南北朝傅翕曾写下这样一首诗：“空手把锄头，步行骑水牛．人在桥上走，桥流水不流．”其中“桥流水不流”

“桥流水不流”可以理解为“桥动水不动”，意思就是说桥在运动，水在静止．A、以水的参照物，则水就是静止的，而桥和水的位置发生了变化，则桥是运动的，与题意相符，故A正确；B、以桥为参照物，则桥是静止的，而水与桥的位置发生了变化，则水是运动的，与题意不符，故B错误；C、以人为参照物，因为人在桥上走，人与桥的位置发生了变化，桥是运动的，而水与人的位置也发生了变化，所以水也是运动的，与题意不符，故C错误；D、以地面为参照物，地面与桥的位置没有发生变化，桥是静止的，水与地面的位置发生了变化，所以水也是运动的，故D也是错误的．故选A．

水，桥（或地面），相对性 分析：研究物体的运动情况时，需要先选取一个标准做为参照物，物体与参照物的位置发生了变化，物体就是运动的；物体与参照物的位置没有发生变化，物体就是静止的．“桥流水不流”可以理解为“桥动水不动”，意思就是说桥在运动，研究对象应该是桥．以水的参照物，桥的位置发生了变化，则桥是运动的；以桥为参照物，则桥是静止的，而水与桥的位置发生了变化，则水是运动的．诗句形象地描绘了运动和静止的相对性故答案:水，桥（或地面），相对性．

A

南北朝傅翕曾写下这样一首诗:“空手把锄头,步行骑水牛.人在桥上走...
答：“桥流水不流”可以理解为“桥动水不动”，意思就是说桥在运动，水在静止．A、以水的参照物，则水就是静止的，而桥和水的位置发生了变化，则桥是运动的，与题意相符，故A正确；B、以桥为参照物，则桥是静止的，而...

南北朝时期的傅翕曾写下这样一首诗:“空手把锄头,步行骑水牛。人在...
答：A 试题分析：以水为参考系，假定水是静止的，桥与水的间距发生了变化，那么桥是运动的，故选项A正确．考点：

南北朝傅翕曾写下这样一首诗:“空手把锄头,步行骑水牛。人在桥上走...
答：A

...这是南北朝时期的一位禅师善慧大士(傅翕)写的一
答：桥的位置发生了变化，则桥是运动的；以桥为参照物，则桥是静止的，而水与桥的位置发生了变化，则水是运动的．诗句形象地描绘了运动和静止的相对性故答案:水，桥（或地面），

南北朝时期的傅大仕有一首诗"空手把……"诗句
答：傅大士(497—569)，姓傅名翕，字玄风，号善慧。南朝梁代禅宗著名之尊宿，义乌双林寺始祖，中国维摩禅祖师，与达摩、志公共称梁代三大士。合矛盾二语为一是傅大士思想的基本形式。如他有一首偶作如是说 空手把锄头，...

空手把锄头,步行骑水牛;人从桥上过,桥流水不流给个解释
答：这是南北朝时期的一位禅师善慧大士（傅翕）写的一首禅诗，来表达他所体悟的与观察相悖的禅理。杨惠南在《论禅宗公案中的矛盾与不可说》一文里称这是一个“矛盾公案”。其中充满了与事实相矛盾的语词。

人从桥上过,桥流水不流什么意思
答：人在桥上走，桥流水不流。这是南北朝时期的一位禅师善慧大士（傅翕）写的一首禅诗，来表达他所体悟的与观察相悖的禅理。这种意境放在法的角度去解释,人在桥上走的时候，菩萨看到的人不在动与水不在动，而是桥在动...

空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流,这四句话什么意思_百 ...
答：“空手把锄头”，是说从“空”里去体认一切，而空是涵盖一切的虚空，也是我们生存的空间。鼻孔不空，我们如何呼吸空气？心里不空，如果充满烦恼，真理如何进入？所以，双手空空，才能把握世界，又岂是空手才能把锄头呢？“步行...

描写相对运动的诗句
答：关于相对运动的诗句 1. 关于运动和静止的相对性的古诗词 绝句 傅翕 空手把锄头，步行骑水牛。牛从桥上过，桥流水不流。傅翕是梁武帝时代的高僧，号称傅大士。这首绝句是他的偶作。诗中借农人骑牛过桥之景，用俗...

在桥上走路能倒水在桥上吗
答：在桥上走路能倒水在桥上。参照物与桥之间的位置应该发生了变化，诗人在桥上走，以流动的水为参照物，水是相对静止的，桥就是运动的，南北朝傅翕曾写下这样一首诗，空手把锄头，步行骑水牛，人在桥上走，桥流水不流。