大家知道不知道有关数学的诗词名句
许多同学由于没有正确掌握学习方法，有的虽然知道其重要性但不得学习要领，有的则误入题海，茫茫然不知所措，导致学绩不如人意。因此在学习数学的时候，我们有必要学会如何掌握知识，掌握技能，培养能力，以及锻炼成良好的学习心理品质，把握好关键学习阶段，最终掌握学习方法进而形成综合学习的能力。
学习中主要注意的一些问题：
1、在看书的时候正确理解和掌握数学的一些基本概念、法则、公式、定理，把握他们之间的内在联系。
由于理工科是一大类知识的连贯性和逻辑性都很强的学科，正确掌握我们学过的每一个概念、法则、公式、定理可以为以后的学习打下良好的基础，如果在学习某一内容或解某一题时碰到了困难，那么很有可能就是因为与其有关的、以前的一些基本知识没有掌握好所造成的，因此要注意查缺补漏，找到问题并及时解决之，努力做到发现一个问题及时解决一个问题。只有基础扎实，我们成绩才会提高。
2、自我培养数学运算能力，养成良好的学习习惯。
每次考完试后，我们常会听到一些同学说：这次考试我又粗心了。而粗心最多的一种现象就是由于跳步骤产生的错误，并且屡错不改。这实际上是不良的学习习惯、求快心理造成的数学运算技能的不过关。要知道数学题的每一步都是运用一定的法则来完成的，如果在解题过程中忽视了某一步，那么就会发生这一步的法则没有正确的运用，进而产生错解。
因此，运算能力的提高从根本上说是要弄懂“算理”，不仅知道怎样算，而且知道为什么这样算，这就是我们常说的既要知其然又要知其所以然，从而把握运算的方向、途径和程序，一步一步仔细完成，使得运算能力一步一步地得到提高。同学们请注意，如果你有上述类似跳步的现象应及时改正，否则，久而久知，你会有一种恐惧心理，还没有开始解题就已经担心自己会做错，结果这样就会错得越多。
3、重视知识的获取过程，培养抽象、概括分析、综合、推理证明能力。
老师上课在讲解公式、定理、概念时，一般都揭示它们的形成过程，而这个过程却又是同学们最容易忽视的，有的同学认为：我只需听懂这个定理本身到时会用就行了，不需要知道他们是怎么得出的。这样的想法是不对的。因为老师在讲解知识的形成，发生的过程中，讲解的就是问题的一个思维过程，揭示的是问题解决的一种思想和方法，其中包含了抽象、概括分析、综合、推理等能力。如果我们不重视的话，实际就失去了一次从中吸取经验，锻炼和发展逻辑思维能力的机会。
4.把握好学期初始阶段的学习。
学习贵在持之以恒，锲而不舍的精神，但同时我们注意到新学期初的学习很重要，它起到一个承上启下的重要作用。假期已经结束，新学期开始了，同学们又要投入到了新的学习生活。时间不算短的假期，同学们一定感到轻松了很多。刚开学，大家可能感到还不那么紧张，然而我们的学习却更需要从学期初抓起，抓紧期初学习很重要。
学期之初，所学内容少，作业量小，同学们常有一种轻松之感。然而此时正是我们学习的好时机。一方面知识前后是有联系的，孔子曾说：“温故而知新”，我们可以利用这段时间将以前所学相关内容温习一下，以便于更好地学习新知识。另一方面，基础稍微差一点的同学，也可以利用这段时间弥补过去学习上的不足之处，这种弥补对新知识的学习也是较为有益的。
学期之初，我们所学内容尽管少，但要真正全部消化并不容易。那我们就必须花时间去巩固，直至把所学内容全部理解为止。如此看来，尽管是学期之初，我们仍然松懈不得。
有一个良好的开端才会有一个良好的结果。
学业成绩的提高，学习方法的掌握都和同学们良好的学习习惯分不开的，因此在最后我们再一起探讨一下良好的学习习惯。
良好的学习习惯包括：听讲、阅读、思考、作业。
听讲：应抓住听课中的主要矛盾和问题，在听讲时尽可能与老师的讲解同步思考，必要时做好笔记。每堂课结束以后应深思一下进行归纳，做到一课一得。
