历史上的薛平贵是什么样的人物

供稿:hz-xin.com     日期:2025-01-21
历史上真有薛平贵这个人吗

历史上没有薛平贵这个人物。薛平贵是民间传说中唐朝时期人物,出身贫寒,宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿,其后,薛平贵从军远赴西凉征战,辗转成为西凉国王,回到中原与王宝钏相聚。中国各地有许多关于薛平贵事迹的戏曲剧种广泛流传。
历史却有个薛仁贵,历事唐太宗、高宗两代,战功显赫,爵位甚高,史书有载,但薛仁贵是位大将,并没有当过皇帝。
有人认为薛平贵的原型是薛仁贵,也有人说薛平贵的原型是石敬瑭。总之,薛平贵只是一个戏剧中的人物,即使是有原型,也赋予了他很多戏剧的情节,并非史实。

1、据一些老辈艺人讲述,薛平贵的来源是:某年山西一富户为母庆寿,邀请堂会,演出《汾河湾》等戏。其母得知薛王二人以悲剧结局,抑郁成疾。富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。某文人为不违反历史,杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》,情节与上演的薛仁贵戏大同小异。为了迎合富母的心态,改成了大团圆结局。演出后富母大喜,病亦霍然而愈。自此之后,京剧舞台上便出现了一个薛仁贵,一个薛平贵,“两薛并存”,相安无事。2、另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬瑭(见于清代崇彝的《道咸以来朝野杂记》):石敬瑭为后唐李氏婿,又为契丹所立,国号晋,即戏中“由西凉归来即皇帝位”;其岳父丞相王允,实指长乐老冯道,故薛平贵实乃石敬瑭之化名。但经考证,石敬瑭实为后唐明宗李嗣源之婿,而这里既称他是李氏婿,不知为何又拉到冯道身上。所以,其事虽略有相符,却有穿凿附会之嫌。


历史上没有薛平贵。是民间传说中唐朝时期的人物。

一种说法是根据某年山西一富户为母庆寿,因结局悲剧,抑郁成疾。为求剧本《汾河湾》有个圆满的结局而虚化的人物。

另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬瑭的原型。石敬瑭为后唐李氏婿,又为契丹所立,国号晋,即戏中“由西凉归来即皇帝位”;其岳父丞相王允,实指长乐老冯道,故薛平贵实乃石敬瑭之化名。

扩展资料

薛平贵,是在《薛平贵与王宝钏》中男一号,由陈浩民饰演,出身高贵,乃唐宣宗太子,刘妃之子,宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿,其后,薛平贵从军远赴西凉征战,因魏虎魏豹陷害他,被西凉国公主代战所救,后成为西凉国驸马,辗转成为西凉国王。最终成为唐朝皇帝。

据说薛平贵家里困苦,他们两个认识是因为抛绣球,刚好被他接到了,两个人就这样在一起了。薛平贵后来跟随着军队到了西凉,被西凉的人俘虏。王宝钏苦守寒窑18,18年来,王宝钏贫病困顿,挖光了周围的野菜,苦度日月。后来,薛平贵娶了西凉国公主玳瓒,成为了西凉的国王,在功成名就以后回到家乡找到自己的原配妻子寒窑相会,两个人终于有了一个美满的结局。

参考资料:人民网-《薛平贵与王宝钏》开播 宣萱丢绣球误伤陈浩民



历史上,没有薛平贵。这个人物只存在与文学作品里。

薛平贵,是在《薛平贵与王宝钏》中男一号,由陈浩民饰演,出身高贵,乃唐宣宗太子,刘妃之子,宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿,其后,薛平贵从军远赴西凉征战,因魏虎魏豹陷害他,被西凉国公主代战所救,后成为西凉国驸马,辗转成为西凉国王。最终成为唐朝皇帝。

据一些老辈艺人讲述,薛平贵的来源是:某年山西一富户为母庆寿,邀请堂会,演出《汾河湾》等戏。其母得知薛王二人以悲剧结局,抑郁成疾。富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。

某文人为不违反历史,杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》,情节与上演的薛仁贵戏大同小异。为了迎合富母的心态,改成了大团圆结局。演出后富母大喜,病亦霍然而愈。自此之后,京剧舞台上便出现了一个薛仁贵,一个薛平贵,“两薛并存”,相安无事。

扩展资料:

电视剧《薛平贵与王宝钏》中的薛平贵出生寒窑,是被相王的三女儿王宝钏抛绣球选其为夫君,王宝钏的父母并不同意这门亲事,为此王宝钏和父亲三击掌后断绝父母关系,随薛平贵生活在寒窑中。

婚后薛平贵征战沙场,又与玳瓒公主成婚当上西凉国国王,王宝钏苦守寒窑十八载,最后与薛平贵相遇并成为西凉国皇后。

参考资料:百度百科-薛平贵



在民间就有薛平贵和王宝钏的故事,王宝钏苦守寒窑十八载,最终守得云开见月明,而且还改编此成了电视剧,可以说这个故事深入人心。但是薛平贵这个人毕竟是虚构的人物,是民间传说的人物,现在也变成了电视剧中的人物。要说他在历史上的原型应该就是薛仁贵了。

