中国有八圣,七圣世人皆知,唯独知剑圣的人凤毛麟角?他是谁?
古人云:“万人之上为英,千人之上为俊,百人之上为豪,十人之上为杰。”这是古人对优秀人才的定义,然而在“英”、“俊”,之上还有“贤”,“圣”,圣人大约是中国历史上对人评价最高的称呼了。《黄帝内经》当中这样描述上古的“圣人”:
“其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。”
不过那是上古时期人们对于圣人的定义,等到东周分裂,官学流失,真正意义上的“圣人”也许只有老子了吧!但是由于后世人对圣人的向往,还是将一些在某些领域有特殊贡献的杰出人物称之为“圣”,这其中最著名的就是八圣,八圣是什么呢?分别是:
文圣孔子,史圣司马迁,诗圣杜甫,书圣王羲之,草圣张旭,画圣吴道子,武圣关羽,茶圣陆羽。
这里面的孔子、司马迁、杜甫、王羲之、关羽都是家喻户晓的人物,而张旭、吴道子、陆羽绝大多数人也都知道他们,因此说起中国的圣人来,这“八圣”是家喻户晓的。不过作为一个武术之国,中国古代怎么能够没有武术方面的圣人呢?实际上中国古代除了八圣之外,还有一个少为人知的“剑圣”。
剑圣是唐朝人,唐朝是一个尚武的时代,许多人都喜欢武艺,甚至有书生写诗说“宁为千夫长,胜作一书生”,连我们文质彬彬的标准读书人杜甫也特别喜欢看人进行舞剑,当时有一个著名的剑客叫做公孙大娘,杜甫看了她弟子的舞剑之后写下了名篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》,其中描写到:
“霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”
正是由于这种全民性的习武风气,诞生了剑圣裴(péi)旻(mín),裴旻的生卒年不详,应该是与李白和杜甫同一时代的人,相传他曾经向李白学习剑法——李白不仅诗写得好,还是一个大剑客,他曾经写诗到“十步杀一人,千里不留行”,可见是曾经真正经历过江湖厮杀的剑客。裴旻的剑法青出于蓝而胜于蓝,李白以诗出名,而裴旻则以剑法出名。
相传裴旻一开始精于箭法,经常去北平一带射老虎,百发百中,一日而杀三十一虎,他因此而很得意。不过有个老人告诉他,这些并不是虎,而是一种跟老虎长得很像的“彪”,等你遇到真正的虎,你就无能为力了,后面果然裴旻遇到了真正的老虎,吓得连弓箭都拉不开,落荒而逃。
裴旻因此知耻而后勇,从此不再去射老虎,而改学剑法。裴旻剑法举世无双,据说他有一招绝技,时人这么记载道:
“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,旻引手执鞘承之,剑透室而入”
也就是说他一下子可以将剑抛上数十丈的地方,然后剑像闪电一样落下来,然后稳稳地插入了裴旻手中的剑鞘当中。当场的人“无不凉惊栗”,也展示了裴旻绝世剑法的冰山一角。
裴旻不仅仅是一个江湖剑客,还是一位热心于报效国家的将军,曾镇守北平郡(治今河北卢龙),曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事,据记载官至“左金吾大将军”。著名书法家、爱国诗人颜真卿写诗称赞他道:
“大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。功成报天子,可以画麟台。”
剑圣的剑二十三可以和圣人女娲娘娘一战啦!
他是裴旻,主要是因为他没有什么影响改变后世的东西,所以没有其他七圣那么出名,但是据史书记载裴旻的剑术十分高超,显然配得上“剑圣”的称号。
剑圣是唐朝时期的裴旻,他是有着“左金吾大将军”之称的,具体的事件裴旻射虎在《唐国史补》中有记载,他的剑术在当时可以说是数一数二的,甚至就连诗人李白都曾向他学过剑术。除此之外,剩下的七圣是:文圣孔子,史圣司马迁,诗圣杜甫,书圣王羲之,草圣张旭,画圣吴道子,武圣关羽,茶圣陆羽。
这个人就是剑圣裴旻,他是唐朝时的人物,他在唐朝时的名气可以和李白相提并论了。而且王维和画圣吴道子都曾经受裴旻的剑舞的影响。
历史上有八圣,其中七圣世人皆知,为何唯有剑圣默默无闻?
在整个历史发展过程中,能够担任“圣”字的怕是少数了,我国历史上有“八圣”其中,我们最为熟知的是“文圣”孔子,除此外,“武圣”关羽、“诗圣”杜甫、“画圣”吴道子、“医圣”张仲景、“茶圣”陆羽、“书圣”王羲之,这七怪也都是很有名气的人物,却唯独这第八位“剑圣”,很少有人知道。说起剑...
