中国快板到底分几派？
分为三派：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。
快板是一种传统说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种，早年称作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远。
中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在，建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。
扩展资料
历史由来
快板早年唤作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展成的。
快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远；中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。
旧时的民间艺人总想找个历史名人，奉为本行业的祖师爷，以便为自己所从事的行业增光添彩，“数来宝”的民间艺人当然也不例外。
历史上，沿街乞讨的乞丐便把明太祖朱元璋奉为“数来宝”的祖师爷，云游客《江湖丛谈》说：敝人曾向彼辈探讨，为什么供奉朱洪武？据乞丐所述，朱洪武系元朝文宗时人，安徽省濠州钟离县人。
父朱世珍，母郭氏，生有四子一女，三子因战乱失散，女已出嫁，四子即洪武皇帝朱元璋，字国瑞，自幼异于常人，百姓们都说这个孩子不是寻常人物，将来定然出色。
洪武皇帝到了会说话的时候，叫爹爹亡，叫娘娘死，剩下他一人，跟王干娘度日讨生活，长大后，将朱元璋送往皇觉寺出家，长老给他起名元龙和尚。
长老待之甚厚，庙中僧人待之甚薄，长老圆寂后，僧人将朱元璋驱逐出庙，王干娘将他送到马家庄给马员外放牛。
放牛之处为乱石山，但他时运乖拙，牛多病死，或埋山中，或食其快板艺术快板艺术肉，被马员外驱逐。
王干娘又因病去世，朱洪武只得挨户讨要，因他命大，呼谁为爷谁就病，呼谁为妈谁亦生病，后钟离县百姓皆不准他在门前呼爷唤妈，朱洪武在放牛之处自己悲伤，十几岁人，命苦运蹇，至谁家讨要谁家之人染病。
不准在门前喊叫，如何乞讨？他忽见地上有牛骨两块，情急智生，欲用此牛骨敲打，挨户讨要，于是天天用此牛骨敲打，沿门行乞，钟离县人民皆恐其呼叫爷妈，每闻门前有牛骨声至，都将剩的食物拿至门前，送给朱洪武。
直传到今日穷家门的乞丐，都不向人呼爹唤妈，即其遗传也，社会人士管那牛骨叫牛骨头，穷家门的人管那牛骨头称为“太平鼓”，上有小铜铃十三个，亦为朱洪武所留，相传有一个铜铃能吃一省，有铃十三个能吃十三省也。
快板名家高凤山生平
六岁失去父母兄长,只身乞讨流落北京，七岁为“天桥八大怪”之一著名天桥艺人曹德奎收养，学习数来宝,饱受恶势力的欺压凌辱.七年艺成后，又拜著名相声艺人高德亮为师，学说相声，打下深厚功底。
十四岁开始独立卖艺，先后与马三立、朱相臣、罗荣寿、王长友、孙宝才等搭伙，在北京、天津、唐山撂地卖艺，逐渐享名。
新中国成立以来,他积极进取,锐意创新,上演了二百多个快板书和数来宝段子,还与人合作出版了《快板书》研究一书。
一九四九年参加相声改进小组，积极编演新曲目，后专攻快板书、数来宝，并与高德亮、王学义合作，晚年主要从事曲艺教学工作，并与罗荣寿合作，登台演出《卖布头》、《黄鹤楼》等传统相声节目。
他功力深厚，在继承传统技巧的基础上逐渐形成了自己的风格，他演唱快板书，吐字清晰，语言俏皮，节奏鲜明，气势流畅，唱段紧凑，一气呵成，板槽极稳而又富于变化。
在说、逗结合方面，尤有独到之处，其代表作有《同仁堂》、《数来宝》、《诸葛亮押宝》、《张羽煮海》、《武松打店》等。
高凤山对艺术精益求精,注意从姊妹艺术中吸收营养,他的表演动作准确,神态逼真,吐字清脆,节奏俏丽,语言流畅,人称"高派"快板艺术，代表作有《同仁堂》、《杨志卖刀》、《黑姑娘》等。
参考资料来源：百度百科-快板
参考资料来源：百度百科-高凤山
中国快板到底分几派?
分为三派：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。快板是一种传统说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种，早年称作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相...
快板都有哪些流派
快板艺术源自宋代的“莲花落”，经过长期发展演变，最终形成了三大流派：高派、王派和李派。高派由高凤山创立，王派由王凤山创立，李派由李润杰创立。这些流派不仅在表演技巧上各有特色，而且在曲目内容上也有所不同，共同丰富了快板艺术的表现形式。快板是一种传统的说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种。它的历...
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中华人民共和国成立后，快板逐渐演变为一种正式的曲艺艺术表演形式，得到了极大的发展，并形成了著名的三大流派：高派（高凤山）、王派（王凤山）和李派（李润杰）。这些流派的形成不仅丰富了快板的艺术表现形式，也使其在全国范围内广受欢迎。在民间艺人的历史记忆中，他们总会寻找一位历史名人作为本行业的祖...
快板儿书不要求词合辙押韵,唱的时候用竹板打拍子。
快板书是从数来宝的基础上改革发展而成，它吸收了评书、相声、山东快书、西河大鼓等姊妹曲种之长，形成了有人、有事、有趣儿、有劲的一个独立的曲艺曲种。快板书主要分为王派、高派、李派，流行于中国北方。快板书的每一个曲目都叙述一个完整的故事，通过故事塑造一个人或者一群人物形象，表现一个特...
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王、高、李三派快板书有何区别?
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快板三大派的区别
快板的三大派分别是武安快板、陕西快板、天津快板，武安快板以顺口溜的形式，短的十句八句，长的二三十句，具有浓郁的武安地方特色和农民生活气息；陕西快板按节奏打板表奏，伴以竹板或鼓点等有节奏的语言表达曲艺；天津快板以天津话演唱，采用“数来宝”的演唱形式，演员手持节子板数叙，唱调几言皆可。
快板词的韵律特点
建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。二、快板形式：快板是一种传统的表演形式，通常由一个人或几个人手持快板（也称为数来宝）进行表演。快板表演要求表演者口齿清楚、语速快慢有序，在节奏上掌握一定的技巧，同时配合手...
快板发源地
快板是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或要饭的方式与手段，历史相当久远。在中华人民共和国成立后，就真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。在建国后形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派、王派、李派。
快板每分钟多少拍
建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即:高派(高凤山)、王派(王凤山)、李派(李润杰)。快板表演方式简单，有单口、对口、群口三种表演方式。唱词合辙押韵自由，一段唱词可以自由转韵，称为"花辙"。表演时演员用竹板或者击打节拍，一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目，快板书...