“读书不见理”的出处是哪里
“读书不见理”全诗
《夜思》
宋代 方回
读书不见理，作诗欲求名。
定非百世士，苟且诳此生。
蹇予脱万死，老气空峥嵘。
莫年识见进，深夜精神清。
一灯何可暗，鼠辈将肆行。
不惜三披衣，续膏挑复明。
《夜思》方回 翻译、赏析和诗意
《夜思》是宋代方回的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在夜晚的思绪中，读书却找不到理路，写诗只为求得名声。我并非那些享誉百世的士人，只是为了苟且地欺骗这一生。我艰难地摆脱了万般困厄，如今老去的我却空有一腔雄心壮志。时光匆匆，年岁已长，但深夜里我的精神却是清醒的。明灯焕发的光芒怎能变暗？鼠辈们却将胆大妄为。我不惜穿上三层衣裳，继续熬夜挑灯读书，寻求更多的明智。
诗意：
这首诗词表达了作者在夜晚的思考和心境。作者感到自己在读书上缺乏领悟，却追求名声。他自我反省，认为自己不是那些名垂百世的士人，只能苟且地欺骗生活。尽管经历了种种艰难，年岁渐长，但他仍然保持着精神的清醒和求知的热情。他不愿意放弃，决心继续努力，不惜付出辛劳，追求更多的智慧和启迪。
赏析：
《夜思》通过描绘夜晚的思考场景，将作者内心的迷茫和对名利的追求表达了出来。诗词以简洁的词句展现了作者的真实感受，诗意深沉而含蓄。作者对自己的现状进行了自省，并对传统士人的境遇进行了反思。尽管作者认识到自己的局限性，但他仍然保持着对知识的渴望和追求。他用“一灯何可暗”来表达自己的坚持和不屈的精神，决心继续努力，不被外界的干扰所动摇。整首诗词流露出一种对人生的思考和追求的态度，展示了作者的坚韧和执着，给人以启发和鼓舞。
“读书不见理”的出处是哪里
“读书不见理”出自宋代方回的《夜思》。“读书不见理”全诗《夜思》宋代 方回读书不见理，作诗欲求名。定非百世士，苟且诳此生。蹇予脱万死，老气空峥嵘。莫年识见进，深夜精神清。一灯何可暗，鼠辈将肆行。不惜三披衣，续膏挑复明。《夜思》方回 翻译、赏析和诗意《夜思》是宋代方回的一首...
学者读书,多缘心不在,故不见道理。的意思
意思是做学问的人读书，大部分是因为心思没有沉浸到当中去，所以不明白其中的道理。出自《朱子语类》：学者读书，多缘心不在，故不见道理。圣贤言语本自分晓，只略略加意，自见得。若是专心，岂有不见。
学者读书,多缘心不在,故不见道理。的意思
因此，他们在阅读时往往无法洞察书中的深层含义。这种情况正如《朱子语类》中所言：“学者读书，多缘心不在，故不见道理。”那些看似晦涩难懂的言语，实际上只要稍加用心，就能够理解其中的真意。若是能够全心全意地投入到学习中，又岂会无法领悟书中的精华呢？
朱子读书法(2)
一日,读孟子「学问之道无他,求其放心而已矣」,忽悟曰:「我心不曾收得,如何记得书!」遂闭门静坐,不读书百余日,以收放心;却去读书,遂一览无遗。僩。 学者读书,多缘心不在,故不见道理。圣贤言语本自分晓,只略略加意,自见得。若是专心,岂有不见!文蔚。 心不定,故见理不得。今且要读书,须先定其心,...
“虽恳不见录”的出处是哪里
“虽恳不见录”出自唐代韩愈的《送诸葛觉往随州读书（李繁时为随州刺史宰相泌之子也）》。“虽恳不见录”全诗《送诸葛觉往随州读书（李繁时为随州刺史宰相泌之子也）》唐代 韩愈邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。行年五十馀...
东汉哲学家、经学家桓谭名人名言大全摘抄
读书则此心常在,不读书则终看义理不见。 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物。 故善学者求言必自近,易于近者,非知言者也。 义理之学,亦须深沉方有造,非浅易轻浮之可得也。 志小则易足,易足则无由进;气轻则以未知为已知、未学为已学。 心大则百物皆通,心小则百物皆病。 为学大...
“学尽文章不见功”的出处是哪里
“学尽文章不见功”出自唐代薛能的《酬泗州韦中丞埇上日寄赠兼次本韵》。“学尽文章不见功”全诗《酬泗州韦中丞埇上日寄赠兼次本韵》唐代 薛能鲁儒相悟欲成空，学尽文章不见功。官自掖垣飘海上，镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅，争得天如老氏弓。何意杜陵怀宝客，也随迷路出关东。作者...
古代名言以及出处
3、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。出处：荀子《劝学篇》。译文：表面意思是说千里之路，是靠一步一步地走出来的;没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申意是做事要脚踏实地，一步一个脚印，坚忍不拔最终才能达到目的。4、天行健，君子以自强不息 出处：《周易》译文：...
关于自问自省自悟的诗句
翻译:所以不去登高山,不知道天有多高;不去靠近深谷,不知道地有多深。 出处:先秦·荀子《劝学》 2、原文:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 翻译:少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 出处:唐代·颜真卿《劝学》 3、原文:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋...
“不可胜理”的出处是哪里
“不可胜理”的出处是哪里“不可胜理”出自先秦佚名的《苏秦以连横说秦》。“不可胜理”全诗《苏秦以连横说秦》先秦 佚名苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山