导读：孙膑我们都认识，是春秋时期齐国著名军事家，也是孙武的孙子，而且他帮助齐威王田忌赛马的故事源远流长，那么你知道孙斌的另一重身份吗？制鞋业祖师孙膑就是他的另一个尊称，那么我国奉孙膑为靴鞋业祖师的原因是什么呢？和小编一起去瞧瞧吧。

　　制鞋业祖师孙膑

　　制鞋业之鞋匠、靴匠、皮匠等，自明代以来，都尊奉战国将军孙膑为祖师，许多地方还举行祭拜活动。

　　孙膑，历史上确有其人。据司马迁《史记·孙子吴起列传》载，他是春秋时期齐国著名军事家孙武的孙子，战国时期齐国阿(今属山东)、鄄(今属河南)之间人。他与庞涓同学兵法。后庞涓为魏国将军，忌妒孙膑的才能，骗他到魏国，设计处以膑刑，即砍去他的双脚，故人称孙膑。后因得到齐国使者的帮忙，用车秘密引渡归齐，齐威王命他为军师，掌管一国之军政。孙膑亲上战场指挥，在桂陵、马陵两个战役中大败魏国，擒获庞涓，报了仇。他著有《孙膑兵法》传世。明代文人吴门啸客所撰的章回小说《孙庞演义》在描绘这段齐魏交战的历史时，又加上渲染，说孙膑回到齐国后，楚国有使者向齐王献了两条怪鱼，无人知晓。惟有孙膑认识，说此鱼叫做靴鱼，出于溺水(古河流名)。运到齐国时已死了一条。孙膑向齐王要了这条死鱼。回家后请了皮匠按靴鱼样子用兽皮做了一只，配成一对。结果，孙膑一穿到脚上，便能站立起来，行走十分方便。人们便称之为靴鱼鞋。后来，他便穿上这种靴鱼鞋，威风凛凛，亲自指挥桂陵、马陵两战，打败了庞涓。

　　孙膑之膑为何义?上古刑法中有砍掉双足，称为“膑刑”。也有人解释为剔去两腿膝盖的骨头。

　　我国奉孙膑为靴鞋业祖师的原因

　　尊他为靴鞋业祖师大约与上述吴门啸客的《孙庞演义》中的故事有关。这段描写和一些传说，把孙膑与靴鞋联在一起，故孙膑逐渐被人尊为靴鞋业的祖师。

　　民国时期，北京有座精忠庙孙祖殿，是北京靴业行会馆所在地。内有一块《靴鞋行孙祖殿碑》，记述祖师孙膑在受膑刑之后，穿了一双特制的兽皮靴，头上装饰宝鱼。鞋铺因仿制这种靴而生意兴隆。今北京还流传一则故事，说庞涓砍下孙膑双脚后，抛入河中。说也奇怪，双脚立即变成了两条靴子形状的大鱼，人称靴头鱼。后被孙膑一位好友捞起送给孙膑。孙膑把鱼与脚一碰便粘住了，像穿了一双鞋，站起来行走十分舒适。后人仿制这种鱼头靴上市买卖，销售一空。

　　故事，当然不是史实，但是从这些流传的故事中，我们可以知道古时人们对正义之士的崇敬与爱戴。

　　《基尔特集·东晓市财神庙》说：靴鞋业之所以尊孙膑为祖师，是因为他没有脚，于是才有鞋店为他发明鞋，并做出了两种鞋，一种叫文鞋，一种叫武鞋，这就是鞋店的来历。

　　清代祭拜孙膑的活动已十分普遍。清人《阅微草堂笔记》卷4说：“靴工祀孙膑。”晚清《诸神圣诞玉匣记》(旧题许真君撰，光绪八年刻本)说：“孙膑老师乃靴祖师。”

