苏星的神通功法
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文学
文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.
由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
文学类别
1、按体裁分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类；
2、按时间分为：古代文学，近代文学，现代文学和当代文学。他们的范围都是随着读者而不断迁移的；
3、按地域分为：外国文学，中国文学、台湾文学……
4、按读者分为：
a、 按年龄有儿童文学，成人文学等；
b、按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学...
5、按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学...
6、按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫...
7、按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学...
历史
广义历史：客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。
狭义历史：人类社会发生、发展的过程。
历史学：研究历史的学问，简称史学。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义历史学：世界上一切科学都可以称为历史学。
（“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”——马克思、恩格斯）
狭义历史学：研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史科学：
通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学，因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学，而以往的史学从根本上来说，很多都没有超出历史 唯心论的范畴。
历史与历史学的关系：
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
词源
“史”字在中国古代指史官。篆文中写为“ ”（见图），许慎在《说文解字》中说：“史，记事者也。从又持中。中，正也。”
“历史”一词则出现于清末。
历史这个词在英语中为History,在法语中为Histoire，二者同出于希腊语的Histria，其本意为“征问”、“问而知之”。
1、《诗经》——中国第一部诗歌总集。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。
共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
2、《山海经》——中国第一部神话集。
《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。
3、《离骚》——中国第一首长篇抒情诗。
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
4、《春秋》——中国第一部编年体史书。
《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。
《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前479年（鲁哀公十六年）。
5、《史记》——中国第一部纪传体通史。
《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。
6、《汉书》——中国第一部断代体史书。
《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
参考资料来源：
百度百科——诗经
百度百科——山海经
百度百科——离骚
百度百科——春秋
百度百科——史记
百度百科——汉书
战斗教义（继承自林英眉）
洞察（传承自吴心解）
匿藏（传承自时媛）
医术（传承自安素问）
拳术（传承自燕乙真）
漫步青云（传承自公孙凰）
炼器（传承自汤怜心）
禅心（传承自鲁杀情）
怪力（传承自鲁杀情）
轻烟舞步（传承自扈娘子）
