧桐，楚骚成韵。彩云断、翠羽散，此情难问。银河万古秋声，但望中、婺星清润。轻俊。度金针、漫牵方寸。——宋代·吴文英《惜秋华·七夕》
惜秋华·七夕
露罥蛛丝，小楼阴堕月，秋惊华鬓。宫漏未央，当时钿钗遗恨。人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。相逢，纵相疏、胜却巫阳无准。何处动凉讯。听露井梧桐，楚骚成韵。彩云断、翠羽散，此情难问。银河万古秋声，但望中、婺星清润。轻俊。度金针、漫牵方寸。 七夕节 ， 爱情 ， 神话感伤数日西风，打秋林枣熟，还催人去。瓜果夜深，斜河拟看星度。匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。 绿水暂如许。奈南墙冷落，竹烟槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。眉妩。问别来、解相思否。——宋代·吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
惜秋华·七夕前一日送人归盐官
数日西风，打秋林枣熟，还催人去。瓜果夜深，斜河拟看星度。匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。绿水暂如许。奈南墙冷落，竹烟槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。眉妩。问别来、解相思否。 七夕节送别未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——宋代·杨朴《七夕》
七夕
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 七夕节
苏轼的七夕诗词《鹊桥仙·七夕送陈令举》鉴赏
这首词咏调名本意，是为送别友人陈令举而作。全词在立意上一反旧调，不写男女离恨，而咏朋友情意，别有一番新味。此词上片，也紧切七夕下笔，但用的却是王子乔飘然仙去的故事。据刘向《列仙传》载，周灵王太子王子乔，好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间，被道士浮丘公接上嵩高山，三十余年后于山上...
鹊桥仙七夕送陈令举原文赏析作者思想情感解读
苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》缑山仙子①，高情云渺，不学痴牛鎚女②。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去③。客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨④。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。注释 ①缑(gōu)山：在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。②痴牛鎚女：指牛郎织女。③“凤箫”...
《鹊桥仙·七夕送陈令举》赏析
《鹊桥仙·七夕送陈令举》是宋代词人苏轼所作的一首词。这首词以七夕为背景，借用了传统的牛郎织女传说，但却用以表达词人与朋友分别时的情感。下面是对这首词的赏析。首句“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女”中的缑山仙子指的是古代传说中的王子乔，他不同于牛郎织女那样被情爱所困，体现了苏轼...
《鹊桥仙·七夕》译文及赏析
听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？赏析 这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。
求 苏轼 关于七夕的词和注释
一、鹊桥仙·七夕送陈令举 苏轼 缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？此词咏调名本意，是为送别友人陈令举而作。全词立意上一反旧调，不写男女离恨，而咏朋友情意，别有一番新味。上片，...
《鹊桥仙·七夕》原文及翻译赏析
原文及赏析如下：云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式，牛郎，织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎，...
鹊桥仙·七夕翻译及赏析
《鹊桥仙·七夕送陈令举》这是一首送别词,题为七夕,是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。上片落笔先写陈令举之风度,他高情云渺,如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜,没有望到家人,自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别,词人自然想到牛郎织女,但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。下片想象友人乘坐的...
鹊桥仙·七夕作品赏析
这首词，名为《鹊桥仙·七夕》，实际上是一首描绘送别的佳作，讲述的是词人在七夕之夜与友人陈令举的离别情景。上片开篇即描绘陈令举的风姿，他如缑氏山头的王子晋，高情云渺，月夜风箫声中，他未能与家人相会，却潇洒飘然而去。在七夕这个传统的牛郎织女相会之夜，词人并未陷入儿女情长，而是将思绪转向...
鹊桥仙·七夕送陈令举注释
在一次欢聚的宴会上，作者与几位志同道合的朋友共同畅饮，其中一首为陈令举所作的诗词，因其独特创新和与词牌的深度契合，成为了此题目的经典之作，备受后世赞赏。这首词的灵感来源于缑山，那曾是周灵王太子王子乔仙逝升天的地方，他乘鹤而去，留下一段神话。词中，作者将牛郎比喻为“痴牛”，寓意他...
人世情感的深刻思考——苏轼咏七夕词赏析
宋代文学家苏轼,写了多首咏七夕的诗词,表现了他真诚的情思和对人世情感的深刻思考。 先看他的《鹊桥仙·七夕送陈令举》: 缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。风箫声断月明中,举手谢、时人欲去。 客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。 熙宁七年(公元1074年),苏轼和友人陈令举...