中国有八圣,七圣世人皆知,唯独知剑圣的人凤毛麟角?他是谁?
这里面的孔子、司马迁、杜甫、王羲之、关羽都是家喻户晓的人物,而张旭、吴道子、陆羽绝大多数人也都知道他们,因此说起中国的圣人来,这“八圣”是家喻户晓的。不过作为一个武术之国,中国古代怎么能够没有武术方面的圣人呢?实际上中国古代除了八圣之外,还有一个少为人知的“剑圣&rdq...
中国古代八圣中,七圣都人尽皆知,为何唯独“剑圣”鲜有记得?
剑圣裴旻鲜有人知,可能跟他剑术没传下来有关,虽然唐文宗下诏将“李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑术”称为三绝,不过三人中李白和张旭都有作品流传下来,而裴旻的剑术却失传了,再加上裴旻作为武将在唐代的事迹也不是很出名,经过时间流逝,后世看不到他的剑术,自然也就不怎么推崇他,渐渐的就名声不...
中国古代有八圣,其中七圣都很出名,为何唯独“剑圣”鲜有人知?
兵圣孙武是春秋末期齐国人,所著经典著作《孙子兵法》十三篇,为后人兵书家所青睐,在中国乃至世界军事史、国防学术史和哲学哲学史上面占据极为重要的影响力,孙武也因此被称作“百世快递孙子兵法之师”、“中国东方兵学的开山鼻祖”,被后代尊称为“孙子兵法至圣”。张仲景是汉末有名的科学家,在治病救人...
中国古代有八圣,其中七圣都很出名,为何唯独“剑圣”鲜有人知?
因为这剑法传扬局限性,传承断绝,裴旻本身声名不显以及后世武将地位没落,导致剑圣之名鲜为人知。首先来说,裴旻这个剑圣的特殊性,因为裴旻擅长的是剑法,这剑法可不能落到纸面上供人赏阅,传诵,只能亲临现场观看才能品味裴旻剑法之妙,威势之重。而且裴旻乃是左金吾大将军,这等官员,怎么可能随随...
历史上有八圣,其中七圣赫赫有名,为何唯独剑圣籍籍无名?
比如书圣王羲之、画圣吴道子、诗圣杜甫、茶圣陆羽、医圣张仲景都是耳熟能详的名字,再加上文圣人孔夫子和武圣人关公,几乎都是家喻户晓的7位“圣”。然而除了以上7位,其实还有一位剑圣,但是提到此人的名字,却会让许多人感到陌生。在现如今的诸多动漫、游戏以及小说里,都常能找到“剑圣”这一称号的...
历史上有八圣,其中七圣赫赫有名,为何唯独剑圣籍籍无名?
比如书圣王羲之、画圣吴道子、诗圣杜甫、茶圣陆羽、医圣张仲景,以及文圣人孔夫子和武圣人关公,这些名字家喻户晓,共七位“圣”。然而,在众多动漫、游戏和小说的世界里,“剑圣”这一称号也时常出现。但在我国历史上,有一位被广泛认可的“剑圣”,他的名字叫裴旻,活跃于唐玄宗开元年间,是山西闻喜人...
裴旻为什么被称为“剑圣”
“剑圣”裴旻 《黄帝内经》的开篇章节《上古天真论》中,曾谈及了真人、至人、圣人、贤人。其中,对圣人是这样描述的:“其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世……形体不敝,精神不散,亦可以百数。”中国历史上有“八圣”,其中七圣的名字人尽...
兵圣是孙武、武圣是关羽,那么“剑圣”是谁?为啥知道人不多?
孔子 其实在中国古代历史上,还有许多被称为“圣”的名人。比较出名的号称“八圣”,除了文圣武圣,还有书圣王羲之、兵圣孙武、谋圣张良、匠圣鲁班、诗圣杜甫、剑圣裴旻。前面七个人都比较出名,大家提起来几乎都能说上他们的事迹,却唯独剑圣裴旻鲜为人知。如果随机去问一个路人剑圣是谁,他恐怕会一脸...
八仙过海人尽皆知,那“暗八仙”是什么意思呢?
在八仙中,曹国舅算是一个另类存在。因为其余几个神仙多是出身草根,韩湘子也不过是个官僚子弟,地位都不及国舅爷这样尊贵,因此有人认为曹国舅其实是八仙中的一位凑数神仙。而曹国舅加入八仙队伍后,其余七个神仙都有各自的法器,唯独曹国舅空着手,这样给人不协调的感觉,于是,有人考虑曹国舅的身份...