　　北京靴鞋业曾建两座祖师庙，一为财神庙孙祖殿，一为精忠庙孙祖殿。每年正月二十八日举行祭祖与宴会。

　　同治十二年(1873年)湖南长沙《靴鞋铺条规》说：自乾隆四十八年(1783年)以来，鞋业铺店都在乾元官举行祭拜孙祖师的活动。

　　武汉靴鞋业也自乾隆年间(1736—1795年)开始，在汉口孙祖阁举行祭拜祖师孙膑的活动。民国二年，该阁还改为鞋业公所。

　　我国河南省至今流传着一则故事。从前，有位樵夫砍柴时，双脚被毒蛇咬伤了，痛得在地上打滚。孙膑正好路过，他一心想救那樵夫，先砍下了樵夫的双脚，再砍下自己的两脚给樵夫配上。说也奇怪，樵夫站起来了且行走自如。樵夫感激不尽，而孙膑却失去了双脚坐在地上。他只叫樵夫把脚上所穿的一双鞋脱下来还给他，结果穿上去后，孙膑也能行走如初了。樵夫兴高采烈地回了家，向妻子与儿子叙说了此事。他的妻子与儿子听了之后，就责怪樵夫不顾恩人死活而独自回家。他的妻子与儿子立即赶做了一双鞋，叫樵夫马上送给恩人。可是孙膑已不见了，樵夫便把鞋子送给了别人。次日，妻子与儿子又做了一双鞋叫樵夫送给恩人，又因未遇而送给了别人，此后，天天如此，樵夫一家人都说：“这样，才对得起恩人。”樵夫在临死前，又嘱咐儿子坚持这样做。日子久了，制鞋业也兴起了。因此，制鞋业的工匠都尊奉孙膑为鞋业的祖师爷，每逢旧历三月初三孙膑诞辰之日，鞋业工匠们就在孙祖殿举行祭拜祖师的活动。

　　靴鞋业除尊孙膑为祖师外，有些地方还尊黄帝、鬼谷子、禅宗初祖达摩等为祖师。如民国时北京靴鞋业就同尊黄帝与孙膑为祖师。《靴鞋行孙殿碑》说：“盘古治世立民，以至天地黄均赤足而行，举步维艰，动必择路。迨我黄帝，睹人民困苦，始创造展履，借作护足之需，相从造履之艺者，颇不乏人。追溯其源，黄帝实为我鞋行之鼻祖。”

　　《中华旧礼俗·各业所奉之神》说：鞋业奉南北朝时期天竺(古印度)名僧达摩为祖师。这与宋释普济《五灯会元·初祖菩提达摩大师》一段记载相关，中谓达摩大师在葱岭，“手携只履，翩翩独逝”。后来门人开棺，惟见一只革履。大家为之惊叹。朝廷诏命取其遗履于少林寺供养。

　　其实我国做鞋，约有五千年的悠久历史，在仰韶文化时期即出现了用兽皮缝制的原始鞋。因此有学者认为中国是皮鞋的发源地。近年又从湖南长沙汉墓中出土了一双汉代的完好的皮鞋，呈土黄色，船形，底与帮用三块皮缝制而成，约40码左右，今已陈列在北京中国历史博物馆内，供人鉴赏。

　　结语：以上是小编整理的“制鞋业祖师孙膑，我国奉孙膑为靴鞋业祖师的原因”内容，希望能够给大家带来帮助

制鞋业祖师孙膑 我国奉孙膑为靴鞋业祖师的原因
我国奉孙膑为靴鞋业祖师的原因 尊他为靴鞋业祖师大约与上述吴门啸客的《孙庞演义》中的故事有关。这段描写和一些传说，把孙膑与靴鞋联在一起，故孙膑逐渐被人尊为靴鞋业的祖师。民国时期，北京有座精忠庙孙祖殿，是北京靴业行会馆所在地。内有一块《靴鞋行孙祖殿碑》，记述祖师孙膑在受膑刑之后...

修鞋匠祖师爷是哪位
据说是孙膑。孙膑在民间享有很高的声誉，共有制靴业、制鞋业、皮革业、烧炭业、豆腐业和泥塑业尊孙膑为祖神。传说孙膑被庞涓暗害后，为保护被削去髌骨的伤腿，用兽皮制成有史以来第一双过膝皮靴，后世的靴匠将孙膑尊为祖神。传说孙膑下山遇到一位被毒蛇咬伤的樵夫，为了不让蛇毒攻心，孙膑用剑将樵夫...