酿酒（传承自白玉糖）
踏浪遁水（传承自张玉琦）
行阵（传承自武司幽）
箭术（传承花婉约）
声音（传承顾瞳）
全能（传承卢筱） 《烂尾遁》
《心如明镜极真心法》
《衍念神诀》
《三十六路隐星法》
《滴水真法》（得自天河剑宗武修士）
《五灵正法天书之癸水卷》（时媛从癸水剑宗偷出）
《五灵正法天书之后土地书》
《升山采珠》
《衍念神诀》（得自千机门公绪）
《化水剑诀》（得自癸水剑宗陈仲麟）
《紫微化气》（得自癸水剑宗百里老祖）
《四门玄法》（汤怜心赠与）
《乾天罡风诀》（四法门乾坤真人遗留）
《天水心焰诀》（四法门居月可授予）
《燹天九章》（得自天火老祖，送给拓跋炎）
《木精生养秘法》（得自接木老祖）
《先天八卦遁法》
《九爪真龙功》 烂尾遁（金蟾真人遁法《烂尾遁》。）
心静止水（明镜大师《心如明镜极真心法》第一重神通。）
天人合一（明镜大师《心如明镜极真心法》第二重神通。）
明镜无台（明镜大师《心如明镜极真心法》第二重神通。）
山水虚空（明镜大师《心如明镜极真心法》第二重神通。）
凌空控物（苍龙界漾波国天水城天河星坊所买。）
缩物术（苍龙界漾波国天水城天河星坊所买。）
穿石水滴（学自天河剑派《滴水真法》。）
紫气穿石雷水滴（学自天河剑派《滴水真法》，穿石水滴、葵水神雷和紫薇化气融合。）
葵水神雷（学自《五灵正法天书—葵水卷》。）
五指擒龙（学自《五灵正法天书—葵水卷》。）
神雷斩龙（学自《五灵正法天书—葵水卷》）
九狱魔焰（天异星星武炙炼九狱刀和星云法器魔火云香帕相互滋生出来的火焰）
紫微化气（学自太古秘法《紫薇化气》，紫微化气的第一境界）
紫府仙雷（葵水神雷、紫气真罡融合）
先天乾坤遁法（学自四法门乾坤真人的遁法《先天乾坤遁法》）
木精养气（学自太乙剑宗接木老祖《木精生养秘法》）
天水心焰（学自四法门居月可的功法《天水心焰诀》）
九爪真龙功（学自散修龙傲天的功法《九爪真龙功》）
磐石护甲（学自《五灵正法天书—后土地书》）
镇天艮手（学自《五灵正法天书—后土地书》）
地灵剑形（学自《五灵正法天书—后土地书》）
身外化身（梁山玄通，还未练成）
紫气真罡（学自太古秘法《紫薇化气》，紫微化气的第二境界）
禅心莲花（禅心莲子所开的莲花，可直接御敌）
金刚伏魔掌（学自五龙琉璃灯内的佛门秘法神通）
紫雷兜天（学自《五灵正法天书—葵水卷》）
不动明王金刚法身（学自五龙琉璃灯内的佛门秘法神通）
刹那霜焰（采自玄武印口中的地阴寒火，并且由自身炼化）
欢喜妙禅经（学自五龙琉璃灯内的佛门秘法神通）
紫煞真气（学自太古秘法《紫薇化气》，紫微化气的第三境界）
紫气东来（学自太古秘法《紫薇化气》，紫微化气的最终境界） 天罡地煞紫微五行剑（太古剑诀）
金行飞剑“撕天””
木行飞剑“琅琊”
火行飞剑“翦羽”
土行飞剑“天渊”（损坏）、“混元”（重新炼制）
水行飞剑“霜末”
苏星神通功法
苏星神通功法汇集了多种传承，包括战斗教义、洞察、匿藏、医术、拳术、漫步青云、炼器、禅心、怪力、轻烟舞步、酿酒、踏浪遁水等多方面的技艺。这些技能分别来自不同的传承者，如林英眉、吴心解、时媛、安素问、燕乙真、公孙凰、汤怜心、鲁杀情、扈娘子、白玉糖、张玉琦、武司幽、花婉约、顾瞳等。其中...
苏星的神通功法
传承自公孙凰）炼器（传承自汤怜心）禅心（传承自鲁杀情）怪力（传承自鲁杀情）轻烟舞步（传承自扈娘子）酿酒（传承自白玉糖）踏浪遁水（传承自张玉琦）行阵（传承自武司幽）箭术（传承花婉约）声音（传承顾瞳）全能（传承卢筱） 《烂尾遁》《心如明镜极真心法》《衍念神诀》《三十六路隐星法》《...
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1. 混沌神磨观想法，源自《元尊》，修炼者的神魂将随神磨转动而得到质的飞跃，伴随着混沌神魔的死亡。2. 八九玄功，出自《一世之尊》的主角孟奇，修炼后可成就不灭道体或菩提金身，拥有三头六臂等神通，神魂永生不灭。3. 不死神功，周维清在《天珠变》中的功法，修炼条件苛刻，成功后可与天地同闭...
要能出“神通”的,练哪种气功好
密宗气功是一种古老的、正宗的气功功法，长期修炼可获某些神通。也可用于养生。密宗气功在没有师傅的情况下不容易练成，因为功法中有师傅灌顶的方法。
十大顶级炼体功法名称
1. 混沌神磨观想法，源自《元尊》，修炼者神魂将随神磨转动而得到质的飞跃，伴随着混沌神魔的死亡。2. 八九玄功，出自《一世之尊》主角孟奇，修炼后可成就不灭道体或菩提金身，拥有三头六臂等神通，神魂永生不灭。3. 不死神功，周维清在《天珠变》中的功法，修炼条件苛刻，成功后可与天地同寿，...
神通功法五眼六通普通人能修行吗?
不能，证神通的前提要放下对肉体的执着，才能形成，凡夫不修佛，就不具备这个基础 必须出家修定，才能成就。