阅读：阅读时应仔细推敲，弄懂弄通每一个概念、定理和法则，对于例题应与同类参考书联系起来一同学习，博采众长，增长知识，发展思维。
思考：学会思考，在问题解决之后再探求一些新的方法，学着从不同角度去思考问题，甚至改变条件或结论去发现新问题，经过一段学习，应当将自己的思路整理一下，以形成自己的思维规律。
作业：要先复习后作业，先思考再动笔，做会一类题领会一大片，作业要认真、书写要规范，只有这样脚踏实地，一步一个脚印，才能学好数学。
总之，在学习的过程中，我们要认识到学习的重要性，充分发挥自己的主观能动性，从小的细节注意起，养成良好的学习习惯，以培养思考问题、分析问题和解决问题的能力。
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1、通信工程
通信工程专业（Communication Engineering）是信息与通信工程一级学科下属的本科专业。该专业学生主要学习通信系统和通信网方面的基础理论、组成原理和设计方法，受到通信工程实践的基本训练，具备从事现代通信系统和网络的设计、开发、调测和工程应用的基本能力。
2、软件工程
软件工程是一门研究用工程化方法构建和维护有效的、实用的和高质量的软件的学科。它涉及程序设计语言、数据库、软件开发工具、系统平台、标准、设计模式等方面。
在现代社会中，软件应用于多个方面。典型的软件有电子邮件、嵌入式系统、人机界面、办公套件、操作系统、编译器、数据库、游戏等。同时，各个行业几乎都有计算机软件的应用，如工业、农业、银行、航空、政府部门等。
3、电子信息工程
电子信息工程是一门应用计算机等现代化技术进行电子信息控制和信息处理的学科，主要研究信息的获取与处理，电子设备与信息系统的设计、开发、应用和集成。
电子信息工程专业是集现代电子技术、信息技术、通信技术于一体的专业。
本专业培养掌握现代电子技术理论、通晓电子系统设计原理与设计方法，具有较强的计算机、外语和相应工程技术应用能力，面向电子技术、自动控制和智能控制、计算机与网络技术等电子、信息、通信领域的宽口径、高素质、德智体全面发展的具有创新能力的高级工程技术人才。
4、车辆工程
车辆工程专业是一门普通高等学校本科专业，属机械类专业，基本修业年限为四年，授予工学学士学位。2012年，车辆工程专业正式出现于《普通高等学校本科专业目录》中。
车辆工程专业培养掌握机械、电子、计算机等方面工程技术基础理论和汽车设计、制造、试验等方面专业知识与技能。
了解并重视与汽车技术发展有关的人文社会知识，能在企业、科研院（所）等部门，从事与车辆工程有关的产品设计开发、生产制造、试验检测、应用研究、技术服务、经营销售和管理等方面的工作，具有较强实践能力和创新精神的高级专门人才。
5、土木工程
土木工程（Civil Engineering）是建造各类土地工程设施的科学技术的统称。它既指所应用的材料、设备和所进行的勘测、设计、施工、保养、维修等技术活动，也指工程建设的对象。
即建造在地上或地下、陆上，直接或间接为人类生活、生产、军事、科研服务的各种工程设施，例如房屋、道路、铁路、管道、隧道、桥梁、运河、堤坝、港口、电站、飞机场、海洋平台、给水排水以及防护工程等。
土木工程是指除房屋建筑以外，为新建、改建或扩建各类工程的建筑物、构筑物和相关配套设施等所进行的勘察、规划、设计、施工、安装和维护等各项技术工作及其完成的工程实体。
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日落月出花果香,物换星移看沧桑.
