谈笑有鸿儒,往来无白丁.啥意思?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-18
意思是和有学问、有才华的人交往可以谈笑风生,没有学问、没有才华的人交往则毫无意义。
这句话出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》。鸿儒指的是学问渊博、才华出众的人,白丁则是指没有学问、没有才华的普通人。
这句话虽然出自唐代,但其表达的思想却是永恒的。在现代社会中,人们的交往也是如此。和有才华、有知识的人交往,可以拓宽自己的视野,学到更多的知识和技能,提升个人素质和能力;而和没有才华、没有知识的人交往,虽然也可以相互沟通交流,但往往会因为思想和知识的局限而无法达到真正的交流和启迪。

谈笑有鸿儒,往来无白丁.啥意思?
答:意思是和有学问、有才华的人交往可以谈笑风生,没有学问、没有才华的人交往则毫无意义。这句话出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》。鸿儒指的是学问渊博、才华出众的人,白丁则是指没有学问、没有才华的普通人。这句话虽然出自唐代,但其表达的思想却是永恒的。在现代社会中,人们的交往也是如此。和有才华...

“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的含义是什么?
答:看法:这种交友方式,固然多少带有文人孤高自赏的意味,但它强调的是高层次的文化交往,精神沟通,是对庸俗的人际关系的回避,同样具有充实的精神意义。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”:是写陋室主人交往之雅。到这里(陋室)谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术的庸俗之人和平头百姓。“谈笑有鸿儒...

谈笑有鸿儒,往来无白丁.啥意思
答:这句话的意思如下:据查询百科可知:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的意思是往来谈笑的都是饱学多识之士,没有一个浅薄无识之人。出自唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文《陋室铭》。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写室中人,侧重写与朋友的交往,借以显示作者身分的高贵和性情的高雅,点出“斯是陋室...

谈笑有鸿儒往来无白丁的意思是什么
答:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”的意思是:到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。出处:出自唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文《陋室铭》,“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”翻译:平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的...

谈笑有鸿儒,往来无白丁。是什么意思?
答:就是说作者的朋友们都是很有学问的人“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,这是唐朝诗人刘禹锡《陋室铭》文中的一句话。“白丁”一词,《辞海》解释为“封建时期无功名的人”。为什么“无功名的人”称作“白丁”呢?“丁”,众所周知是对成年男子的泛称;至于“白”,笔者以为是指其衣服的颜色。就像现在社会...

谈笑有鸿儒,往来无白丁的什么意思
答:《陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”译文:山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.这是简陋的...

“斯是陋室,惟吾德馨。谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案...
答:【介绍】“斯是陋室,惟吾德馨。谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之”出自《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。【翻译】1、斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的房子...

谈笑有鸿儒,往来无白丁是什么意思?
答:这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》。全文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

往来无白丁谈笑有鸿儒什么意思 往来无白丁谈笑有鸿儒的意思
答:1、谈笑有鸿儒,往来无白丁翻译:到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。2、全文: 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀...

谈笑有鸿儒,往来无白丁。 翻译
答:平时和我交谈的都是博学的人,来来往往的没有无学问的平民。看完了采纳我哦~~