要说这两个人有关系,还真的有关系。两个人都是姓薛,名字里面都有贵,不过最大的区别是他们两个人一个是真实存在的任务,一个是虚构的人物。

薛仁贵是历史上真实存在的人物,是唐朝的名将,根据史书记载,薛仁贵名礼,字仁贵。汉族,河东道绛州龙门县修村人。唐朝名将,著名军事家。

薛仁贵出身于河东薛氏世族,在贞观末年投军,征战数十年,曾大败九姓铁勒,降服高句丽,击破突厥,功勋卓著,留下“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等故事。官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督,封平阳郡公。

永淳二年(683年),薛仁贵去世,年七十。追赠左骁卫大将军、幽州都督。薛仁贵的子孙在唐朝也是高官显爵,因此也演变出来很多关于他子孙的故事,比如薛仁贵的儿子薛丁山等等,都是根据薛仁贵的故事演变出来的。

但是薛平贵就是一个虚构的人物了,可能最出名的故事就是王宝钏与薛平贵了,相传,王宝钏是唐朝宰相王允的三女儿,她天生丽质,聪明贤慧。到了婚嫁年龄,她看不上诸多王公贵族的公子,却偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生了爱意。经过彩楼抛绣球,她选中了薛平贵。

不料其父嫌贫爱富坚决不允。无奈之下,她与父亲三击掌后断绝了父女关系,嫁给薛平贵住进了寒窑。后来,薛平贵从军征战,远赴西凉,王宝钏苦守寒窑18年。18年来,王宝钏贫病困顿,挖光了周围的野菜,苦度日月。薛平贵历尽风险,屡遭垂涎王宝钏美色的魏豹暗算,同时也屡闯难关,战功赫赫。后来,薛平贵娶了西凉国公主玳瓒(2012年电视剧《薛平贵与王宝钏》中为代战公主),当上了西凉国的国王。18年后归来,与王宝钏寒窑相会,封王宝钏为正宫皇后,可王宝钏却在被封为皇后之后十八天就死了。这薛平贵的指的是唐懿宗李漼。

但是传说毕竟是传说,民间更多的是将薛仁贵和薛平贵放到了一起,舞台剧上出现了两薛并存的局面,其实根本不一个人,一个是真实的历史人物,唐朝名将,另外一个是民间传说,表达了一种美好的愿望吧。



薛平贵是是中国戏曲跟民间故事当中的虚构人物,据说其虽出身贫寒,却被当时的丞相王允三女儿王宝钏抛绣球选中作为夫婿。可惜的是在从军远赴西凉征战的时候,遭到小人的陷害差点死掉。后来被当时的西凉国公主侥幸救下一命,之后就一直待在西凉国。被西凉国公主看上之后很快就成为了西凉国驸马,直到薛平贵后来成为了西凉国王才返回长安。

关于薛平贵这个虚构的人物,在历史上的原型人物到底是谁有很多的猜想,其中比较靠谱的有这几种说法。第一种说法是,在当时有一个山西富商为自己的母亲庆寿,邀请堂会时让人演出《汾河湾》等戏。可是他的穆青在看到薛柳二人最后以悲剧结局的时候悲伤过度,最后抑郁成疾。这位富商是一个大孝子,不忍心看着母亲这样下去,就出巨赏征求关于薛仁贵夫妻团圆的剧本。

当时有个文人为了不违反历史,直接杜撰了一位“薛平贵”出来,并出演一个剧名为《王宝钏》,无论是情节还是其他地方基本都跟《汾河湾》差不多,只不过将结局改为了大团圆。所以后来的京剧舞台上就出现了薛仁贵跟薛平贵这两个人物。

还有一种说法就是,薛平贵的原型就是后晋石敬瑭。他是后唐李氏婿,当初又是被契丹所立的,比较符合戏曲中“由西凉归来即皇帝位”这件事情。所谓的岳父丞相王允,其实指的是当时的长乐老冯道,故薛平贵乃石敬瑭之化名。可惜的是在石敬瑭称帝后为了感谢契丹的帮助,直接割让幽云十六州给契丹,并且承诺每年给契丹布帛30万匹,这使得中原大地直接暴露在契丹铁蹄之下。



