在《三国演义》中，为了突出诸葛亮的智慧，周瑜的形象被大量扭曲和贬低。事实上，历史上的周瑜气度宽宏，与诸葛亮鲜有交集。以下是《三国演义》与正史中周瑜形象的对比：

1. 诸葛亮三气周瑜：历史记载中并无此事，周瑜与诸葛亮几乎没有碰面。赤壁之战后至周瑜去世，诸葛亮在零陵工作，没有交锋机会。

2. 草船借箭：实际上，草船借箭的主角是孙权，而非周瑜，这是《三国志平话》中的记载。

3. 赔了夫人又折兵：孙权主动提出将妹妹嫁给刘备，是政治联姻，非周瑜的失策。

4. 智激周瑜：这是虚构情节，周瑜是主战派，他的劝说坚定了孙权抗曹的决心。

5. 赤壁之战：诸葛亮并未直接指挥，而是东吴群臣的杰作，包括周瑜。

历史上，周瑜被描绘为气度非凡、才华出众，如刘备评价他的器量广大，程普认为与之交往如饮醇酒。然而，在民间文学中，周瑜的形象逐渐走偏，如《三分事略》中他被塑造成刘备阵营的对立面，显得单一而脸谱化。

罗贯中在《演义》中为突出诸葛亮，对周瑜进行了艺术加工，使其成为诸葛亮的陪衬。实际上，诸葛亮在赤壁之战前的活动并不突出，周瑜并未把他视为威胁。

尽管周瑜在历史和文学作品中各有不同的评价，但随着时间的推移，他的形象在民间文化中被严重歪曲，成为了“妒才忌能”的代名词。这种转变反映了历史人物在不同文化背景下的多元解读。

在诗词中，周瑜的音乐造诣被赞颂，如“曲有误，周郎顾”，象征着高雅的审美和对音乐的热爱。然而，这些诗词中的周瑜形象与历史上的他已大相径庭，成为了文学意象和文化的象征。

总的来说，周瑜在《三国演义》中的形象与其历史真实相去甚远，反映了文学创作对人物塑造的主观选择和时代背景的影响。

周瑜（175～210），字公瑾，汉末名将，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）[1]人。洛阳令周异之子，长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。周瑜少与孙策交好，21岁起随孙策奔赴战场平定江东，后孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事。建安十三年（208年），周瑜率江东孙氏集团军队与刘备军队联合，赤壁之战大败曹军，由此奠定了三分天下的基础。建安十四年领南郡太守。建安十五年病逝，年仅36岁。正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”，范成大誉之为“江左风流美丈夫”。

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