孙膑是战国时期齐国著名的军事家,以孙膑赛马和围魏救赵闻名全国,特别是他和同学庞涓之间的恩怨纠葛,更因为《孙庞斗智演义》的流传而为老百姓所津津乐道,有五个行业尊孙膑为祖神。
第一是制靴业、制鞋业神。传说孙膑被庞涓暗害后,为保护被削去髌骨的伤腿,用兽皮制成有史以来第一双过膝皮靴,后世的靴匠于是把孙膑尊为制靴业神。还有一个传说是孙膑一日下山,遇上一个被毒蛇咬伤的樵夫。为了不让蛇毒攻心,孙膑一剑把樵夫的双脚砍了。樵夫一见脚没了,很不愿意。孙膑于是把自己的双脚砍下来,安在樵夫身上。孙膑没脚了,叫樵夫把鞋脱下来安在自己脚上。樵夫忘了问孙膑的大名和住处,回到家被妻子、孩子埋怨。樵夫的妻子说：为了报答恩人,我们多做几双鞋子送去,免得他鞋磨破了又要受罪。于是樵夫拿着鞋子到处打听。后来,樵夫找不到孙膑,就把鞋子送给人们穿,以此来了却自己的感恩之情。樵夫夫妻俩一直不停地做鞋、送鞋,天长日久穿了他家做的鞋的人常送些钱粮来,然后有人在他们的影响下也帮着为别人做鞋,于是鞋匠这一行当就兴起来了。后来,鞋匠们知道了孙膑救樵夫的事,就把他敬奉为鞋匠的祖神,称孙祖、孙膑老师、孙膑神师、孙膑真人。鞋匠们一般农历十月初一祭祀祖师,感谢祖师传艺后代。鞋匠的徒弟们在祭祀祖师后,向师傅献鞋,请求师傅指点。旧时北京鞋靴业者还在伟哥鸡年嘉年华专场正月二十八在前门外同兴堂饭庄,举行祭祀孙膑的活动和宴会。
第二是皮革业神。传说孙膑被庞涓挖膝之后,只好跪步行走,这样要用皮张裹缠膝部。因为带毛的原皮非常硬,磨得膝部非常疼,他就将皮子去毛并使其柔软,用起来舒服,缝制也方便。从此便出现了皮革业,而孙膑也成了这个行业的始祖。旧时每年农历九月十三日,南京的皮匠们都要聚会为孙膑祖师爷举行祭祀活动;今云南丽江古城附近束河古镇的三圣宫楼阁,至今还供奉着皮匠祖师孙膑的塑像。
第三是烧炭业神。传说很早以前,有一年冬天,鬼谷子命令两个徒弟孙膑、庞涓去找无烟柴。
孙膑决心一定要找到无烟柴,而庞涓却为人十分狡诈,借故不去找。孙膑找了好多天没找到,忽然飞来一群乌鸦,一边飞,一边哇哟、哇哟地叫着。孙膑一听,哇哟、哇哟不就是挖窑烧炭吗?于是他挖了个土窑,又在山上砍了一些木头砍成一段一段的,装入窑中。点火后,几天功夫,就把一窑木炭烧成了。他用火点燃一试,果然没烟。无烟柴找到了。鬼谷子对孙膑十分满意,而庞涓对孙膑也就更加忌恨了。从此,人们把孙膑尊为烧炭业的祖神。
第四,豆腐业神。传说鬼谷子为考验孙膑、庞涓,假装生了病。孙膑为让老师吃点有营养的东西,就磨了豆浆。正巧他晾的盐,被露水化成盐水流进了豆浆,豆浆就成了豆腐。鬼谷子吃完豆腐后,夸奖了孙膑,要求孙膑再做点。庞涓十分嫉妒孙膑,偷偷的往盐水里加了点石膏水,没想到也成了豆腐。从此以后,人们就把孙膑和庞涓供奉为豆腐业的祖师爷和保护神。
第五是泥塑业神。无锡惠山泥塑从业者,从很早就供奉孙膑为本行业祖神。传说孙膑曾流落吴地以做泥人为生;后来孙膑出任齐国军师,以泥人、泥马布阵,破了庞涓的五雷阵。再后来,惠山人把孙膑捏泥人的技艺继承了下来,从此惠山泥人声名远扬。

为什么孙膑要跳崖
其一，在山洞里隐居。山东《莒州志·古迹》载：“莒县东南百里甲子山前麓有孙膑洞”，直到解放后，此洞中还一直供奉着一尊骑牛膑脚的孙膑像。学者刘心健对“孙膑洞”有比较详细的记载，因此有人认为孙膑可能在此终其天年。孙膑为了让他的子孙能够安居乐业，在花园前摆下了一个“九宫八卦迷魂阵”...

