《读通鉴论》盘水加剑,闻命自驰 是什么意思?
1、盘水加剑：古代，大夫以上的阶层，遭遇天子谴责、质问的时候，则本人手托一盤，盤内有水（喻示公平），盤上放剑（喻示法律制裁），即所谓的“盤水加剑”，请天子公平裁决。2、驰：疾行。3、捽：抵触、冲突。【聚义释读】犯错后盘水加剑，以求得天子公平裁决，听闻诏令后亲自疾驰而往，奉行裁决...

王夫之的历史观——《读通鉴论》之秦始皇
      （一）《读通鉴论》开篇的第一个问题，就是讨论分封制和郡县制的优劣。      “ 两端争胜，而徒为无益之论者，辨封建者是也”。王夫之认为，上古时期，“各推其德之长人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以为天子”，是原始社会选举管理者（...

陈子昂原文_翻译及赏析
《资治通鉴》引用他的奏疏、政论有四、五处之多。王夫之《读通鉴论》认为陈子昂“非但文士之选”,而且是“大臣”之材,这是完全正确的。他的政治热情是他从事诗歌革新的动力。 陈子昂在著名的《修竹篇序》里,曾经提出了诗歌革新的正面主张:东方公足下:文章道弊,五百年矣,汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。

有关道德的诗句
不自信而人孰信之？不自度而安度人？ 【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九 【讲解】度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》...

表示道德的诗句
不自信而人孰信之？不自度而安度人？ 【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九 【讲解】度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》...

王夫子的“循天下之公”怎么解释
王夫之，字而农，号姜斋、夕堂，生于湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）。他与顾炎武、黄宗羲齐名，被誉为明清之际三大思想家之一。他的著作丰富，包括《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等。从小，王夫之便随父兄读书，青年时期...

贞教的解释
” 清 王夫之 《读通鉴论·唐穆宗一》：“非章志贞教之大儒一振起之， 洗涤 其居食衣履、嚬笑动止之故态，而欲格其心，未有胜焉者也。” 清 袁枚 《汪存朴 先生 传》：“若 汉 之 陈 仲弓 、 王彦方 终身不仕，而儇子戾夫，闻风胥格，岂非以其章志贞教，抱 殷勤 之心哉！” (2...

《读通鉴论》里面的主要思想是什么?
治乱循环论、兴亡决定论、天道论与气数论是王夫之历史哲学中的几个重要方面。《读通鉴论》指出：“生有生之理，死有死之理，治有治之理，乱有乱之理，存有存之理，亡有亡之理。天者，理也，其命，理之流行者也……违生之理，浅者以病，深者以死……夫国家之治乱存亡，亦如此而已矣。”...

无为则无不治什么意思
” (2).道家主张顺应 自然 ，不求 有所 作为而使国家得到治理。《淮南子·说山训》：“人 无为 则治， 有为 则伤；无为而治者载无也，为者不能有也；不能无为者，不能有为也。” 清 王夫之 《读通鉴论·晋成帝》：“虚静以慎守前王之法，虽聪明神武，若无有焉，此之谓无为而治。” ...

三国用人之道
如果你是问用人之道，毛遂自荐吧。1礼贤下士：最有名的就是三顾茅庐了。2怜才重用：曹操攻打汉中张鲁后收得庞德后委以重任。3各司其职：毛介管理东曹时刚正不阿，传为佳话。4攻必赏，过必罚：马谡失街亭后，诸葛挥泪斩之。5量人量己：如果这人有才担终不能为你所用，必慎之。例如：白门楼...

网友看法：

钭农15783521436：“所贵乎史者,述往以为来者师也”这句话有什么含义?
吴兴区范瑶 ...... 指人们之所以重视历史,在于历史能 记述史实,作为后来人的学习与借鉴. 这句话出自清•王夫之《读通鉴论•汉光武》: “所贵乎史者,述往以为来者师也.为史 者记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲 得其得失之枢机以效法之无由也,则恶 用史为!”

钭农15783521436：每天犹如行尸走肉一般,,啥意思? -
吴兴区范瑶 ...... 就是生活没有意义,没有目标,只有躯壳没有灵魂

钭农15783521436：《读通鉴论》司马迁挟私以成史,班固讥其不忠,亦允矣……迁之书,为背公死党之言,又恶足信哉 是 -
吴兴区范瑶 ...... 司马迁的史记里夹带了许多个人的感情,班固讥讽他不忠于事实,也算公道.司马迁的著作,是背弃公正的顽固不化的言论,又怎么能值得相信呢? 王夫之胡说八道,司马迁的历史观严谨可信,他父亲司马谈曾告诫他,我们家族一直都从事史官...

钭农15783521436：王夫之在《读通鉴论》中说:“郡县制建立了近两千年,不能改变.古往今来上上下下的人 -
吴兴区范瑶 ...... 答案C 郡县制加强了中央集权,而非强化地方独立性.

钭农15783521436：“好的开始等于成功的一半”用英语怎么表达 -
吴兴区范瑶 ...... “好的开始等于成功的一半”用英语表达是A good start is half the battle1、“好的开始等于成功的一半”用古文表达是: (1)有其始之,则已之也难.——(清)王夫之《读通鉴论》 (2)欲事之无繁,则必劳于始而逸于终.——(宋)苏轼《决壅蔽》 2、A good beginning is half done. /Well begun is half done. 良好的开端是成功的一半./好的开端是成功的一半. 3、好的开始是成功的一半翻译成德文是:Gut begonnen ist halb gewonnen.

钭农15783521436：王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有.” 因此他希望君主能 -
吴兴区范瑶 ...... A试题分析:“虚静以统天下”就是希望君主无为而治,A正确.韩非子的中央集权思想强调权力的高度集中与“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有”相矛盾,B错误.孟子的民贵君轻思想和墨子兼爱思想与题干材料无关.排除C、D.

钭农15783521436：光明磊落是什么意思?
吴兴区范瑶 ...... 为人坦荡,正大光明

钭农15783521436：王夫之在《读通鉴论》卷十六中提出“粟贵伤末,粟贱伤农.乃当其贵,不能使贱,上禁之弗贵,而积粟者闭籴,则愈腾其贵;当其贱,不能使贵,上禁... -
吴兴区范瑶 ...... [选项] A. 加强政府调控以平抑粮食价格 B. 发挥市场作用促进商品的流通 C. 实行农商并举的惠民经济政策 D. 征收工商税以减轻农民的负担

钭农15783521436：王夫之的政治主张是什么? -
吴兴区范瑶 ...... [答案] 王夫之主张废封建,其意不限于加强中央集权以确保国家一统,还着眼于“民力”的承受度,较具人民性.他主张废除世卿世禄制,还着眼于倡导选举制,所谓“封建废而选举行”,布衣士子因此得以登上政治舞台,显示了其作为庶族士人反对封建贵...