因果变化多联系,安得良策破迷茫?
集合奠基说严谨,映射函数叙苍黄.
看图列表论升降,科海扬帆有锦囊.
当到第二章《指数函数、对数函数和幂函数》时,说到：
晨雾茫茫碍交通,蘑菇核云蔽长空；
化石岁月巧推算,文海索句快如风.
指数对数相辉映,立方平方看对称；
解释大千无限事,三族函数建奇功.
在学习完这两章内容后再仔细研读,别有一番感受.
二、诗歌数学题
数学很抽象,又令人感到枯燥无味,怎样使数学易于理解,为人们所喜爱,在这方面,中国古代数学家做出许多尝试,歌谣和口诀就是其中一种,让人们在解答数学问题的同时,也感受到了诗歌的魅力.从南宋杨辉开始,元代的朱世杰、丁巨、贾亨、明代的刘仕隆、程大位等都采用歌诀形式提出各种算法或用诗歌形式提出各种数学问题.
朱世杰的《四元玉鉴》、《或问歌录》共有十二个数学问题,都采用诗歌形式提出.如第一题："今有方池一所,每面丈四方停.葭生两岸长其形,出水三十寸整.东岸蒲生一种,水上一尺无零.葭蒲稍接水齐平,借问三般（水深、蒲长、葭长）怎定?"在元代有一部算经《详明算法》内有关于丈量田亩求法："古者量田较润长,全凭绳尺以牵量.一形虽有一般法,惟有方田法易详.若见涡斜并凹曲,直须裨补取为方.却将黍实为田积,二四除之亩法强."
明代程大位《算法统宗》是一本通俗实用的数学书,也是数字入诗代表作.《算法统宗》全书十七卷,广泛流传于明末清朝,对于民间数学知识的普及贡献卓著.这本书由程大位花了近20年完成,他原本是一位商人,经商之便搜集各地算书和文字方面的书籍,编纂成一首首的歌谣口诀,将枯燥的数学问题化成美妙的诗歌,让人朗朗上口,加强了数学普及的亲合力.程大位还有一首类似的二元一次方程组的饮酒数学诗："肆中饮客乱纷纷,薄酒名醨厚酒醇.好酒一瓶醉三客,薄酒三瓶醉一人.共同饮了一十九,三十三客醉颜生.试问高明能算士,几多醨酒几多醇?"这道诗题大意是说：好酒一瓶,可以醉倒3位客人;薄酒三瓶,可以醉倒一位客人.如果33位客人醉倒了,他们总共饮下19瓶酒.试问：其中好酒、薄酒分别是多少瓶?
著名《孙子算经》中有一道"物不知其数"问题.这个算题原文为："今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?答曰二十三."这个问题流传到后世,有过不少有趣的名称,如"鬼谷算"、"韩信点兵"等.程大位在《算法统宗》中用诗歌形式,写出了数学解法："三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,七子团圆月正半,除百零五便得知."这首诗包含着著名的"剩余定理".也就说,拿3除的余数乘70,加上5除的余数乘21,再加上7除的余数乘15,结果如比105多,则减105的倍数.上述问题的结果就是：（2×70）+（3×21）+（2×15）－（2×105）＝23.
在印度学者婆什迦罗的著作中,也有这样一首数学诗："素馨花开香扑鼻,诱得蜜蜂来采蜜.熙熙攘攘不知数,一群飞入花丛里.试问此群数有几?且把条件来分析：全体之半平方根,另有两只在一起；总数的九分之几,徘徊在外做游戏."你如果列出无理方程运算后,则可得出此群蜜蜂为72只.另外有一首写荷花的数学诗,："平平湖水清可鉴,石上半尺生红莲；出泥不染亭亭立,忽被吹到清水面.渔人观看忙向前,花离原位二尺远；能算诸君请解题,湖水如何知深浅?"这是一首多么富有诗情画意的代数题!你看,长在湖里的红莲,露出湖面的长度是半尺,它被风吹向一边,红莲顶上的花离原水面的距离为2尺,问湖水有多深?根据勾股定理列式算得,湖深为3.75尺.