关于孙膑的故事
孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自己有才干，很妒忌他，就捏造罪名，根据法律用刑挖去了他两足膝盖骨并在他脸上刺上字，想使孙膑这辈子再也不能在人前露面。有一次，齐国的使者到魏国都城大梁来，孙膑以一个受过刑的罪犯的身份暗中会见了齐使，向他游说。齐使认为孙膑的才能奇异，就偷偷地载着孙膑回...

为何说孙膑之名来源于膑刑,而不是他的本名?
因为“孙膑”二字就是因膑刑传世的。传说有族谱说孙膑叫孙伯灵，预测“伯”应该是排行老大，或者应该叫“孙灵”山东鄄城人。出生于阿、鄄之间（今山东省菏泽市鄄城县北），是孙武的后代。其先祖具传说是卫国公族。孙膑曾与庞涓为同窗，庞涓捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑，砍去了孙膑的双足(膑刑） ...

简述孙滨的故事
田忌赛马 田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金作为赌注。孙膑发现比赛的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等，于是建议田忌加大赌注，并且向他保证必能取胜。孙膑在“田忌赛马”故事中所采用的方法，被视为“策对论”的最早运用。

孙膑的故事
孙膑的故事：公元前354年，赵国进攻魏国的盟国卫国，夺取了漆及富丘两地（均在今河南省长垣县）， [7] 此举招致了魏国的干涉，魏国派兵包围赵国首都邯郸（今河北省邯郸市）。次年，赵国派使者向齐、楚两国求救。齐威王召集大臣们商议，邹忌反对救援，而段干朋则建议齐威王分兵一路向南攻打襄陵来疲劳...

孙膑真名?
孙膑真名失传，齐国人，是孙武的后代。学习期间，庞涓知道魏惠王正在招揽人才，就匆匆告别鬼谷子、孙膑，下山赶往魏国。孙膑留下来，虚心向老师 学习。鬼谷子喜欢他，把珍存的《孙子兵法》十三 篇传给他。由于当时没有纸，更没有印刷术，抄在 竹简上的《孙子兵法》极为珍贵。孙膑如获至宝，日夜研读，...

孙膑下山讲了一个什么样的故事?
故事内容：东周时期，阳城有一个地方叫鬼谷。当年，这里潜居一名隐者，号称鬼谷先生。鬼谷先生有几个著名的弟子，即齐人孙膑、魏人庞涓、张仪、洛阳人苏秦。孙膑与庞涓结为兄弟，同学兵法；苏秦与张仪结为兄弟，同学游说。庞涓学习兵法三年多了，自以为很有才能了。有一天，偶然听说魏国出重金招贤拜将，...

孙膑励志故事
这孩子名叫孙膑(孙膑到底叫什么名字,说法很多。有的说他本来就叫孙膑,因为这个缘故。所以后世把他受的刑罚称为膑刑。也有人说他原名叫宾或滨,但史书记载不详。而在民间庙宇里将他称为孙伯灵),他将要继承祖先的衣钵,将孙氏兵法发扬光大。孙膑少年时的家境孤苦贫困,唯一拥有的就是自己的才华。他投在鬼谷子门下...

制鞋业祖师孙膑 我国奉孙膑为靴鞋业祖师的原因
孙膑之膑为何义?上古刑法中有砍掉双足，称为“膑刑”。也有人解释为剔去两腿膝盖的骨头。我国奉孙膑为靴鞋业祖师的原因 尊他为靴鞋业祖师大约与上述吴门啸客的《孙庞演义》中的故事有关。这段描写和一些传说，把孙膑与靴鞋联在一起，故孙膑逐渐被人尊为靴鞋业的祖师。民国时期，北京有座精忠庙...

大六壬中十二神将有什么歌诀?
是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家.相传孙膑天资聪明,从师鬼谷子学艺,不仅精通兵法,还精通术数、日月星象,占往察来,尽在掌中.可见孙膑也是一位预测学家,至今在民间留传着孙膑测算如神的故事.“大六壬神课金口诀”,我国西北地区称之为“袖中金”,华北地区称之为“金口诀”,东北地区称之为“大...