  薛平贵,民间传说中唐朝时期人物,出身贫寒,宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿,其后,薛平贵从军远赴西凉征战,辗转成为西凉国王,回到中原与王宝钏相聚。相传,王宝钏是唐朝宰相王允的三女儿,她天生丽质,聪明贤慧。到了婚嫁年龄,她看不上诸多王公贵族的公子,却偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生了爱意。经过彩楼抛绣球,她选中了薛平贵。不料其父嫌贫爱富坚决不允。无奈之下,她与父亲三击掌后断绝了父女关系,嫁给薛平贵住进了寒窑。后来,薛平贵从军征战,远赴西凉,王宝钏苦守寒窑18年。18年来,王宝钏贫病困顿,挖光了周围的野菜,苦度日月。薛平贵历尽风险,屡遭垂涎王宝钏美色的魏虎暗算,同时也屡闯难关,战功赫赫。后来,薛平贵娶了西凉国公主玳瓒,当上了西凉国的国主。18年后归来,与王宝钏寒窑相会,封王宝钏为正宫皇后,可王宝钏却在被封为皇后之后十八天就死了。

  我国民间传说的薛平贵故事来源甚古,过去人都以为是由薛仁贵故事转变出来的;实则以薛仁贵为中心的旧剧《汾河湾》,绝不如以薛平贵为中心的旧剧《武家坡》在民间传说里占有势力,恐怕《汾河湾》反倒是根据《武家坡》改编的。薛平贵故事显是人民喜爱的古代传说;王家三位姑娘,金川、银川、宝川的命名,以及剧中若干穿插都带有民间的朴实的风味,虽然薛平贵故事不见于元曲,然而可能在元代以前就存在而只流传在西北一带。京剧《武家坡》本是由秦腔借来的,其事既不出正史而偏偏附会到唐代,且提到西凉,所以故事可能是唐宋间西北边疆的产物。   西安武家坡王宝钏寒窑,作为一个古迹,已在多年前修复并对外开放,其中还塑有薛平贵、王宝钏像及红鬃烈马。这一古迹的产生,实际上只是出于一种传说,它是由旧剧《武家坡》 ---薛平贵与王宝钏的故事而来的。但是薛平贵与王宝钏在历史上并无其人其事,那它是怎样形成的呢?说法倒有多种。   薛、王故事的出现,最早约在唐、宋之际,因此,较多的看法认为它是薛仁贵与迎春故事的演变,因为演薛、王故事的《武家坡》,与演薛、柳故事的《汾河湾》情节十分相似。过去持这一观点的较普遍,今天也仍大有人在。   另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬塘,见于近人崇彝的《道咸以来朝野杂记》。其说云:薛平贵、王宝钏故事,计由花园赠金、彩楼配、三击掌、探寒窑、平贵别窑、赶三关、武家坡、银空册、算粮大登殿为止。石为后唐李氏婿,又为契丹所立,国号晋,即戏中由西凉归来即皇帝位;其岳父丞相王允,实指长乐老冯道,故薛平贵实乃石敬塘之化名。但考证,石敬塘实为后唐明宗李嗣源之婿,而这里既称他是李氏婿,不知为何又拉到冯道身上。所以,其事虽略有相符,看来却有穿凿附会之嫌。   
  王宝钏

  还有一种说法,认为故事系改编来的。今人杨宪益先生在一篇题为《薛平贵故事的来源》的考证文章中说:薛平贵故事最早流传于西北民间,颇为人们所喜闻乐道,后来编成戏曲,是为秦腔,而京剧《武家坡》正是由秦腔借来的。故事可能是唐、宋间西北边疆的产物,而在元代以前只流传于西北一带。因此,故事虽不见于元曲,也不会是薛仁贵故事《汾河湾》的翻版;相反倒有可能《汾河湾》是根据《武家坡》改编的。理由是《格林兄弟童话》中,有篇题为《熊皮》的,与此十分相似。《熊皮》故事大意是:一个军士遇到一个妖人给他一张熊皮,叫他7年不得沐浴修饰,此后就可得到极大财富和终身无忧。这军士后来来到一人家,有三姐妹都非常美丽,但大姐、二姐嫌他丑陋,独有三妹因他救过她的父亲而愿意嫁给他。结婚后,这军士将一枚指环剖分为二,以一半交给妻子作为信物,又出外漫游。他的妻子穿了敝衣,随便两个姐姐如何耻笑,总是安贫守节。7年期满后,这军士衣锦荣归,她们都不认识他;他取出指环认了妻子,大姐、二姐羞愧而死。把这个故事对照《武家坡》中的王氏三姐妹金钏、银钏、宝钏,由三妹宝钏嫁给薛平贵,婚后平贵投戎直到荣归,其中情节都相符。至于“熊皮”怎么会变成薛平贵,杨文认为那是因为在古人的北欧语里,“熊皮”(The bear hide)的译音与“薛平贵”三个字的音完全相符。为此,杨文认为故事必出于一源,它是由欧洲经西域通过回鹘人传过来的,而当时回鹘在西北地区为中西文化交通的媒介。   综观以上诸说,来自欧洲之论似乎合情理,但是,《格林兄弟童话》是18世纪初的作品,而薛平贵故事却在10世纪左右已流传于我国西北地区。因此,是《童话》取材古中国西北地区民间故事,还是武家坡故事来源于西方,这还是一个疑问。看来,要弄清这一故事究竟是怎样产生的,还需进一步的研究探索。

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