三、数字入诗：
最常见的入诗的数字是一."一"虽说是个数字概念,其实,把"一"字恰当地运用到诗文中,会产生美的艺术效果.
例如清代诗人陈秋舫写过一首以《题秋江独钓图》为题的"一"字诗："一帆一桨一扁舟,一个渔翁一钓钩,一俯一仰一场笑,一江明月一江秋."五代时南唐后主李煜在位时,曾为宫廷画家卫贤所作《春江钓叟图》题词二首："浪花有意千重雪,桃李无言一队春；一壶酒,一竿身,世上如侬有几人.""一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩；花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由."把一个个洒脱的渔翁形象刻画得栩栩如生.
又如元曲一首小令《雁儿落带过得胜令》："一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈,一聚一离别,一苦一伤悲.一榻一身卧,一生一梦里,寻一个相识,他一会,咱一地,都一般相知,吹一回,唱一回."诗中22个"一"字不断重复,反映了人生虚幻的凄苦.其写法奇特,而以俚语取胜.
有些诗歌会把一到十十个数字镶嵌到诗中.宋代理学家《邵康》云："一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花."此诗妙在顺序嵌进十个基数,寥寥数语,描绘出一幅恬静淡雅的田园景色,勾起人们不尽的情思和神往.明代作家吴承恩有一首咏夜景的诗,意境十分开阔："十里长亭无客走,九重天上现星辰.八河船只绵收港,七千州县尽关门.六宫五府回官宅,四海三江罢钓纶.两腐楼台钟鼓响,一轮明月满乾坤."此诗妙在诗中数字从大到小,把夜色写得静美无比.两首诗歌对比诵读,很是奇妙无比.
关于数字入诗还有许多凄美的故事.据说,卓文君与司马相如婚后不久,司马相如即赴长安做了官,五年不归.文君十分想念.有一天,她突然收到丈夫寄来的一封信,自然喜不自禁.不料拆开一看,只写着"一二三四五六七七八九十百千万"十四个数字.聪明过人的卓文君立即明白了丈夫的意思：数字"七"出现了两次,由于"七"与"妻"同音,显然司马相如有停妻另娶的意思.于是,她满含悲愤,写了一首数字诗："一别之后,二地相悬,说的是三四月,却谁知五六年!七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼欲穿.百般想,千般念,万般无奈把郎怨.万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆.七月半,烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇,四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断.噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男."你看,这首数字诗写得多好,数字由一到万再由万到一,可谓是百转情肠.难怪司马相如读后越想越惭愧,终于用驷马高车,把卓文君接到了长安.
四、数字对联：
相传,郑板桥在山东任知县时,看见一个破旧的大门上贴了一幅春联,上联：二三四五.下联：六七八九.郑板桥立即派人送去衣服、食品.众吏惊问何故,析桥笑答：上联缺一即缺衣,下联缺十即少食.
象上面这条全部用数字写成的对联很少见,而嵌入数字的对联很多.但嵌入十个基数的对联并不多见.下面介绍两条谐联：
童子看椽,一二三四五六七八九十；
先生讲命,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸.
读后令人捧腹.原来先生讲命,恰如孩童信口念数,是不值得认真的.再如下面这条联,上下联都包含了十个基数,十分难得,值得仔细玩赏.
相传,苏东坡与学友赴京赶考,因涨大水,船只行进困难,耽搁时日,眼看应考就要迟到,学友叹曰："一叶孤舟,坐二三个骚客,启用四浆五帆,经由六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟."苏东坡亦用数字入联劝勉道："十年寒窗,进九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中!"上联从一数到十,下联又倒着从十数到一,不仅数字使用巧妙得当,而且将莘莘学子寒窗苦读、赴京赶考的艰难表述得淋漓尽致.