皮鞋始祖孙膑,世界上第一双皮鞋竟是由孙膑发明的
在很早以前，我国的皮鞋业就很发达了，世界上的第一双皮鞋就诞生于中国。战国时代，著名军事家孙膑与庞涓一起拜师学习兵法。后来庞涓成为了魏国的将军，他嫉妒孙膑的军事才能，就耍阴谋害他。将孙膑施以刖刑（去膝盖骨），使他残废，并将他软禁起来。后来，孙膑装疯卖傻骗过了庞涓，终于等到了齐国使臣...

短靴历史由来
靴子的历史悠久，起源可追溯至古代，尤其是北方游牧民族。其中，孙膑被认为是靴子的发明者之一，其在战国时代的地位和成就，使得鞋匠们尊他为制鞋业的始祖，设立了牌位、挂上了画像供奉。新疆孔雀河古墓中发掘的牛皮靴，成为最早的靴子实物证据，显示了在3800多年前的新疆地区，靴子已经广泛使用。靴子的种类...

孙膑在民间有什么传说故事呢?
孙膑是战国时期齐国著名的军事家,以孙膑赛马和围魏救赵闻名全国,特别是他和同学庞涓之间的恩怨纠葛,更因为《孙庞斗智演义》的流传而为老百姓所津津乐道,有五个行业尊孙膑为祖神。第一是制靴业、制鞋业神。传说孙膑被庞涓暗害后,为保护被削去髌骨的伤腿,用兽皮制成有史以来第一双过膝皮靴,后世的靴...

靴子的发明者是谁
相传靴的发明者为战国时代著名军事家孙膑靴子是帮子略呈筒状高到踝子骨以上的鞋。靴，原为北方游牧民族所穿，又称马靴和高筒靴。相传靴的发明者为战国时代著名军事家孙膑，为纪念孙膑，旧时鞋匠们便奉他为制鞋业的始祖，设牌位，挂画像供奉。现存最早的靴，是新疆孔雀河古墓出土靿至胫的牛皮靴，可见...

孙膑被削去了髌骨断了双腿,他发明鞋子是为了什么?
3. 孙膑被尊称为制靴业和制鞋业的祖神。相传孙膑在被庞涓陷害后，为了保护自己被削去的髌骨，制作了史上第一双过膝皮靴。后世靴匠因此尊称他为制靴业的祖师。4. 另一个故事中，孙膑在山上遇到被毒蛇咬伤的樵夫，为了救樵夫，他砍下了樵夫的脚，并用自己的脚代替。樵夫未能记住孙膑的名字和住处，...

孙膑被削去了髌骨断了双腿,他发明鞋子是为了什么?
特别是他和同窗庞涓之间的恩怨纠葛，更因为孙庞斗智演义的流传而为老百姓所津津乐道，还有五个行业尊称孙膑为祖神。第一个就是制靴业、制鞋业的祖神，传说孙膑再被庞涓害了之后，为了保护被削去髌骨的伤腿，于是便用兽皮制成有史以来第一双过膝皮靴。后世的靴匠于是便就把孙膑尊称为制靴界业神。

皮靴皮靴由来
靴，起源于北方游牧民族，以其高筒的特色，既防寒又防沙，成为马靴和高筒靴的代名词。传说，靴之始祖为战国时期的军事家孙膑，后世鞋匠们为纪念这位智者，将其奉为制鞋业的始祖。靴的历史悠久，新疆孔雀河古墓出土的牛皮靴，证实了3800多年前的新疆已出现了靴子。随着时间的推移，靴的样式也愈发多样，...

简述孙滨的故事
田忌赛马 田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金作为赌注。孙膑发现比赛的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等，于是建议田忌加大赌注，并且向他保证必能取胜。孙膑在“田忌赛马”故事中所采用的方法，被视为“策对论”的最早运用。