五、利用数学知识重新阅读诗歌
有许多诗歌,从字面上看不出它与数学的联系,但仔细思索之下,利用数学知识重新反思诗歌内容,会有全新的认识.
譬如歌剧《刘三姐》中,刘三姐与三位秀才(陶,李,罗)对唱,罗秀才:"小小麻雀莫逞能,三百条狗四下分.一少三多要单数,看你怎样分得清."刘三姐:"九十九条打猎去,九十九条看羊来.九十九条守门口,还剩三条奇奴才." 计算一下可以发现300 = 99 + 99 + 99 + 3 .这正是数学中的整数分拆问题.如果不计次序的分拆,就有四种分拆方法：300 = 99 + 99 + 99 + 3 = 99 + 99 + 3 + 99 = 99 + 3 + 99 + 99 = 3 + 99 + 99 + 99 .显然,上面的分拆数目若计及次序的分拆便是4种；若不计及次序的分拆便是1种.这时候可以有一个更一般的问题题: "将300分成有次序的4个奇数之和,有多少种不同的方式?"不难想象,如果当年与刘三姐对唱的罗秀才,将歌词的最后一句改为: "多少分法请说清",那么即使刘三姐非常聪明,一时间,也恐怕难于应付了.
六、数字谜语------一首不见数字的数字诗
宋代女诗人朱淑贞有一首《断肠谜》："下楼来,金钱卜落；问苍天,人在何方；恨王孙,一直去了；詈冤家,言去难留；悔当初,吾错失口；有上交,无下交；皂白何须问；分开不用刀；从今莫把仇人靠；千里相思一撇消."其实,这首诗中每一句都是一个字谜,合起来就是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十.
七、数字讽刺诗
利用数字入诗,可以写出许多讽刺意味极浓的讽刺诗.例如清代有位诗人写过一首《咏麻雀》的打油诗："一个二个三四个,五六七八九十个,食尽皇家千种粟,凤凰何少尔何多?"还是清朝道光年间,官员腐败,皆嗜鸦片,衙门尽设烟馆,一片乌烟瘴气,有人写诗嘲之："一进二三堂,床铺四五张；烟灯六七盏,八九十支枪." 讽刺朝廷的那些昏晕无能的赃官,可谓是入骨三分.前几年在某杂志上见过一首讽刺如今的某些官员的数字诗："喝酒一杯两杯不醉,跳舞三圈四圈不累,搓麻五点六点不困,小姐七个八个不多,受贿九万十万不退".不知道这些当官的看见了会有什么想法.
有一首民间流传古诗说的是泥塑神像："一声不响,二目无光；三餐不食,四体不勤；五谷不分,六神无主；七窍不通,八面威风；九坐不动,十足无能."这里给泥塑神像列出了十大"罪状",算得上是一篇檄文.据说：当年推倒宣扬封建迷信神像的时候,就念这首诗,念到"十实无用"一句以后,紧跟着就是齐声怒吼："推倒它!"大家一齐用力,就把神像推倒了.
与之相反,清代被康熙皇帝称为"操守为天下第一"的清官张伯行,写了一篇《禁止馈送檄文》,文曰："一丝一粒,我之名节；一厘一毫,民之脂膏.宽一分,民受赐不止一分；取一文,我为人不值一文."一连串的8个"一"字,阐明他的廉政自律观.
这些数字诗歌,一个个语言优美,形式新颖,妙趣横生,有种别样的美.阅读这些数学诗,它不仅可以打开人们思维的天地,又可以得到美的享受和学到某些数学知识,激发学生学习数学的兴趣.教学中我有意识地试用过很长时间,效果不错,有一些学生受数学诗歌的启发,也开始尝试着把数学中的一些结论和方法用诗歌的形式表示出来.
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